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如果不是專門學習語言學的,你一定想不到,”我“在甲骨文中的形狀,以及它在造字之初所具有的的意義。
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甲骨文中的“夢”有三個部分組成:一只眼睛,一個人還有一個床。
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“魯”的甲骨文字形是一個會意字,表示魚的味道很美。
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聽的本義:凡人豎起耳朵聆聽有德行之人的話。
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當時行“跪禮”相互叩拜是對等的,所謂“來而不往非禮也”。君王與百官也平等,都采用跪坐姿勢見面,只分主次、并不分高下。除非祭拜天地祖宗,才是單方面的拜叩,那也是因為,天地和死人是無法還禮的。
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“罪”是秦始皇在統一文字的時候自己創造出來的,因為原先的“罪”字與“皇”形似,秦始皇稱自己為始皇帝,當然不愿意“皇”與“罪”相似。
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家貓的奔跑速度每小時大約是55至60公里,“飛人”博爾特的速度,按照9秒58算,速度為每小時37.6公里。
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膝根多見于生長在沼澤潮濕地帶的植物根部。因環境潮濕,空氣少的可憐,植物們各個陷入窒息恐慌中,沼澤的水緩緩從根部流過,川流不息,看似極負意境,但是對于植物們則是滅頂之災,淹沒在水中會導致根系嚴重缺氧。
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可可果實無論形態和大小和木瓜很相似。每個果實中大約有50粒酸澀的種子,這就是可可豆。一般來說,可可果實需要人工采摘,因為機器會傷害可可樹。工人們摘下成熟后的可可果實,用刀砍開,取出可可豆。可可豆會放在盤子中用香蕉葉覆蓋發酵2至7天。
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可有錢不等于有文化,時尚的風向標,依舊握在文士們的手中。
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稻米的最佳儲存溫度應該在4.5°C及以下,最好儲存在塑料食品容器(塑料材質為聚對苯二甲酸乙二醇酯)或者玻璃罐子內。一項研究表明,在以上條件下,稻米的儲存時間長達30年,并且它的香味和營養價值都不會丟失。
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日本第一部國產動畫是誕生于1917年,也就是大正六年,仔細算一算,儼然已經擁有了超過百年的歷史。
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到了明朝。當和尚的朱元璋當了皇上,因為貧苦出身,知道茶葉做成茶餅茶團勞民傷財,是報大的浪費。因此下詔,“罷造龍團,惟以芽茶以進”,從此,開創了一個飲茶的新時代。茶葉不再制成餅團,直接散葉沖飲。
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隋煬帝,就是那個據說很荒誕,而且荒淫無恥的家伙,在大業年間,設置了正經的科舉
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牛頓假定地球全部由鐵組成。經過計算,發現地球要從火紅的狀態冷卻到現有的溫度需要5000年的時間,因此地球的年齡可能是5000多歲。
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一些科學家就想,不如看看太陽的年齡吧,太陽總應該比地球年齡大吧!
1856年,德國物理學家亥姆霍茲 (Hermann von Helmholtz)計算了太陽從星云中誕生到壓縮為現有直徑和亮度需要的時間,結果是2200萬年。
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聰明的地質學家們就想:地球上有很多放射性元素,如果能找到一種放射性元素和衰變產物同時存在于一塊巖石中,那不就是同時找到新蒜和臘八蒜的例子嗎?
根據這個思路,Boltwood計算了北美、挪威、錫蘭等10個地點的鈾礦物,認為地球的年齡是22億年
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千島國的稱呼,是印度尼西亞旅游的一張名片。
我覺得這是在挑釁咱們的地理常識,明明有17058個島嶼。
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春秋末年的《左傳》和《國語》都記錄了吳越爭霸的經過,但沒有“臥薪嘗膽”。漢朝時的《史記》倒是提到了勾踐“嘗膽”,但沒有提到“臥薪”。
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實際上,陰影并沒有完成真正意義上的運動。之所以會產生陰影速度超越光速的幻覺,是因為我們錯將陰影想象成了一種具有物理實體的存在,而它們,其實只是一塊三維區域的橫截面。
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赫希捍衛可口可樂商標權的努力無孔不入。別說仿冒,就是有人把商標在玻璃瓶上的位置安排得跟可口可樂一樣,赫希都會把他們告上法庭。可不管怎么防,總是防不勝防。1916年,可口可樂決定啟用一款與眾不同的玻璃瓶,讓所有消費者都能輕松辨認。這就是今天我們所看到的曲線瓶身設計。
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別看人家長得憂傷,但人家可是貨真價實的英國丑陋動物保護學會官方吉祥物。
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由于綜合了回歸年(陽)和朔望月(陰),農歷不是陰歷,而是陰陽歷。(所以農歷的英文應該是Chinese calendar或者lunisolar calendar 而不是lunar calendar)
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“三不知”指的是開始、中間、結局都全然不知。
明朝人姚福在《清溪暇筆》一書中的說法也印證道:“俗謂忙遽曰不知,即始中終三者,皆不能知也。其言蓋本《左傳》。”
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盡管我們管這個飛行參數記錄器稱之為黑匣子,可是其表面并不是黑色,大部分都是紅色、橙色等等十分艷麗的色彩,有些黑匣子外殼會貼有反光條,并寫有“FLIGHT RECORDER,DO NOT OPEN(飛行記錄器,請勿打開)”。這是為了一旦發生空難墜機,我們可以通過艷麗的表面色彩快速找到黑匣子。
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問:鳩摩智被段譽用北冥神功吸中后是什么體驗?
答:江西菜了解一下?
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蘇軾當時的受歡迎程度和同時代的文人志士一比,完全是鶴立雞群的存在。如果蘇東坡放到現在開通一個微博,估計微博粉絲最先破億的就不是謝娜了。畢竟傳誦蘇東坡的詩詞在當時成為了一種風潮,而且除了詩詞外,蘇東坡還是優秀的畫家,書法家,工程師……總有一個理由讓你粉他。
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其實,最初的神與鬼是不分的,神鬼本是一家人,二者的分化是后來的事,是人類社會逐漸分化的結果。神逐步被抬到了天上,而鬼則逐步被打入地下,走向了兩個極端。可以說,神是高級的鬼,鬼則是低級的神。
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在原始時期,鬼的形貌常被想像為一種類人動物或半人半獸的怪物。當早期人類在意識中尚未將自身從動物界分離出來時,人獸不分的原始觀念是鬼的形貌憑以想像的心理基礎。
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諸鬼中需要特別一提的是厲鬼、僵尸鬼和吊死鬼,這三種鬼十分可怕,在民間的影響也最大。