昨天，閨蜜約我出去看電影《百鳥朝鳳》。當她告訴我這是一部文藝片的時候，我訝異了很久。閨蜜不算是愛看電影的人，這幾年我陪她看電影的次數(shù)也屈指可數(shù)。雖然她涉獵的電影題材很廣，從特效片到喜劇片都有，但我們之前從沒有看過什么文藝片。我問她這電影主要放什么，她說是講嗩吶的。我不知道讀者當中還有沒有人在音樂課上學(xué)到過，但提到嗩吶，我回想起來，嗩吶名曲《百鳥朝鳳》以前是學(xué)習(xí)過的，當然不是演奏，只是了解。

想了想，下午確實沒什么事，兩人也有段日子沒見了，就答應(yīng)了。片長一百多分鐘，一路上我總擔心，它讓我聽一個多小時嗩吶，我想我還沒那么高格調(diào)能欣賞得來。后來真的看了，里面嗩吶演奏的場景也確實不少，而我也實實的被感動了一把。結(jié)束的時候閨蜜跟我說的一句話，想想還是很贊同的，她說這個電影情節(jié)并沒有太大的新意，套路也老，但是勝在真實，真實的才好看。

今早，打開電腦，剛想提筆寫這篇文章就看到了關(guān)于《百鳥朝鳳》的報道，標題——“《百鳥朝鳳》跪過千萬，方勵：道德綁架是好事”。因為之前并沒有在網(wǎng)上搜索太多的關(guān)于電影的信息，也就不知道原來它的背后有那么多的故事。

《百鳥朝鳳》早在幾年前就拍攝完成，但是拍攝完成后，由于一些原因在小規(guī)模放映后并沒有登上各大影院。其導(dǎo)演吳天明在2014年就已離世，《百鳥朝鳳》是其遺作。而吳天明導(dǎo)演去世后，遺作《百鳥朝鳳》的發(fā)行不順利，方勵帶領(lǐng)著自愿者團隊接手了該片的宣發(fā)工作。影片雖然口碑同期最高，但首周末票房僅收獲150萬。所以才有了12日，方勵在網(wǎng)絡(luò)直播中下跪磕頭，懇請影院經(jīng)理為影片增加排片。

其實，我對于這一類跪求的行為，通常都是漠視，因為太容易讓人想到炒作。但面對這部電影的時候，我想起閨蜜說的一句話，她說她覺得這樣的電影就應(yīng)該是要讓所有人都看看的。那么這種行為不管是方勵的個人情懷作祟，還是單純?yōu)榱似狈坎┭矍颍只蛘咴鯓樱鋵嵨叶际菓c幸的。因為在同樣的票價下，如果沒有這些故事，我想大多數(shù)人還是會喜歡去影院看商業(yè)大片多過文藝片。

所以當看到方勵回應(yīng)說“我從來沒有講，所有的小制作文藝片一定要讓商業(yè)電影為它讓出份額來，我僅僅說在這個周末我們能不能夠為吳天明導(dǎo)演做一件事，為很多想看這個電影的觀眾做一件事情……如果這個叫道德綁架，那我特別高興，我就是想把大家綁來跟我一起來做志愿者，來為這個電影貢獻一份心愿和力量。我覺得道德綁架就是個好事兒。”時我并不反感。

前面說了很多影片的事，后面我還是想多講一些看后的感受。首先這部電影是講述一個孩子成為一個嗩吶匠，從師父手中接過傳承卻發(fā)現(xiàn)世道變遷，幾年間嗩吶匠不再被認可，有關(guān)婚喪嫁娶嗩吶曲的傳統(tǒng)都被拋棄，被擠出歷史舞臺的故事。電影里父子情，師徒情等都刻畫的很不錯，不過在此我會更關(guān)注文化傳承這個話題。

其實這個話題并不新，從改革開放到現(xiàn)在，其實不僅僅是嗩吶，很多傳統(tǒng)技藝都面臨著這樣那樣的窘境。一份文化傳承千年，卻在一個個新時代的沖刷下越來越難生存，甚至只能面臨湮滅，想想也是讓人傷心的。

