道德經第四十章——反者道之動

這一章應該是所有章節里最言簡意賅的,核心在于有生于無。

先貼下原文:

反者道之動,弱者道之用。天下萬物生于有,有生于無。

道循環往復、微妙柔弱,天下萬物生于有形,而有形是在無中產生。

仔細想想,老子是如何想到有生于無這個概念呢?而且老子經常提到有無相生的話語,這是一件很神奇的事,而事實上,我對有生于無是認可的。

縱然,老子常常提及一些宏大的概念,抽象的理論,不妨礙這本書的偉大。

仔細想想,宇宙是怎樣產生的,地球怎樣產生的,人類怎樣產生的,一路走來,現代化是如何產生的。

比如大家熟悉的鐵路,鐵路的鐵軌距離來自于哪里?鐵軌距離來自于馬車距離。馬車距離又來自何處呢?有形的東西往上追溯,來自于?無形。

就像有句話說,科學的盡頭是哲學,哲學的盡頭是宗教,往下看,越來越具體越來越有形;往上看,越來越模糊越無形。

無形的指導有形,有形的塑造有形。

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