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杜甫一生人格高尚，詩藝精湛，身后留下1500多首詩，被后人尊為“詩圣”。他的詩最大的特點是沉郁頓挫，風格多樣，深刻反映了唐代由盛轉衰時期的社會現實和人民疾苦，因此又被譽為“詩史”。然而，杜甫的一生又是支離破碎的，仕途不順，四處飄泊，最后病逝在由長沙到岳陽的一條小船上，享年59歲。
了解了杜甫的命運，也便了解了他的詩路歷程。下面，讓我們沿著杜甫的人生軌跡，結合他的詩作，共同感受這位偉大的現實主義詩人的風骨與情懷。
（一）少年好學（20歲之前）
公元712年，杜甫出生于河南鞏縣，祖籍襄陽。遠祖杜預是晉代名將，善戰多才，曾注釋過《左傳》。祖父杜審言是唐初著名詩人，與李嶠、崔融、蘇味道并稱“文章四友”，官至膳部員外郎、修文館學士。父親杜閑做過兗州司馬、奉天縣令，母親崔氏也是一位有名望的大族閨秀。可見，這是一個“奉儒守官”的家庭。杜甫5歲時，母親故去，從此他在洛陽姑母家寄居長大。
他自幼喜學好讀，涉獵甚廣，7歲就能寫詩，15歲便展露頭角。“讀書破萬卷，下筆如有神”，就是他刻苦學習的自述。少年時，杜甫就立下了“致君堯舜上，再使風俗淳”的志向，渴望長大后能在社會上建功立業，兼濟蒼生。
杜甫也很頑皮，15歲仍童心不減。“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回”。姑母家的院里種著梨樹和棗樹，八月秋風送爽，樹上梨黃棗紅。他像一只頑皮的猴子不停地爬上爬下，幫大人摘梨打棗，歡聲笑語飛滿庭院。可見，杜甫的童年是多么的活潑、爛漫而無憂無慮。
有一次，他見到公孫大娘舞“劍器”，深受感動。“劍器”是一種來自西域的舞蹈，戎裝持劍，動作剛勁，節奏又激昂頓挫。如何讓自己的詩也能節律頓挫，出神入畫，公孫大娘的表演給了他很大的啟發。
昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。
觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。
耀如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。
? ? 從前有個漂亮女人，名叫公孫大娘，每當她跳起劍舞來，就要轟動四方。觀眾云集如山，心驚魄動臉變色，天地也被她的舞姿感染，起伏震蕩。劍光璀燦奪目，猶如后羿射落九日；舞姿矯健敏捷，恰似天神駕龍飛翔。起舞時，劍勢如雷霆萬鈞，令人屏息；收舞時，平靜的好象江海上凝聚的波光。
公孫大娘是唐代著名的舞蹈家。杜甫年幼時，曾在郾城看過她的表演。56歲時，又在夔州看見她的弟子李十二娘在舞“劍器”，兒時的記憶仿佛又回到了眼前。他寫下此詩時，已經隔了數十年，世事變遷，公孫大娘早已不在人世。試想，當時他的心境該是多么感慨萬千！
（二）青年壯游（20－34歲）
從20歲開始，杜甫游吳、越。5 年后回洛陽，應考不中，未覺苦惱，認為日后機會尚多。當時，其父任袞州司馬，杜甫借省親之機，又游齊、趙。31歲娶楊氏為妻。33歲時，先遇李白，后遇高適，三人結伴同游梁、宋。
李白比杜甫大11歲，二人一見如故，結成知音，常互贈詩篇，成為文學史上的一段佳話。“醉眠秋共被，攜手日同行”。晚上喝多了他們在睡一個被窩里，仰望星空，暢談人生和天下之事；白天睡到自然醒，再繼續尋道訪友，登高懷古，吟詩唱和。后來，二人別于東魯，便再沒有見過。
杜甫稱李白的詩“白也詩無敵，飄然思不群”。李白對杜甫同樣念念不忘，“魯酒不可醉，齊歌空復情。思君若汶水，浩蕩寄南征。”意思是說，魯地酒薄難使人醉，齊歌情濃又徒然向誰。對您的思念如滔滔汶水，寄托著我的深情，浩浩蕩蕩向南流去。
杜甫外出游歷十多年，飽覽了祖國的大好河山，也擴展了他的視野與胸襟，對未來充滿了信心和希望。他的理想抱負集中體現在早期的代表作《望岳》里。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
五岳之首的泰山景象怎樣？看齊魯大地，青翠的山色沒有盡頭。由于大自然的垂青與鐘愛，這里是如此的神奇秀麗。山南和山北的天色如晨昏一樣，被分割成一明一暗兩部分。層層云霧在胸前騰繞，令人心胸蕩然，快去極力睜大雙眼，好把那飛鳥歸山的景象盡收眼底。還有，一定要登上頂峰，那個時候再來俯瞰群山，它們該是多么的渺小！從這首詩中，我們可以感到，凌云壯志，豪情萬丈，樂觀向上，這些色彩共同渲染著杜甫的青春年華。