現(xiàn)代社會父母家長會培養(yǎng)孩子的興趣，但可能更多還是從利益的方面考慮的。這種興趣，技藝必定是要能夠在臺前展示，顯示自身的。那么鋼琴，小提琴，唱歌或許就是更好的選擇，畢竟嗩吶這種民間技藝既需要童子功那種刻苦的磨礪，又難登上場面。這也是傳統(tǒng)文化難以傳承的一個主要原因。當一種技藝不在社會主流的認可之下時，又有誰愿意花上十幾年的苦工去學(xué)習(xí)，如果從開始就看不到學(xué)成時的那種出路，或者說得不到整個社會大眾的認可，那么愿意堅持的必然不多。

不僅僅是嗩吶這種民俗文化，即便是被譽為國粹的京劇，在近幾年發(fā)展也都是越來越難，年輕人中喜歡的實在不多。有個女同學(xué)一直都喜歡戲劇，常常去聽一些戲迷會之類的活動。但她從來找不到同伴，因為其他的同學(xué)基本都不會聽戲曲。于是有時候活動結(jié)束，她大晚上還要一個人乘車趕著回學(xué)校。有一次和我聊天，她抱怨晚上回學(xué)校太嚇人，有時候都會考慮要不要換樣?xùn)|西喜歡，但又放不下。是了，當一群人都喜歡新潮的流行音樂，那么喜歡傳統(tǒng)文化的她就顯得異樣特殊，也就會失去想要追尋的勇氣。于是即使有興趣，很多人也會因社會的壓力而去選擇更為符合大眾口味的興趣愛好。

我記得小的時候，鄉(xiāng)里有婚喪嫁娶都還是有嗩吶的，但近幾年都變成銅管樂隊了，長號，架子鼓，能看到的傳統(tǒng)樂器真的少了，只剩一個銅卜還能看到。小時候記得葬禮上，都會請戲班，晚上會請全村看連臺戲，但是去年，外婆過世，連臺戲也都沒了，變成了一個投影屏幕，播放一些歌曲，戲曲片段。很多東西，小時候不懂只覺得有趣，等到大了能懂了，卻已經(jīng)消失。

外公是個戲迷。所以以前耳濡目染陪他看過一些戲曲，咿咿呀呀的也會跟著瞎哼。雖然從來沒有真正學(xué)習(xí)，或者說真的著迷于此，但也覺得那些戲腔是真的美。最近聽一些古風歌曲，里面的戲腔也勾起一些回憶，但是室友卻不以為然。

不止在國內(nèi)，國外許多技藝也有著這樣的困境，記得看過一個獲獎短片，講述一個默片表演者從年輕到年老所經(jīng)歷的，默片由興盛到衰敗的一個時代。

時代的發(fā)展必然優(yōu)勝劣汰，那些陳舊的技藝既然經(jīng)受不住時代的考驗，消失也無可避免，這是室友的態(tài)度。而其實很多人都是“意義主義者”。他們覺得古老的技藝早就失去了以前的功能，存在就不再必要。就像電視劇代替了戲曲，啞劇表演，西洋樂曲，流行音樂代替了民俗歌曲，民間歌謠。那些像嗩吶這樣的傳統(tǒng)傳承，既然又難學(xué)習(xí)，又不如其他樂器悅耳，不如就任其逐步消失算了。人總是容易堅信沒有實質(zhì)作用的東西就沒有意義。就像家長總覺得語數(shù)外比體美勞重要，賺錢比喜歡重要，人都是功利的。

可是一首嗩吶曲，我們都知道，它承載的不僅僅是一種技藝，更多的是幾千年來的文化，里面有著我們從未了解的人文歷史。不看過，了解過，我們不會知道嗩吶分四臺，八臺，技藝最高到達百鳥朝鳳，不會知道百鳥朝鳳只在白事上演奏，并且死者必須德高望重，品格夠好。中國的歷史很悠久，長久的歷史造就了更多的獨特文化技藝。這個時代在排擠著我們的文化，我還提不出什么辦法，但是我們都該思考。

這算是《百鳥朝鳳》的觀影感受吧，推薦大家也可以去看看。?:?I??