最近在地鐵站看到兩則廣告：
一則的文案時(shí)，「胖女孩怎么跳舞好看？跳到本姑娘開(kāi)心就好看」；
一則的文案時(shí)，「管什么分寸，五星拳王太不淑女？請(qǐng)來(lái)當(dāng)面指教」。
兩則廣告有理念上的相通處：
它們都容許少數(shù)派選擇的自由，為不被主流認(rèn)可的人生爭(zhēng)取生存權(quán)。
這是幸福感高的社會(huì)持有的態(tài)度：
它承認(rèn)農(nóng)夫和圣人的區(qū)別，但是不覺(jué)得圣人比農(nóng)夫了不起。就讓農(nóng)夫的材料去做農(nóng)夫，圣人的材料去做圣人。
許多痛苦來(lái)自拗逆人的本性，而經(jīng)濟(jì)又達(dá)不到因材施教的條件。
如果一個(gè)家庭足夠富裕、人丁興旺、思想上懂得變通，是不大干涉老大從政、老二從醫(yī)、老三學(xué)畫(huà)畫(huà)的，只要培養(yǎng)得好行行出狀元；
可憐的是博士后父母生出一個(gè)想做廚師的孩子，還想把他改造成大富翁，這是匱乏意志的強(qiáng)加。
自由是一種在能力范圍內(nèi)盡可能爭(zhēng)取的東西。
如果家庭不認(rèn)可一種正當(dāng)、但是不夠“光彩”的愿望，只好忍痛斬?cái)嗦?lián)系；
如果社會(huì)不認(rèn)可一種合法、但不夠“崇高”的愿望，只好離群索居去了。
這是不被容忍之下的逃脫。
比如日本青年獨(dú)居直到老死家中，因?yàn)槠毡槌墒斓娜松軐W(xué)生出了全民抑郁癥。
寧愿抱住自己完美的世界觀，不肯自毀之后拼湊兩個(gè)破損的世界。
不被容忍的人也可能妥協(xié)，因此四十歲的巨嬰、成功人士的抑郁癥、同妻才出現(xiàn)。
他們也可能會(huì)反抗，轉(zhuǎn)折性的改變都是從反抗開(kāi)始的，不管是兒童節(jié)還是婦女節(jié)的誕生都沾著鮮血。
但是反抗也像魯迅一樣被當(dāng)代消費(fèi)，被動(dòng)力不純的我和你消費(fèi)。
就像三月八日該叫婦女節(jié)還是女神節(jié)：
支持婦女節(jié)的人講克拉拉如何爭(zhēng)取男女同工同酬，性別平等是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)的一部分；
講勞動(dòng)?jì)D女是消費(fèi)者、神壇女神是被消費(fèi)者，把婦女變成女神是明褒實(shí)貶的陷阱——他們有一種殘缺需要掩蓋。
支持女神節(jié)的人講“女神”和“自由女神、智慧女神、愛(ài)與美的女神”的微妙聯(lián)想，講“女神”比打扮好等人挑選的“仙女更有身份意識(shí)；
講好好工作理應(yīng)犒勞自己，既然受得了平等的辛苦，就值得平等的便利——他們有另一種殘缺需要掩蓋。
不管婦女和女神好不好聽(tīng)，都是名不是實(shí)，是套話(huà)。
而套話(huà)是引發(fā)聯(lián)想的光環(huán)詞匯，是商人、老師、演說(shuō)家的誘捕手段。
它幫助你既是勞動(dòng)?jì)D女也是女神，想申訴意見(jiàn)時(shí)是婦女，想少管閑事時(shí)是女神。
《綠皮書(shū)》里托尼賄賂了警察救出唐，這幫助唐把羞恥轉(zhuǎn)化成憤怒——
羞恥是虛弱的心理狀態(tài)，但憤怒能讓我們把拳頭握緊，試圖付出更少代價(jià)達(dá)成目標(biāo)。
但唐需要托尼的保護(hù)，地位的調(diào)轉(zhuǎn)是很微妙的。
這時(shí)托尼緩解了尷尬，他說(shuō)“世界是復(fù)雜的。”
它復(fù)雜在成王敗寇有成王敗寇的語(yǔ)境，唯物史觀有唯物史觀的語(yǔ)境。
在復(fù)雜世界里只有少數(shù)人玩得轉(zhuǎn)，其余人只能被消費(fèi)、被當(dāng)做未成年人誘捕——他們不懂辯證法。
這種情況下唯有“難得糊涂”和精神勝利法能安撫心靈，無(wú)知就成了一種幸福。
達(dá)爾文說(shuō)，生物總是朝好的方向進(jìn)化的。一個(gè)世紀(jì)后，中性理論告訴我們進(jìn)化源自基因突變，它是隨機(jī)的。
同樣，不是理性人在改變世界，他們太嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜创Y(jié)果了，以至于頭腦先進(jìn)，行動(dòng)遲緩；
是激情和愚頑站在文明大廈的后面，它們頭腦遲緩，行動(dòng)倒是很先進(jìn)。
比如重判人販子這個(gè)提議，法學(xué)專(zhuān)家認(rèn)為有待商榷這件事。
有評(píng)論說(shuō)：專(zhuān)家總是和群眾唱反調(diào)，群眾支持他們反對(duì)，群眾反對(duì)他們支持——
這就是“專(zhuān)家”存在的意義，在群情激昂時(shí)降火，在萎靡不振時(shí)助力。
如果人人支持重判人販子，他們要說(shuō)既然橫豎必死，人販子更可能殺害被拐兒童，而高風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的交易價(jià)格攀升會(huì)吸引更多人鋌而走險(xiǎn)；
如果國(guó)家走上生育率下跌的老路，他們要提議取消“晚婚晚育”、鼓勵(lì)七夕節(jié)成為法定節(jié)日。
有一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)，說(shuō)讓多位被試估量一頭從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的牛的重量，他們各自答案的平均值基本接近標(biāo)準(zhǔn)答案：這告訴我們?cè)试S非議的重要性。
因?yàn)楸┝业虝骸?qiáng)力但盲目的群體效應(yīng)，會(huì)唾棄和驅(qū)逐小聲嘀咕的意見(jiàn)，只想要同仇敵愾的結(jié)果。
說(shuō)糙一點(diǎn)，傻瓜見(jiàn)傻瓜，傻瓜進(jìn)一家。
市場(chǎng)歸根究底是玩心理戰(zhàn)，別人投其所好也是自己有把柄可抓。
找問(wèn)題，凡事向內(nèi)求；找聰明，凡事多問(wèn)問(wèn)。
這樣可能做不了傳銷(xiāo)頭目和大精神導(dǎo)師，因?yàn)槁?tīng)別人意見(jiàn)的聰明會(huì)削弱領(lǐng)導(dǎo)者的暴力；
但至少不會(huì)成為傳銷(xiāo)頭目和大精神導(dǎo)師的犧牲品。