（三）長安十年困居（35－45歲）
36歲那年，杜甫來到長安應試，再次落第，因為他正好趕上了歷史上有名的“野無遺賢”的鬧劇。
當時，奸相李林甫掌權，那一年所有的考生全部落榜。為什么？因為李林甫不愿延攬人才，生怕書生們當了官，議論起朝政來，對他不利。于是，勾結考官從中作了手腳，欺騙唐玄宗說這次大考考得很糟，沒一個應試者夠格。玄宗正覺奇怪，他又上了一道奏章，祝賀說這正驗證了一個道理：當今皇帝非常圣明，讓天下有才德的人都在朝廷得到了任用，所以民間再沒有遺留的賢才了。這就是“野無遺賢”的典故。從這件事也可以看出，曾經開創了“開元盛世”的唐玄宗，到晚年已經忘記了“兼聽則明，偏信則暗”的古訓，寵信奸臣，活在阿諛奉承里，為唐王朝中衰伏下了后患。
那個時候，讀書人都把科舉作為謀生的手段，杜甫受挫后，十分沮喪。同年，他的父親又在任上去世。失去家庭的援助，科舉之路又行不通，唯有轉走權貴之門，另謀出路。
杜甫積極向皇帝獻賦，向貴人投贈，希望得到推薦，但都無結果。為了生存，他不得不過著“賣藥都市、寄食友朋”的生活。命運把杜甫推向了社會生活的底層，一名原本衣食無憂的官宦子弟，開始體味到人世的殘酷與艱辛。“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”，他親眼看到了權貴們的豪華奢侈和窮人受凍挨餓的凄慘情景，懷著滿腔的悲憤寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的不朽名句。同時，詩文里的浪漫情調逐漸淡化，沉郁憂慮的色彩越來越濃重，這都源于杜甫不幸的人生遭遇，從而確定了他此后成為偉大的現實主義詩人的方向。
在長安，杜甫一呆就是10年。雖飽受辛酸屈辱，但他沒有退縮，而是繼續在煎熬打拼著。在第9年，也就是43歲時，杜甫才終于謀得一個小官：右衛率府胄曹參軍，負責看守兵甲器杖，管理門禁鎖鑰。說白了相當于一個兵器庫房的主管，與他的預期相差甚遠。
上任不久，他回奉先（今陜西蒲城）探望久別的妻兒，一路上目睹遍野哀鴻，到家后又聽見一片嚎啕，幼子凍餓而死，妻兒們孤苦無奈。悲痛之余，杜甫寫下《自京赴奉先縣詠懷五百字》，敏銳地揭示出唐王朝由盛轉衰的兆頭。我們從之后的《兵車行》描述的場面，同樣可以感到安史之亂前夕“山雨欲來風滿樓”的氣息。
車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。
爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人，行人但云點行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。
去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。
君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。
況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休關西卒。
縣官急索租，租稅從何出？
信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見，青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！
杜甫剛回家一個月后，安史之亂爆發，安?山在范陽（今北京）起兵，很快洛陽被攻占。緊接著，潼關失守，都城長安（今西安）淪陷，玄宗西逃。杜甫一家也擠在逃難的行列，出走長安，奔波于荒山窮谷之間，狼狽不堪，流離悲慘。
（四）陷賊和為官（45－48歲）
為了躲避戰亂，杜甫帶著妻兒一路向北，經彭衙，過華原，越三川，輾轉多地，來到鄜州（今陜西富縣）才算勉強安頓下來。這時，他聽說楊貴妃于馬嵬坡被賜死，玄宗退位，肅宗李亨已于靈武（今寧夏靈武）即位。于是，他拋下家眷，帶著一片忠心獨自去投奔新帝。不想中途被叛軍俘虜，押回長安。忠誠憂國，是杜甫性格的一大特點。在受押期間，他還寫了兩篇文章，為朝廷剿滅叛軍獻策，表達了強烈的愛國熱情。
9個月后，他僥幸逃出長安，冒險奔向風翔（今陜西寶雞），再次去投奔肅宗。杜甫“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”，令唐肅宗大為感動。后來，杜甫回到長安，做了佐拾遺（諫官），由先前的地方官晉升為中央的八品官。
