反者,道之動(dòng);弱者,道之用 《道德經(jīng)》第四十章

正文:反者,道之動(dòng);弱者,道之用,天下萬物生于有,有生于無。

動(dòng),作也,反,返回,相反,道的作用是反過來的,在遇到抱怨、或發(fā)怒等等事情,我們不要在外找原因,反求諸己在自己的內(nèi)心上找原因,君子求諸己、小人求諸人,求之于已才是道之起心動(dòng)念,道是返回來找自己內(nèi)心,陽明先生也教誨我們心外無物,心即理,學(xué)習(xí)也一樣,如果在學(xué)習(xí)文字而不能在行為上體現(xiàn)就不能學(xué)好,就會(huì)障礙我們的學(xué)習(xí)。我們創(chuàng)辦企業(yè)初心是提供好的產(chǎn)品服務(wù)與超值產(chǎn)品!但是賺錢多慢慢就開始膨脹,以次充好,服務(wù)下降,店大欺客,忘了初心,所以不在道上經(jīng)營說不定過不了多長時(shí)間打回原形,不可持久發(fā)展下去,反過來要找回自己創(chuàng)辦企業(yè)的初心!重新出發(fā)…

高以下為基、貴以賤為本,有以無為用,起心動(dòng)念都在無上下功夫則包通萬物,遇事則找到事物的本質(zhì),如樹的根就是樹的無,而不是葉,是樹根!樹的根本在地下看不到,所以反者、道之動(dòng)!

弱者,道之用,柔弱勝剛強(qiáng),后面四十三章也有虛無柔弱,無所不通,無有不可窮,至柔不可折,道以虛無柔弱為用,能無所不包通而不可窮極!如我們處理夫妻關(guān)系,不要為了一些有的看得見的錢財(cái)動(dòng)氣而是在看不見的價(jià)值觀,情感上下功夫才是夫妻之道!

天下萬物生于有,有生于無。一章,無,名萬物之始,有,萬物之母,天下萬物由有,母之所生,而以無為始,最終必返回于無,

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