引言:

驢子的胡蘿卜在外面，鳥兒的蟲子、果子在外面。鳳凰的枝頭在外面，大鵬的夢土也在外面。愛情,財富，房子，車子，位子，人的一生更充滿了在外面的憧憬，在外面的向往，在外面的誘惑，在外面的目標，在外面的等待。等待他迎向你，等待你追上他，或她，或它。等待掙得，擁有。仿佛人生原本充滿缺憾，正憑借完遂諸般有待于外的追求，才能趨于完整。? 樹則不然，鳥兒飛行的目的地可能是樹，但樹飛行的目的地可能是它自己呀。星霜夜露，四時風雨，有生之年所有的風景都助成他年復一年壯大的年輪，茂盛他漸得庇陰相逢者的濃陰。那樹，他孤獨嗎?才抬頭一看，發現那不知從何時起，樹，與同樣朝天空緩緩伸展的鄰樹，十年，百年，千年的，早已鄰里，交織、合抱了。你想要知道大鵬鳥是怎樣的一只鳥，最好的辦法就是你與他一起飛。? 一個人的長跑，孑然一身。一個人的長跑可能是我們一生的樣子，孑然一身，有可能是我們來到世界。跟有一天離開世界，最初和最后的樣子。---選文來自國立臺灣大學蔡壁名教授處。

賞析片段介紹:《莊子?逍遙游》之北冥有魚。即全文1-7段高中語文必修所選片段。

今天賞析片段

原文部分
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

順上一部分，我們繼續往下賞析分析

之前我們一直強調，大鵬鳥要飛的高且遠，不還是需要靠水、靠風、那么莊子真的是這樣的意思嗎?答案是明確的:對。他一次又一次的講的十分清楚了。他說

且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力

如果水的積蓄不夠深，你就不可以乘大船

覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。

如果倒了一杯水在一個凹洞里，隨手摘下一片葉子，那不就是一條船了嗎?但如果你放你個大些的杯子是不是卡了呢?這就是水淺舟大，所以這樣大的船是需要十分多的水。

風之積也不厚，則其負大翼也無力

水是如此，那么風也是這樣，你的風如果今天不夠強勁，可能風箏都飛不起來，尤其如此大的大鵬鳥，要怎么飛得起來。

故九萬里，則風斯在下矣

所以要有九萬里的翼下之風托住它，支持它在旅途之中，每一次震動翅膀，它才能飛上高峰，所以它是需要九萬里的風的，因為它太大一只了。

而后乃今培風，背負青天

敲黑板劃重點這里培就是憑借的憑，因此它在風上，才可以憑風起飛，背負起廣闊的藍天。為什么會多這樣一筆呢?這里我們想下是不是因為大鵬象征這儒家形象，儒家胸懷天下與汲汲營營個人的私利和欲望，儒家當然是偉大的。他為了社稷蒼生，為了更多人著想，我們不正希望有這樣胸懷的人，出來管理天下之事嗎?所以想要渴望拯救貧瘠，想要齊家，治國，平天下，那么這樣的胸懷他所要背負的不就是這樣的一片天嗎?

而莫之夭閼者，

你看中國歷史上有多少受儒家思想影響的人，無論岳飛，鄧世昌也好，甚至于趙氏孤兒，他也是真的想去完成一個他臣子該做的，無論犧牲自己犧牲子女都無悔，莫之夭閼，夭與閼都是停止，我們有什么事，是別人如何反對都要去做的嗎?大多是可能是對于戀情吧，而不是事業，哎呀今天我不行了換一份工作。所以大家要知道，大鵬鳥飛了如此遠，除了有先天巨大的體型，它也要有堅強的意志力，還有六個月才可一遇的風與海。

而后乃今將圖南

這樣它才能飛往夢想的南方去，看到這里我們是不是可以問自己，即將邁入大學的你，人生目標又在哪里?是不是把重點放在人生目標上呢?我們講完了大鵬的目標我們再來看看其它飛禽的目標。

蜩與學鳩笑之曰:

蜩：就是蟬呀。學鳩:小麻雀。它們笑了，笑什么呢？

我決起而飛

決:快飛。我輕輕的往上一騰

搶榆枋而止

搶:停止。我就停止聚集在榆樹枝頭了。這里我們看一個問題，鵬是一只孤獨的飛，而小麻雀都是一群一群的聚集。說到這里大家懂了吧

時則不至，而控于地而己矣。

有時候這么矮的枝頭也沒飛好，掉下來，掉下來也沒關系。這里控是投的意思，就像一顆球被丟在路上也沒關系。誰會在乎一只跌落泥中的小麻雀呢。

悉以之九萬里而南為

它想這大鵬有病啊!'這枝頭果子多好，你飛去九萬里高空要吃沒吃要喝沒喝的，你去干什么?但再想其實在歷史上每個時代都有這樣的人，我們疑惑他們為何要走這樣一條艱難的路，為什么選一條我們看來沒賺頭的路?那么這里蜩與學鳩和鵬可能是飛翔目標的兩個極端吧，這當中一定還有不一樣的階段路程

適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然

我如果飛去近郊，要干什么?發現沒，小麻雀是沒必要考慮帶多少食物的，ps:如果你爸媽對你高考是 哎呀考上也好考不上也好沒有關系的，好那我們就不用去補習了。你懂吧。哎，但如果有個目標。好去進郊，你帶個三餐夠了，這樣你當天返回，肚子才可以果然，肚子才可以像水果一樣。

適百里者，宿舂糧

如果你要去百里外，很抱歉你可能要花一整晚，準備足夠食物了

適千里者，三月聚糧，之二蟲又何知?

那么百里都要如此，千里之外呢?需要花三個月聚集食物。但這段話問題還蠻大讀完發現，難道飛千里外的鳥，食物要放行李箱嗎?但其實這個比喻里讓我們了解到你要達到的目標越高，你要付出的就越多了。而你家長可能投入也會更多，但他們這一切是蜩與學鳩無法理解的。看到這里我們會想了我們的人生問題，我們飛行的方向?在這里蜩與學鳩其實并未往外飛，它只在家附近飛，掉下來就算了。這時我們想人這一生的飛翔，其實如果你今天忠肝義膽，你為了幫助周邊的人生活，你出來管理大家，你當然和大鵬鳥一樣，你可能自己都是困窘的，你這條路很難，但你還是要往下走呀，但如果你是來混，其實是很容易的。時間快逝，我們有時不自覺覺得我們自己再不斷跑，其實我們只是一直在繞圈圈，只是你周邊一同跑的人很多，你覺得哇好熱鬧。海格瑞說過我們一生，很少人活在 i，活在自己。大部分都活在 They，活在他人之中。所以，你的飛行到底在哪里?我們在今天，這個位置，我如果沒有不斷提醒自己，我們很可能變成那只梅花鹿，把心牢禁了，背對了幸福，其實這是很容易的，如果我們沒仔細研讀，但要時時刻刻知道心，感受幸福的不是其它，只是這顆心。享受健康人生一定是有健康身體。我們時刻提醒自己，提升自我技能，自我境界，不然一定很快在歷史的大潮里老了，死去。

莊子在這里給我們明確指出了，如果一同去經歷風雨，鵬與小麻雀是不是一樣呀?不是!!

小知不及大知，小年不及大年。悉以知其然也?

莊子明確說了不一樣呀。為什么呢?我們來讀 小智慧為什么比不上大智慧，壽命短為啥比不上壽命長呢?怎么知道呢?

朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。

因為朝生暮死的蟲子，它生命沒幾天就死了，所以他永遠不知道月初，月末。而蟬從破土到死亡只有十三天時間。如果你給春蟬看秋天照片，他不懂的，他很困惑這是啥?這是它一輩子見不到的，這就是年紀小的。

楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋

楚國南方有一顆叫冥靈的大樹，它葉片生長要五百年，枯死也要五百年。

上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。

上古的大椿更厲害，它葉生葉落都需八千年，所以它就有一萬六千年時間，所以無論遇到什么事 它都歷經過，它會告訴你這事啥時候發生過沒什么。我們常說的家有一老如有一寶就是這樣一個道理。

而彭祖乃今以久待問

可如果人就會想了，哎呀我要和彭祖一樣，古輯記載，彭祖活了八百年之久，你覺得這樣就好了呀，莊子卻說:

眾人匹之，不亦悲乎

為什么這樣呢?因為莊子的時代，人們想要齊家治國平天下。立德流芳百世。好像這樣就不得了了，還能不得了嗎?(思考四)

莊子在《齊物論》里講到天地與我并生，然后呢你豈止要流芳百世，所以到這里我們知道了，莊子要為我們打開的生命境界，可能是更高遠而遼闊的。