唐肅宗雖然給了這個官職，但并沒有重用他的意思，杜甫卻生性耿直，辦事認真，不善周旋。2年后，卷入一場政治漩渦，起因是肅宗想罷免當時的宰相房琯。杜甫認為房琯很有才能，不該罷免。他和房琯又是布衣之交，于是上奏進諫，結果觸怒肅宗，沾上派系斗爭之嫌，受到審訊。幸虧宰相張鎬力救，才免除一死。
就這樣，杜甫被貶為華州司功參軍。華州位于今陜西華縣，司功參軍的主要職責是管理祭祀、學校等。這意味著他已離開朝廷中心，不再受到重用。
當時，長安、洛陽雖已收復，但安史叛軍還沒完全消滅，戰火仍在延續。安史之亂給唐王朝的打擊是巨大的，全國人口從5200萬驟降至1700萬。唐軍到處拉壯丁，補充兵力。有一天，杜甫經過石壕村（今河南陜縣東南）時，晚上在一戶老農家借宿。半夜，忽然響起一陣急促的敲門聲，這家的老翁嚇得翻墻逃走，老婆婆一面應答，一面開了門。
進屋的是官府派來的差役，負責到處抓壯丁。“你家男人到哪里去了？”
老婆婆哭著說：“我的三個孩子都去了鄴城打仗，前幾天收到信息，說有兩個已經死在戰場。如今，家里只剩下一個兒媳和尚在吃奶的孫兒。你還要什么人？”
無論老婆婆怎么哀求，差役不肯罷休。最后，她被連夜帶到軍營做苦役。天亮了，杜甫要離開時，送別的只有老農一個人了。
杜甫親眼看到這種凄慘情景，心里很是不平，就把這件事寫成詩，叫《石壕吏》。此前，他一共寫過5首這樣的詩，合起來叫做“三吏三別” （《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）。在仕途越走越窄、前程越來越渺茫的時候，杜甫的詩卻越寫越好。由于他的詩大多是反映社會動蕩、政治黑暗，還有人民的疾苦，風格沉郁頓挫，亦詩亦史，忠實地記錄了唐王朝由盛轉衰的歷史巨變，所以人們把他的詩篇稱為“詩史”。
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
在這首《春望》里，突出地表現了杜甫高尚的人格、高度的愛國情懷以及心系天下、憂國憂民的思想。（1）“國破山河在，城春草木深”。山河依舊，國都卻已淪陷，城池也在戰火中變得亂草叢生，一片荒涼凄慘。昔日，長安的春天，鳥語花香，煙柳明媚，如今往日的繁華蕩然無存。一“破”一“深”，對比強烈，觸景生情，悲從此起。（2）“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。花無情而有淚，鳥無恨而驚心。春天的花兒原本是那么嬌艷明媚，香氣迷人；春天的鳥兒原本是那么歡呼雀躍，給人以愉悅。如今的時局，讓人看到花開而潸然淚下，聽到鳥鳴而膽戰心驚。“感時”和“恨別”，強化了傷懷色彩。（3）“烽火連三月，家書抵萬金”。戰火已經連續了一個春天，還不知道要持續多久。親人們生死未卜，要是能收到一封家書該有多好，那足可勝過萬兩黃金啊！（4）“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。青絲本已發白，白發本已稀疏，用手搔來，頓覺更加稀少淺疏，竟連那發簪也插不住了。國愁家憂齊上心頭，悲愁難以控制。
杜甫一心想為國分憂，做番事業，卻步步艱難，落得如此下場。失望之余，他徹底驚醒，對社會現實的認識達到了新的高度：忠君、渴望建功立業，卻又深感世態炎涼。華州任職第二年，關中出現旱災，他借機毅然棄官。從此，帶著妻兒離華州、過秦州（今甘肅天水）、經成州（今甘肅成縣），走上了艱難的流浪之旅，最終決定入川。
（五）飄泊西南（48－56歲）
公元760年，杜甫來到成都，時年48歲。他受到好友嚴武（成都尹）、高適（蜀州刺史）等人的幫助，在浣花溪畔筑了一間草屋，暫居下來，從而度過了一生中最為安定的一段時光，并創作了不少風格多樣的詩篇。
在這里，他為妻兒總算有了一個棲身之所而舒了一口氣，寫下《春夜喜雨》，以表達自己的喜悅之情。
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
好雨似乎會挑選時辰啊，恰好降在了萬物萌生的春天。伴著和風，悄悄潛入幕夜。絲絲縷縷，默默滋潤著大地與萬物。濃密的烏云，籠罩著野外的小徑，唯有江邊的漁船上射出一點漁火，顯得格外明亮。等天亮了，潮濕的泥土上必定鋪了一層紅色的花瓣。到那個時候，錦官城的大街小巷也定是一片萬紫千紅的景象。
在這里，他結束多年的漂泊，身心放松下來，獨步尋花，“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。”沉浸在輕松舒暢的田園里。
