看《百鳥朝鳳》，不為吳天明的大師絕唱，不為方勵的直播下跪，只為自己對傳統文化的喜歡。
之前去看《美國隊長3》，看到了《百鳥朝鳳》的海報，覺得很精美，便多看了幾眼。今早忽然有很強烈的欲望想去看，便在朋友圈求小伙伴約片。可惜，有共鳴的沒時間，有時間的又嫌太文藝。好吧，不要強迫別人做不愿意的事，獨自一人看電影也是一種享受。也許，《百鳥朝鳳》本來就更適合獨自一人看。
可能是我身在大學城的原因，相對其他地方而言，這里的排片還是可以的，每天兩場，三點多、七點多各一場，場場滿座。這說明，還是有挺多年輕人在關注傳統文化的。
《百年朝鳳》的生活背景是上世紀的八、九十年代，寧靜的鄉村田園風光，經典的中國傳統民樂，樸實的故事情節。表面上是對嗩吶的關注，深層次來講是對中國傳統文化的關注。這是一部關于夢想與現實，誘惑與堅持的電影。主要講述的是在當下民心浮躁的時代里，對匠人精神的傳承，不被現實折服的任性，以及追求理想的執著。正如影片主演陶澤如所說：“《百鳥朝鳳》這部電影中，傳承的不僅是技藝，更多的是德，是風骨氣質，是堅守信念的精神。”方勵也表示：“這部電影講述的不是一個故事，而是一種意境。不管外界多么喧囂浮華，心中一直有自己的堅持，這是這個時代特別需要的。”
在無雙鎮，吹嗩吶這種傳之久遠的民間藝術，紅白事用得上，休閑娛樂也用得上。更具意味的是它在辦喪事時是對遠行故去者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等者吹八臺，德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。“百鳥朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領軍的嗩吶高手才能勝任。整個無雙鎮，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥朝鳳”。因而“百鳥朝鳳”這首曲子是十幾年難得一聽。
在電影里，我看到了熱愛。
焦三爺是一個對嗩吶愛到骨子里的人，是一個堅守自我的人。
他在傳授徒弟嗩吶的時候說：“嗩吶離口，不離手。”
他在挑選接班人的時候說：“這黃河岸邊，不能沒有嗩吶。只有把嗩吶吹進骨頭縫的人，才能拼著命把嗩吶傳承下去。”
他在游家班與人打架的時候，落寞憐惜地撿起被大家踩壞了的嗩吶。
他在聽說游家班散伙后，拖著病怏怏的身子，走很遠的路，逐個地去找昔日的徒弟。
他在肺癌晚期賣了牛，不是為了給自己治病，而是為了給愛徒游天鳴置新家伙。
焦三爺一直用言行來體現自己對嗩吶的熱愛。
在電影里，我看到了堅持。
時代在不斷地改變，嗩吶文化被現實沖擊著。因為西洋音樂的傳入，莊里的人無論紅白事都不再邀請嗩吶藝人了。消失的焦家班，無以為繼的游家班。面對這種情況，焦三爺氣急敗壞。火莊村長的喪事，也許就是游家班的最后一次出活了。為了不讓嗩吶就此泯滅，焦三爺親自到場為游家班撐場面。這場喪事，焦三爺決定讓天鳴吹“百鳥朝鳳”，這也許是基于村長的德高望重，但我想其中也包含焦三爺想讓世人感受“百鳥朝鳳”的深沉莊重的意圖吧。在得知天鳴生病了，可能吹不好的情況下，焦三爺更是親自上陣吹“百鳥朝鳳”，其實他自己當時病得更嚴重。
嗩吶一響，百鳥為王。
百鳥朝鳳，敬送亡人。
話音一落，便是百鳥齊鳴，街坊鄰里聽得入迷，更有人為之悲痛。
正當大家沉浸于“百鳥朝鳳”的悲壯中時，一股殷紅的鮮血從焦三爺的嗩吶中流了出來。他的病太嚴重了，他已經吹不動了。但是對于嗩吶藝人來說，吹響了的嗩吶不能中途停止，不然就是對嗩吶藝術和他們自身的不尊重。他讓天鳴接過帶血的嗩吶，繼續吹！而他自己則接過鼓槌，為其伴奏。
