文/涅陽三水
在這個環(huán)節(jié)當(dāng)中，余老師帶著學(xué)生進(jìn)行賞析的積累。
首先，余老師在大屏幕上出示了幾個問題：
第一，這首詩的主旨表現(xiàn)在哪兩個字上？
問題二，“車馬喧”這三個字妙在哪里？
問題三，從煉字角度欣賞“悠然”一詞。
問題四，“此中有真意，欲辨已忘言”中的真意，指的是什么？
問題出示出來之后，余老師略微做了講述，學(xué)生針對問題開始思考，然后動筆書寫，教室里非常安靜。
幾分鐘后，師生們一起開始交流。
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第一個學(xué)生選擇了“車馬喧”這一問題進(jìn)行表達(dá)，他結(jié)合了《陋室銘》文中的句子，與“車馬喧”有相同的意味，都是對世俗生活的厭倦。
余老師對這個學(xué)生的回答做了肯定，指出“車馬喧”就是社會的爭斗，非常好。
第二個學(xué)生選擇了“此中有真意”的理解，他理解的真意是人生的真諦。
余老師進(jìn)行了肯定，并補(bǔ)充說，這里的真意，還應(yīng)該是大自然的美好生活。
第三個學(xué)生理解了“悠然”這個詞，是一種閑適自得的生活。
余老師也進(jìn)行了肯定，并指出了悠然不僅僅是寫詩人和南山的內(nèi)心交流，“采菊東籬，山氣日夕”都是一種悠然，同時也提到了“刷子李”的高超技藝，刷子李刷墻的動作，同樣也是一種悠然。
第四個學(xué)生針對“欲辨已忘言”展開了言說，詩人忘言，就是沒有把大自然的真意直接表達(dá)出來，是一種不與塵世相爭，不與世間人接觸的想法。
余老師也給予了肯定，雖然詩人沒有言說，但是主旨應(yīng)該是比較鮮明地表達(dá)出來了。
第五個學(xué)生想出了一個問題，他覺得題目中的“飲酒”是表現(xiàn)他的一種狀態(tài)，對田園生活的陶醉。
余老師對學(xué)生的言說報之微笑，說詩人的組詩都是以飲酒來命名的，每首詩主旨不能是飲酒。
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接下來兩個學(xué)生，都針對“心遠(yuǎn)地自偏”篇展開了對話。
一個學(xué)生說“偏”指的是幽深靜謐，“自偏”就是自己向往幽深靜謐，不受干擾。
另一個學(xué)生卻認(rèn)為，心遠(yuǎn)是陶淵明心境的一種清凈與高遠(yuǎn)，所以他是因?yàn)樾撵o，才聽不到車馬喧，滿心感受到的都是大自然，并且沉浸此中。
這時候，余老師含笑點(diǎn)頭，在屏幕上出示了這首詩的主旨。
“心遠(yuǎn)”就是全詩的主旨，心遠(yuǎn)地自偏，表現(xiàn)了深刻的人生哲理。
我們每個人都沉浸在自己的世界里，有了心境高遠(yuǎn)的心，所以就有了自己悠然自得的情感世界。
有詩人評價陶淵明的真意，就是八個字：安貧樂道，崇尚自然。
的確呀，人生的真諦，對于陶淵明來說，就是安貧樂道，于是他就歸隱了。
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四個問題，學(xué)生進(jìn)行分析，可以說是頭頭是道，可以說是精彩紛呈。
余老師穿插其中的點(diǎn)評，更是由這四兩撥千斤的功效，無論學(xué)生回答什么，他都能夠及時地予以肯定，不僅使學(xué)生感受到陶淵明作品的盎然詩意，精致優(yōu)雅，更能讓學(xué)生體悟到了詩詞當(dāng)中深邃的哲思。
授人以魚，不如授人以漁。
教學(xué)的最高層次，不是給學(xué)生傳授知識，而是給啟迪學(xué)生的智慧。
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最后，余老師對這首詩作的表達(dá)藝術(shù)進(jìn)行了整理，屏幕上出示了四個詞——
淺顯的語言，生動的手法，
高遠(yuǎn)的意境，美好的哲理。
余老師又做了解釋：陶淵明的這首詩，語言淺顯但不泛精美的描寫，表現(xiàn)出了高遠(yuǎn)的意境，也為我們揭示了美好的哲理。
這樣的結(jié)束語，極為干脆利落，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的拖泥帶水的感覺。
這樣的四組短語，精煉而準(zhǔn)確，不僅僅是余老師對文本對孩子對詩人的深刻理解，同時也是把師生一體的內(nèi)在體驗(yàn)外顯，這是余老師出神入化的課堂駕馭能力，才能夠做到的。