在這里，一邊是“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”的精神樂園，一邊是“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯”，他邀鄰家的老翁隔著籬笆對飲的歡快。
在這里，他雖然躲避了戰亂，生活相對安定下來，但仍然心系蒼生，胸懷國事。有一天，聽說唐軍在洛陽附近打了一個大勝仗，安史叛亂即將平定，一種急于奔回老家洛陽的喜悅無法按捺。于是，飽含激情寫下膾炙人口的《聞官軍收河南河北》。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
劍門關外，喜訊忽傳，聽說官軍收復薊北一帶。高興之余，淚滿衣裳。回望妻子兒女，也已一掃愁云。隨手卷起詩書，全家人欣喜若狂。何不縱酒高歌，結伴春光，回到那生我養我的故鄉。心魂早已高飛，就從巴峽穿過巫峽，再到襄陽直奔洛陽。從這首詩里，我們會感到，詩人歸鄉的心情是多么的熱烈與迫切，甚至連回洛陽的線路都在想象中規劃好了。
在這里，他也曾多少次回顧人生，為自己坎坷的命運悲嘆，為妻兒跟了他沒能享到一天的幸福而流淚；多少次回想起飄泊路上的所見所聞，為國家的命運擔憂，為人民的疾苦哀傷。到了八月，草堂外大風呼嘯，大雨又接踵而至。詩人長夜難眠，借《茅屋為秋風所破歌》發出萬千感慨。
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，
? ? ? 高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。
公然抱茅入竹去，
? ? ? 唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！
風雨不動安如山。
嗚呼！
何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
他看看天，高風怒號；他看看草屋，狂風卷走了屋頂上好幾層茅草；他看看亂飛的茅草，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳，這何不像自己飄來飄去的一生？他看看妻兒，被子蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡得不安份，被里都被蹬跛了，屋里像麻線一樣不停地往下漏水，沒有一點兒干燥的地方；他推己及人，又設身處地的替別人想想，禁不住老淚滿襟，高呼哀嘆：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇護那些天下貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，安穩得像山岳一樣。唉！到那時，即使我的草屋被秋風吹破，自己受凍而死又有何遺憾！
在這里，他以蜀相諸葛亮為楷模，多次到武侯祠祭拜，為諸葛亮一生鞠躬盡瘁、死而后已的精神所贊嘆：“ 丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。” 這種匡時濟世的抱負是多么的讓人欽佩，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，這又何嘗不是杜甫本人一生的情懷？
（六）魂歸湘江（56-58歲）
在成都，經友人嚴武表薦，杜甫做了節度參謀、檢校工部員外郎。數月后又辭職，因為他一心只想在自己的草屋里安渡晚年。然而，愿望永遠只是一個難以滿足的故事，浣花溪畔的草堂并非是詩人最終的安棲地。
高適、 嚴武死后，杜甫失去依靠，又開始了流浪生涯。他離開成都，經嘉州（樂山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣）、云安（云陽），走走行行，最后在56歲時，到達夔州（奉節）。
在夔州，杜甫受到柏茂林（夔州都督）的照顧，暫居了2年。也就是在這里，他的創作達到高峰，不到2年時間，頻頻作詩，數量占了現存作品的30%。有一次，他看到公孫大娘的弟子在舞“劍器”，兒時的美好記憶又回到眼前，可公孫大娘早已不在人世，杜甫本人也早已離開故鄉、在外飄泊了幾十年。有誰能想到，他小時候是那么幸福快樂，如今卻流落到如此地步。
