“玄武門之變“是歷史上非常著名的一個事件，唐高祖武德九年六月初四，當時的秦王李世民和他手下的文臣武將發動政變，在長安城皇宮的北宮門殺死了太子李建成和四弟李元吉，并逼迫唐高祖李淵讓位，奪取了大唐政權，隨后，改年號為貞觀，創立了大唐的貞觀盛世。
以前在讀到相關歷史文獻的時候我就在想，像這樣的父子兄弟相殘的事情難道就不能避免嗎？為什么一定要搞的這樣你死我活?難道就沒有能和平解決的辦法嗎？
很多人會說：當然不可能啦，人性都是貪婪的，欲望就像脫韁的野馬，一旦放出來就無法收回了，誠然，欲望會讓人失去理智做出一些瘋狂的事情，可是，那畢竟是兄弟骨肉啊，而且像李世民李建成兄弟那是從小一起長大的，要說沒有一點兄弟之情那是不可能的。而且在大唐建立的前期，他們兄弟兩個也經常一起合作，共同打天下，可最后還是發展到了生死相搏的地步，光用對權利的欲望來解釋那是遠遠不夠的。
個人認為，他們或許不是不想，而是不能。一方面，當時的秦王李世民那是戰功彪炳，他早就被封為天策大將軍，武將官職已經到頂了，又是皇子，受封秦王，已經到了封無可封的地步了，李淵對此其實是非常頭疼的，一方面，李世民的軍事才能非常突出，沒有他，唐朝就不可能奪得天下，其實李淵一直在試圖壓制李世民，不讓他贏得太多的人心和軍功，可是事不隨人意，每次想把李世民雪藏起來，唐軍就會遭遇大敗，有幾次甚至威脅到了大本營的安危，在生死和權利分配問題的選擇上，李淵實在沒辦法，只能一次又一次的倚重李世民，以至于到最后李世民的勢力已經發展到了他沒辦法處理的地步，因為牽一發而動全身，如果展開清洗，那么很可能剛剛建立的唐王朝就要分崩離析了。對于李世民來說，登上皇位的野心肯定很早就有了，但是，他并不一定愿意采取這么激烈的手段，況且，就算他自己不想奪取皇位，他的那些手下也不會同意，為什么？因為出于自身利益的考慮，既然已經投靠了李世民，那么，只有李世民當讓皇帝他們才能有榮華富貴，最起碼能衣食無憂的活下去，因為，一旦李建成當上皇帝，對于他們這些曾近的秦王舊部，要么被奪官奪權，能保住性命都是幸事，搞不好還會被按上一些罪名給卡擦了，所以，他們一定要勸說李世民干掉李建成，而對于李世民來說，這個時候他也不得不想出對策反抗，因為，他不是一個庸庸碌碌毫無威脅的親王，恰恰相反，他的功勞和擁戴他的人實在太多了，如果放棄權利的斗爭，恐怕連性命都保不住，就算李建成事成了不殺他，可是，作為李世民來說也不可能把生死交給他人來定奪。所以，李世民選擇發動政變是他唯一的選擇。
古往今來，在權利的游戲里面，只能有一個獲勝者，為什么？因為失敗者將一無所有，獲勝者為了自己權利的穩固也會想方設法除掉威脅，像唐朝建立的時候，投降過來的竇建德就是因為在河北太得民心，威脅太大而被斬首，而臭名昭著的王世充反而逃得一條性命，被貶為庶民，因為他失勢后，沒有威脅，反而釋放他能展示唐朝的寬容，當然，王世充因為仇人太多，也沒活多久。
我想，對權利的本質有了一定的了解后，我們就能從表面看到國家與國家之間，以及各種權利機構內部人們的行為背后的那根看不見的線了。
