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《認(rèn)知覺醒：開啟自我改變的原動(dòng)力》作者：周嶺
內(nèi)觀自己，擺脫焦慮；外觀世界，借力前行。
一個(gè)人覺醒的起點(diǎn)是覺知，覺知能增強(qiáng)自己感知世界，完善自我的能力。生命的本質(zhì)意義，在于身心合一，去覺知真實(shí)的生命過程。刻苦，是一種宏觀態(tài)度;輕松，是一種微觀智慧。
書中認(rèn)識(shí)論和實(shí)踐論是一種頓悟。認(rèn)知覺醒，從大腦開始，自我修正，自我修復(fù)，自我重啟，悄無聲息地做好自己的“擺渡人”。
花半秒鐘就看清事物本質(zhì)的人和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人，注定是截然不同的命運(yùn)。
精選書摘
人與人之間的根本差異是認(rèn)知能力上的差異，因?yàn)檎J(rèn)知影響選擇，而選擇改變命運(yùn)，所以成長的本質(zhì)就是讓大腦的認(rèn)知變得更加清晰。
每天有事情做不代表覺醒，每天都努力也不代表覺醒，真正的覺醒是一種發(fā)自內(nèi)心的渴望，立足長遠(yuǎn)，保持耐心，運(yùn)用認(rèn)知的力量與時(shí)間做朋友。
焦慮的原因就兩條：想同時(shí)做很多事，又想立即看到效果。
王小波說：人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對自己無能的憤怒。焦慮的本質(zhì)也契合這一觀點(diǎn)：自己的欲望大于能力，又極度缺乏耐心。焦慮就是因?yàn)橛c能力之間差距過大。
大多數(shù)時(shí)候我們以為自己在思考，其實(shí)都是在對自身的行為和欲望進(jìn)行合理化，這正是人類被稱作“自我解釋的動(dòng)物”的原因。
耐心不是毅力帶來的結(jié)果，而是具有長遠(yuǎn)目光的結(jié)果。
變聰明的秘訣就是：先保持極度專注，想不出答案時(shí)再將注意力轉(zhuǎn)換到另一件與此毫不相干的事情上。即事前聚精會(huì)神，讓意識(shí)極度投入；事后完全忘記，讓意識(shí)徹底撒手。這樣，靈感和答案就會(huì)大概率地出現(xiàn)。
每當(dāng)遇到需要選擇的情況時(shí)，我們要是能先停留幾秒思考一下，就有可能激活自己的理智腦，啟用元認(rèn)知來審視當(dāng)前的思維，然后做出不一樣的選擇。
身體感受永遠(yuǎn)是進(jìn)入當(dāng)下狀態(tài)的最好媒介，而感受事物消失的過程更是一種很好的專注力訓(xùn)練。它提示我們，身心合一的要領(lǐng)不僅是專注于當(dāng)下，更是享受當(dāng)下，而這種享受必將使我們更從容，不慌張。
當(dāng)一個(gè)人能主動(dòng)開啟第三視角、開始持續(xù)反觀自己的思維和行為時(shí)，就意味著他真正開始覺醒了，他有了快速成長的可能。
只有當(dāng)知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策的時(shí)候，它才是你的知識(shí)。
真正的學(xué)習(xí)成長不是“努力，努力再努力”，而是“反饋，反饋再反饋”，只有不斷產(chǎn)出，獲得反饋，我們的人生才會(huì)發(fā)生真正的變化。
現(xiàn)實(shí)和理論都告訴我們：懂得百點(diǎn)不如改變一點(diǎn)。真正的成長不在于自己懂得了多少道理，而在于自己改變了多少。
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