這是最觸動我心的一個畫面。百鳥朝鳳，最貴匠心。是什么讓一位藝人冒著死的風險也要堅持吹下去？是他對這藝術的熱愛，是他對夢想的堅持。
在電影里，我看到了樸實的師生情。
能夠進入焦家班的學子必須人品端正，忠守嗩吶藝人的德行，從骨子里做到“嗩吶離口不離手”，為考驗兩個徒弟是否符合標準，陶澤如這個面冷內熱的黑臉師父使盡招數。
一開始，游天鳴初為學徒，連續兩個月在河灣里用長蘆葦練習吸氣。一天，他終于把河水吸上來了，興奮得邊跑回師父家邊高呼我吸上來了。然而，迎接他的不是師父的贊賞，而是一根更長的蘆葦以及“繼續練”這句話。若放在現在，也許我們早早就放棄了，但游天鳴沒有。他的放棄是在師父給了小師弟藍玉嗩吶，而沒有給他嗩吶的時候，他以為師父看不上他。一時沖動，收拾包袱回家。在家門口的轉角處，聽到了他爸和大莊叔的聊天。他爸說：“天鳴比我出息多了，他師父還準備教他百鳥朝鳳。”他知道他爸一直的心愿是吹嗩吶，苦于沒師父帶，便把希望都寄托在他身上，他還想起之前答應了父母要學會百鳥朝鳳吹給他們聽。于是他又灰溜溜地回到師父家。看到他回來，師父只是很平淡地說：“回來啦，鍋里有留給你的午飯。”飯桌上擺放著師父的第一把嗩吶以及師娘為天鳴縫的布袋。
天鳴從師父手中接過班主之位，第一次出活回來，給師父師娘帶了很多禮物。天鳴向師父訴苦說：“現在出活錢少不說，連接師禮都不行了。”師父聽后說了一句“沒規矩了”，然后搬出珍藏二十年的酒與天鳴共酌。酒至興頭，師父更是吹了一曲。曲畢，師父語重心長地對天鳴說：“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。”其實，師父傳授給天鳴的不僅僅是嗩吶技藝，更是人生哲學。生活是自己過的，不是表演給其他人看的，我們要堅守自己的內心，堅持自己的夢想，不要輕易被現實擊敗。
在電影里，我還看到了傳統文化生存的步履維艱。
在游家班散伙前，焦師父帶著游天鳴殺上二徒弟的家，恰逢二徒弟正在收拾行李準備外出打工。氣得焦師父把二徒弟的衣服一件件扯出來扔在地上，還踹了二徒弟一腳。二徒弟的母親癱瘓在床上，透過窗戶看著聽著這一切，無聲地哭泣。其實，不能怪二徒弟放棄嗩吶，一個喜歡了這么多年的事物，一種賴以為生的能力，又怎么會輕言放棄呢。他的放棄皆因生活所迫，嗩吶行業的日漸蕭條，讓他連自己都養不活，更何況他還有一位癱瘓的母親需要照顧。
焦師父病重時，文化廳的傅局長就非物質文化遺產保護的事宜找到了游天鳴，希望能采訪他并拍攝紀錄片。焦師父讓天鳴答應，并把師兄弟全找回來演奏一曲，把嗩吶傳承下去成了焦師父最后的心愿。可是，在游家班散伙后，游天鳴的師兄們都進入了社會的底層行業工作，因為他們除了會吹嗩吶再別無所長。有人因在木廠工作被鋸斷了一根手指，有人因在工廠工作了半年咳嗽不止，所以他們又因為這些工作而不能再吹嗩吶了。
焦師父臨走前說：“我死了，給我吹四臺就行了。”
天鳴說：“我給您吹百鳥朝鳳。”
焦師父說：“使不得，使不得。”
電影的最后，焦師父走了，期待的四臺沒有出現，因為沒人了，只有天鳴一個人在獨奏百鳥朝鳳。
在天鳴的嗩吶聲中，焦師父的身影漸行漸遠，逐漸消失在路的盡頭。
在我看來，焦師父是中國傳統文化的優秀代表，他的離世寓意傳統文化的逐漸沒落。天鳴是中國傳統民族文化的少數仍在堅持的傳承人代表，面對民族文化的傳承困境，他更多的是不知所措。
百鳥朝鳳，鳳歸何處？
民族文化，何以傳承？