之后，杜甫不斷往來于岳陽、長沙、衡陽、耒陽之間，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，“細草微風岸，危檣獨夜舟。飄飄何所似，天地一沙鷗。”他大部分時間在船上度過，老病飄零，十分凄慘。這只小船是他自購的，也是他的全部家當。公元770年，杜甫原打算投靠舅父，但中途遇洪水暴發，小船無法靠岸，一連5天沒進飯食，卻不得不繼續飄行。
家在哪里？湘江上這條破船就是他的家。
? ? ? 不久，杜甫病逝在船上，享年59歲。臨終前，他寫下最后一首絕筆詩《風疾舟中伏枕書懷兼呈湖南親友》時，說出了自己一生的兩大遺憾：“家事丹砂決，無成涕作霖。”想到他一輩子沒能給妻子兒女們帶來幸福，而自己雖有匤世的報負卻又一世無成，不禁淚流滿面。與此同時又嘆道：“戰血流依舊，軍聲動至今。”直至臨終，仍念念不忘國家和人民。
就這樣，一位偉大的現實主義詩人，一位終生為國而憂、為民而慮的寒士，一位飄泊一生的滄桑旅者，永遠離開了我們。也許，湘江，這片來也浩浩、去亦蕩蕩的逝水，才是杜雨結束風雨歷程、多桀命運的最終歸宿。
? ? ? “親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”59歲，生命是何其的短暫。就這樣，一個偉大的靈魂，就此飄然離去，魂散湘水……
杜甫在世時，聲名并不顯赫。直到晚唐，“詩史”之名才傳開。數百年后，南宋出了一個有影響的“江西詩派”，黃庭堅、陳師道等人大力推崇杜詩，把杜甫尊為“江西詩派之祖”，杜甫的聲名才達到頂峰，最終完全登上了“詩圣、中國最偉大的現實主義詩人”的寶座。“詩史”之稱，既是當時社會變遷的忠實記錄，也是詩人坎坷一生的記錄。
杜甫，自號少陵野老，因而他也被稱為“杜少陵”。他晚年在成都草堂暫居過，因而也被稱為“杜草堂”。他45歲時獲得一生最高的職位佐拾遺，因而他也被稱為“杜拾遺”。52歲時，他在成都任檢校工部員外郎，因此后人又稱杜甫為“杜工部”。雖然這些職位都很低微，在任時間并不長，但后人據此相稱，說明杜甫每一個人生的細節都被后人久久銘記，從不曾遺忘。他與李白合稱“李杜”。另兩位詩人李商隱和杜牧，合稱“小李杜”，而他本人也常被稱為“老杜”。
杜甫死后，人們把他在成都住過的草屋保留修繕起來，以示紀念，這就是有名的“杜甫草堂”。如今，在成都，浣花溪畔，杜甫草堂已經成為歷代后人為之敬仰的圣地。天府之國沃野千里，風光怡人，四季如春；草堂邊綠樹環繞，鳥語花香；浣花溪里魚水依依，荷葉連連，溫暖著一位詩人蒼寒的一生。
走進這個獨特寧靜的地方，頓覺還有一股書卷之氣、芳菲之息彌漫而來。在這氣息里，有“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的悠遠，有“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的歡愉，有“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”的驚喜；有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的希冀，更有“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的風骨。
只要悠遠，就會讓人懷念；只要歡愉，定會有驚喜；只要有希冀，就不會讓人悲傷；只要有風骨，就不會讓人忘記。杜甫已經離開我們1000多年，但他，如他的詩一樣，永遠綻放著不朽的光輝。
唐代韓愈說：“獨有工部稱全美，當日詩人無擬論。”
? ? ? 王安石說：“寧令吾廬獨破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼。傷屯悼屈止一身，嗟時之人我所羞。所以見公像，再拜涕泗流。”
南宋陸游稱贊杜甫：“文章垂世自一事，忠義凜凜令人思。”
? ? ? 余秋雨說：“人世對他，那么冷酷，那么吝嗇，那么荒涼；而他對人世卻完全相反，竟是那么熱情，那么慷慨，那么豐美。這就是杜甫。”
? ? ? 聞一多說：“杜甫是中國四千年文化中最莊嚴、最瑰麗、最永久的一道光彩！”
魯迅說：“我總覺得陶潛站得稍稍遠一點，李白站得稍稍高一點，這也是時代使然。杜甫似乎不是古人，就好像今天還活在我們堆里似的。”
是的，他好像一直活在我們身邊。他有憂國憂民的志向，有悲天憐民的情懷，更有嫉惡如仇、心系蒼生的風骨。也許，正因如此，他才永遠不會被后人忘記。
文中資料來自于公開信息和書籍《詩意草堂》（王飛著，中國旅游出版社）
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