擇一事,終一生——記錄在故宮修文物的匠人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴

什么是真正的匠人,這個(gè)問(wèn)題我一直很困惑,直到親眼看到了在故宮修文物的工匠,我才明白真正的匠人是擇一事,敢終一生的人!也正是《我在故宮修文物》這部紀(jì)錄片,讓我真正的了解了故宮博物院那些幕后的故事

一、他們是一批有幸通過(guò)歷史軌跡對(duì)美進(jìn)行沉思的人!

這部紀(jì)錄片講述的是故宮紅墻內(nèi)的故事,主人公是群被世人忽視,卻安靜的活在自己世界的文物修理師們。他們靠著傳統(tǒng)的師父帶徒弟的方式傳承者老祖宗留下的維修手藝,同時(shí),當(dāng)年輕的血液注入到這個(gè)群體的時(shí)候,有發(fā)生了不一樣的化學(xué)變化。

年輕的學(xué)院派的徒弟,第一步是要在維修文物這項(xiàng)工作坐得住,而老一代維修師父給年輕的學(xué)院派的第一課就是要耐得住寂寞和枯燥,而坐得住才是進(jìn)門(mén)的第一關(guān)。

而學(xué)院派畢業(yè)的年輕人,他們則以系統(tǒng)的學(xué)院派的美學(xué)知識(shí),和獨(dú)特的行業(yè)內(nèi)的視角,鑄造著這個(gè)行業(yè)的文化,學(xué)院派的年輕人,相較于老一輩的維修師,有更加敏銳和科學(xué)的眼光讓這個(gè)行業(yè)更具有深遠(yuǎn)的意義!

二、他們不僅僅是匠人,也是日積月累的藝術(shù)家!

我曾經(jīng)讀過(guò)蔣勛先生的《美與沉思》,以中國(guó)從古至今的美術(shù)的歷史為背景,拋出一個(gè)話(huà)題,美和沉思究竟是怎樣的關(guān)系?

也許在故宮修文物的這些匠人可以給我另一個(gè)角度不一樣的解讀。首先,他們是非常有幸可以目睹美的人,他們通過(guò)修復(fù)的手段來(lái)感受美的歷史過(guò)程,美形成過(guò)程。其次,關(guān)于沉思,戒驕戒躁,讓自己心沉下來(lái)是發(fā)現(xiàn)美的必經(jīng)之路,然后是關(guān)于對(duì)美哲學(xué)的思考。通過(guò)對(duì)文物的思考,也是對(duì)美的哲學(xué)的反復(fù)論證。

三、紅墻內(nèi)外的兩個(gè)世界!

紅墻之外車(chē)水馬龍,霓賞艷影。一線(xiàn)的大都市的繁華和快節(jié)奏構(gòu)成了這座城市腳不沾地的主旋律,而紅墻之內(nèi)的匠人們,紅墻是一有魔力的天然屏障,隔絕著紅墻之外的焦躁,而紅墻內(nèi)的焦躁,則是每一個(gè)匠人內(nèi)心的進(jìn)一步篩選,他們除了待修文物,很少能像游客一樣,把紫禁城盡收眼底,而他們把更多的時(shí)間花在鉆研文物的維修之上!

之所以選擇這樣的生活,一方面,手藝的傳承等不了,傳統(tǒng)的師傅帶徒弟的方式要在手藝面臨失傳前傳承,另一方面,維修文物和其背后的意義更加重大。

四、擇一事,心誠(chéng)則靈。

無(wú)論是老一輩的維修大獅,還是故宮里的八零九零甚至零零后,他們來(lái)自不同地方,因?yàn)椴煌蜻x擇了修文物的行業(yè),但擇一事,卻把他們聯(lián)系在一起,盡管,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞并非我們所想的那樣契合,但他們的十足赤心,共同鑄造著一把黃金鑰匙,開(kāi)啟通往終點(diǎn)的大門(mén)!

五、終一生,和時(shí)光對(duì)話(huà)。

一批又一批的維修匠人,他們的理想是終一生和時(shí)光對(duì)話(huà),用雙手發(fā)現(xiàn)封印千年的美,堅(jiān)守那一份對(duì)美的沉思!

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