? ? ? ?在尼爾·波茲曼的《娛樂至死》中提出了電視三條戒律，分別為1你不能有前提條件，2你不能令人困惑，3你應該像躲避瘟神一樣避開闡述。
? ? ?在這里，我想就第二條，提出我自己的理解。
? ? ? 或許第二條的內容從一個重要方面解釋了為什么如今的良心歷史劇收視不佳。按照“你不能令人困惑”這一戒律的角度出發。
? ? ? 首先，良心歷史劇的主角一般情況下不會是當紅小鮮肉而是以老戲骨居多，這種情況就會出現對演員人物形象了解不深，一集電視劇看下來對里面主角的長相都分不清楚。
? ? ? 其次，良心歷史劇中對歷史的還原度要求非常高，而如果想連貫的看完一部劇，必須弄清楚來龍去脈，如此一來，想要看完一部良心歷史劇，就必須記住劇中的每一個事件，甚至是每一個重要人物的傷亡，如此要求，對于觀眾的看劇熱情是一個不小的打擊。
? ? ? 再次，歷史中的每一個謀劃，每一次伐謀伐交，每一次合縱抗衡，每一次陰謀陽謀，都需要不少的心血，不少的顧慮，不少的知識，甚至一些計謀可能到劇集最后才會顯出成果，一些離間反間到最后才會給出一個答案，如此這般，對于觀眾的耐心，思想深度，甚至對于歷史人物心思的揣摩都是不小的考驗。
? ? ? 最后，即便是同樣的歷史劇，演員的顏值，劇情的有趣程度，服裝的精美程度甚至感情戲的多少都是觀眾決定是否看劇的標準，所以，以《大秦帝國》為例，沒有鮮肉，滿屏的粗布麻衣，以黑色為主的色調，幾乎為零的感情戲，與同時段播出的其他仙俠劇古裝戲形成了極大的反差，如此，同時段的電視劇收視之爭便是一場惡戰。
? ? ? ?所幸，如今的中國人漸漸從電視三大戒律的魔咒中走了出來，類似《大秦帝國》這類良心劇的收視不斷攀升，對于此類電視劇拍攝的呼聲也越來越高，人們也會在此類電視劇的引導下開始翻閱《史記》等古典著作。
? ? ? 希望有一天，即使電視永遠代替不了書籍成為傳播知識的第一媒介，也能成為書籍的最佳伴侶，為人們帶去對知識的渴求。
