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    《千與千尋》這部電影到底講的是什么?

    從為什么叫《千與千尋(千と千尋の神隠し)》談起。 《千與千尋》于2001年7月20日在日本上映。講述一個十歲的小女孩與父母一同迷失,最后通過尋找,找到來處的故事。 荻野千尋在...

  • 萬化歸一白話化書之67:墨魚

    白話化書之67:墨魚 原文 墨魚 海魚有吐墨水上庇其身而游者,人因墨而漁之。夫智者多屈,辯者多辱,明者多蔽,勇者多死。扃鐍固,賊盜喜;忌諱嚴,敵國幸。禁可以越者,號也;兵可以...

  • 萬化歸一白話化書之66:太和

    白話化書之66:太和 原文 太和 非兔狡,獵狡也;非民詐,吏詐也。慎勿怨盜賊,盜賊惟我召;慎勿怨叛亂,叛亂稟我教。不有和睦,焉得仇讎;不有賞勸,焉得斗爭。是以大人無親無疏,無...

  • 萬化歸一白話化書之65:犧牲

    白話化書之65:犧牲 原文 犧牲 犧牲之享,羔雁之薦,古之禮也。且古之君子,非不知情之憂喜、聲之哀樂能動天地、能感鬼神。刀杌前列,則憂喜之情可知矣;鷹犬齊至,則哀樂之聲可知矣...

  • 萬化歸一白話化書之64:畋漁

    白話化書之64:畋漁 原文 畋漁 夫禽獸之于人也何異?有巢穴之居,有夫婦之配,有父子之性,有死生之情。烏反哺,仁也;隼憫胎,義也;蜂有君,禮也;羊跪乳,智也;雉不再接,信也。...

  • 萬化歸一白話化書之106-110

    白話化書之106:雕籠 原文 雕籠 懸雕籠、事玉粒養黃雀,黃雀終不樂。垂禮樂、設賞罰教生民,生民終不泰。夫心不可安而自安之,道不可守而自守之,民不可化而自化之。所以儉于臺榭則...

  • 萬化歸一白話化書之101—105

    白話化書之101:乳童 原文 乳童 乳童拱手,誰敢戲之,豈在乎黼黻也。牧豎折腰,誰敢背之,豈在乎刑政也。有賓主之敬,則雞黍可以為大享,豈在乎簫韶也。有柔淑之態,則荊苧可以行婦...

  • 萬化歸一白話化書之96—100

    白話化書之96:禮道 原文 禮道 禮貴于盛,儉貴于不盛;禮貴于備,儉貴于不備;禮貴于簪紱,儉貴于布素;禮貴于炳煥,儉貴于寂寞。富而富之愈不樂,貴而貴之愈不美,賞而賞之愈不足,...

  • 萬化歸一白話化書之91—95

    白話化書之91:無為 原文 無為 牛可使之駕,馬可使之負,犬可使之守,鷹可使之擊,蓋食有所感也。獼猴可使之舞,鸚鵡可使之語,鴟鳶可使之死斗,螻蟻可使之合戰,蓋食有所教也。魚可...

  • 萬化歸一白話化書之86—90

    白話化書之86:戰欲 戰欲 食之欲也,思鹽梅之狀,則輒有所咽而不能禁;見盤肴之盛,則若所吞而不能遏。饑思啖牛,渴思飲海。故欲之于人也如賊,人之于欲也如戰。當戰之際,錦繡珠玉不...

  • 萬化歸一白話化書之81—85

    白話化書之81:養馬 原文 養馬 養馬者主,而牧之者親;養子者母,而乳之者親。君臣非所比,而比之者祿也;子母非所愛,而愛之者哺也。駑馬本無知,嬰兒本無機,而知由此始,機由此起...

  • 萬化歸一白話化書之71—75

    白話化書之71:鳳鴟 原文 鳳鴟 鳳不知美,鴟不知惡,陶唐氏不知圣,有苗氏不知暴。使陶氏恃其圣,非圣也;有苗氏知其暴,不暴也。眾人皆能寫人之形,而不能寫己之形;皆能求人之惡,...

  • 萬化歸一白話化書之68-70

    白話化書之68:神弓 原文 神弓 譽人者人之譽,謗人者人謗之,是以君子能罪己,斯罪人也;不報怨,斯報怨也。所謂神弓鬼矢,不張而發,不注而中。天得之以假人,人得之以假天下。 白...

  • 萬化歸一白話化書之64–67

    白話化書之64:畋漁 原文 畋漁 夫禽獸之于人也何異?有巢穴之居,有夫婦之配,有父子之性,有死生之情。烏反哺,仁也;隼憫胎,義也;蜂有君,禮也;羊跪乳,智也;雉不再接,信也。...

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