曾子曰：“以能問于不能；以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。昔者吾友嘗從事于斯矣。”
曾子說：“有才能卻向沒有才能的人請教，知識廣博卻向知識少的人請教；有學問卻像沒學問一樣，滿腹知識卻像空虛無所有；即使被冒犯，也不去計較。從前我的一位朋友就是這樣做的。”
這句論語，曾子是在懷念顏回。
“以能問于不能”、“以多問于寡”這是一種很難達到的狀態，但是顏回做到了。這是裝嗎？當然不是！顏回是真心實意的請教。為什么他愿意這樣不恥下問呢。因為所有人都會有知識盲區。
就好比你是大學教授，但是你不一定會修理自行車，你要去向修自行車的師傅去請假修自行車，這樣做不丟人。
術業有專攻，要能意識到每個人都有自己擅長的領域。保持一顆空心，你就會發現，向誰請都是應該的。
“有若無，實若虛”，告訴我們不因自己總有而自滿，應該自然保持謙虛，懷著空杯心理去接受新的知識和信息。這是一種真實的，敢于認識自我的態度。
這句論語中顏回達到了“以能問于不能，以多問于寡：有若無，實若虛；犯而不校。”的境界，所以凡事對于顏回都能舉重若輕。
正如米蘭?昆德拉在…《 不能承受的生命之輕》中所說的一樣，我們有時候被重的東西壓垮，還有的時候會被輕的東西壓垮。重的東西比如房貸、車貸、養家的壓力等等。
輕的東西比如頭銜、職稱.、名聲、別人的評價等等等等。
當這些虛的東西在一個人的內心產生化學反應時，我們的生活就會越來越沉重——已經得到的東西，一定不能夠失去。
我們無法逃離虛名的桎梏，更無法承受失去的痛苦，這種患得患失的心態，正是我們人生壓力的根本來源。
顏回不為外物所牽絆的境界是非常了不起的一個狀態
