千里馬能遇伯樂方有施展才華的空間，可若是遇不到伯樂，又該何去何從？
為了生活，很多人從事的工作都有些迫不得已的味道。尤其是剛剛走出學校的學生，能從事自己所學專業的人，所占比例并不高。畢竟，夢想也是建立在溫飽之上的。
在《論語·子罕篇》中有這樣一段記載：
【原文】子貢曰：“有美玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也！”
【譯文】子貢說：“有一塊美玉在這里，是把它放在匣子里藏起來，還是找一個識貨的商人賣一個好價錢呢？”孔子說：“賣了它！賣了它！我等待著賣個好價錢。”
孔子周游列國正是想要推行他的仁孝治國之法，但彼時各個國君都顯得沒什么雄心大志，使得孔子空有一腔熱血無處安撫。可謂徒有千里馬，無有伯樂識，以至于曾發出“道不行，乘桴浮于海”的感慨。
正是這樣的背景之下，子貢才有此問。子貢是個商人，也經常賣弄一下聰明，所以他的提問總是拐彎抹角，旁敲側擊。孔子也很清楚子貢的為人，知道他話里的意思。
子貢其實是想問問孔子，您老人家一身本事無處施展，難道就甘愿這樣隱于世外，不去求個官職嗎？
孔子的回答簡單卻頗有哲理。子貢說“求”，孔子答“待”，一求一待可是兩種心態，兩種境界。
沒有伯樂，就算求得職位，即使有治國之才也未必能得到重用。如果遇到有雄心壯志的明君，又怎么舍得讓孔子這般人才空耗其身？那么，與其得其位不得重用，空添郁悶，倒不如隱于市安心布道，待時而動。
雖說孔子境界比較高，但是他這種理念放到今時今日還值得借鑒嗎？答案是肯定的。但不能忽略了本質，那就是具備了出類拔萃的才華為前提才可以。
有不少人是分不清自信與自負之間的區別的，才華不夠、技能不足，卻迷之自信，高不成低不就。這樣的人往往怨天尤人，消極懈怠。
只有少數人才華出眾，值得待價而沽。求職者永遠不要低估了老板們的見識和眼光，你若真是行業翹楚，人品過硬，自然是搶手貨。
那么，本質上還是自我提升要到位，無論何時何地，不能放棄學習，因為要與時俱進。隨著信息時代的高速發展，很多行業的認知都被顛覆，如果只靠吃老本，想用多年前的知識技能吃一輩子，是很容易被行業和時代淘汰的。
所以，千萬別盲目的待價而沽，若本事不到家，還是先想辦法解決溫飽問題，養家糊口吧！同時，也別浪費了網絡時代的優勢，只要想學習，任何時候行動都不晚。
