武俠小說映射現實人性——陳墨評金庸之人性

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  陳墨是大陸金學第一人,研究金庸小說最久,最深入。這個陳墨評金庸系列一共是13本,包括藝術,性格,文化,琴劍,孤獨等等,我看過幾本,都寫得很好,角度很全面,分析得也很透徹。

? ? ? 我以前只是喜歡金庸小說,并不知道好在哪里,陳墨就是系統地告訴我到底好在哪兒了。看的時候常會覺得,哎呀我怎么沒想到!哇原來是這樣!大神收我為徒吧!關鍵是行文特別流暢,我看書速度從沒這么快過,不知不覺就翻了一大半,嗨到飛起。

? ? ? 最接近儒家精神的是郭靖,宅心仁厚,大智若愚,把仁義禮智信作為人生信條,甚至可以為了道義犧牲自己。在幫成吉思汗拿下花拉子模之后本來是有機會請求大汗取消自己與華箏的婚約的,結果他看到士兵屠城的時候就把這事兒給忘了,這唯一的機會他用來請求大汗不要殺城里的百姓。大汗自然很生氣,黃蓉也被他氣跑了。要不是后來華箏覺得因為自己告密害死了郭靖的母親,選擇了離開,傻瓜靖哥哥估計就再也見不到蓉兒了。

? ? ? ? 如果華箏不離開會怎樣呢?郭靖會選擇信守諾言還是追求愛情?當道義和個體價值沖突時,儒家是以犧牲個人為代價來成全道義的,所以儒家形象往往端正崇高,但卻面目模糊。

? ? ? ? 如果換成楊過,可能故事會是另一個走向。楊過與小龍女在一起是被主流價值觀批評為離經叛道的,他的性格就是如此。楊過與人相處的邏輯很簡單,就是誰對我好我就喜歡誰,誰對我不好我就討厭誰,沒有是非對錯,只論愛憎親疏。他個性鮮明,活得瀟灑。

? ? ? ? 有人說傳統文化凈是些封建禮數,泯滅人性,應該打破,應該追求個體自由,自我實現。其實那只是看到了歷史的片面,吃人的不是封建禮數,是人性的黑暗面。脫離開時代和地域的設定,人這個東西就是復雜多面的,人性就是好壞并存的,一種文化能誕生和延續,終歸是這個時代這個地域的人想要追求好而遠離壞的結果。與其對前人留下來的東西亂丟亂砸,不如坐下來先弄清楚前人到底都留下了什么。

? ? ? 在小說里,以天下為己任的郭靖帶領楊過黃藥師這些天下俠士抵御外敵,最終郭靖黃蓉雙雙戰死于襄陽,一腔熱血噴灑在這片土地上。在現實中,叫囂著打破傳統追求個性的人依然活著,不清面目。

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您好,我是桃源野鶴。

我是一個喜歡中國文化的素食者,沒事兒發發書評隨筆,也會發幾篇小說。

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文章導航:

一、【書評】沒事兒讀本書

1、諸行無常,有漏皆苦——紅樓夢

2、黑暗歲月里的黃金時代——黃金時代

3、十七歲的紫水潭——紅拂夜奔

4、那是他們無處安放的青春——元曲三百首

5、武俠小說映射現實人性——陳墨評金庸之人性

6、柏拉圖哲學

7、讀點心理學,練個鐵布衫——每一種孤獨都有陪伴

8、人生必看修行書——西游記

二、【素食小說】清逸錄

1、清逸錄之一 豆豆的花式吃法

2、清逸錄之二 漁樵引渡

3、清逸錄之三 飛刀魏雙

三、雜文

1、黑土地老房子的故事

2、百態的眾生,追尋的劉子驥——暗戀桃花源

3、【小故事】莫璃

4、潘粵明自己畫的美圖

四、詩詞

1、【詩畫故鄉|天凈沙二首】

2、莫欺英雄命短

3、遺憾

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