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六證:止 定 靜 安 慮 得 知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。 這一段,雖然用了幾個(gè)“而后”,但并不是說,六證之間...
問題來自徐愛,圍繞“親民”與“新民”而論 《大學(xué)》開篇即言“大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。”此之謂《大學(xué)》三綱也。古文做“親民”,程朱...
儒家修身講究修己以安人,也就是通過加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)理順人際關(guān)系,講究“反求諸己”,遇到問題到自己身上找原因,通過改變自己,影響其他人。 曾子說:士不...
義利之辯 儒家主張義重于利。子曰:“君子喻于義,小人喻于利。” 孔子首先提出義與利的分別,并把追求義或追求利作為劃分君子與小人的區(qū)別。真誠的君子...
儒家修身三重境界,靜坐思心,定境觀心,隨處察心 修身初始,首先需要進(jìn)行的就是靜坐,摒棄雜念妄念等念頭,讓心靜下來,專注到一點(diǎn),然后進(jìn)行反思,反思...
控念頭 念,多,亂,雜,快,未進(jìn)行觀念練習(xí)的人,不會知道一瞬間有多少念產(chǎn)生,也不會知道自己的行為是否是被念頭牽引。 刻意的練習(xí)觀念,能夠讓自己及...
有效溝通 溝通,必須通過互動來完成,有效溝通才能讓對方了解各自的真實(shí)想法,傳遞的是信息,思想和感受等,有效溝通是理解他人的重要途徑。 很多婚姻,...