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第一卷:
留正氣給天地,遺清名于乾坤
原文:
寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊,遺個(gè)清名在乾坤。
譯文:
人寧可保持純樸、無機(jī)詐的本性而屏除后天的聰明才智,以便保留一點(diǎn)浩然正氣還給孕育靈性的大自然;人寧可拋棄俗世的榮華富貴而過著清虛恬靜的生活,以便留一個(gè)純潔高尚的美名還給孕育本性的天地。
個(gè)人見解:
作為一個(gè)普通人,我從一般人的視角出發(fā),來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
1
“寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地。”看到這句話時(shí),我的第一反應(yīng)是99%的人都做不到,包括我自己。
"聰明”有很多種。如果,按照這句話本身來理解,這句話的“聰明”應(yīng)該是“小聰明”,即那種玩弄機(jī)巧害人的“聰明”。從另外一個(gè)角度看,聰明也可屬于智慧(嚴(yán)格來講不是),如果我們能夠善用自己的聰明才智,也許會(huì)有另一番成就。俗話說:“害人之心不可有,防人之心不可無。”我想問題并不在于“聰明”本身,而在于我們是否去玩弄機(jī)巧以害人。
2
“寧謝紛華而甘淡泊,遺個(gè)清名在乾坤。”這句話和前一句話類似。教育人們拋棄榮華富貴而過清虛恬靜的生活。在這個(gè)社會(huì)是幾乎不可能的,至少對(duì)于絕大部分人都不可能。
在之前的文章《人能放得下心,即可入圣超凡》中也提到。榮華富貴并不一定是壞事。其實(shí),人們?cè)跒闃s華富貴去努力的時(shí)候,依然值得我們佩服,因?yàn)楹芏嗳烁揪统圆涣四欠N苦。我始終覺得在沒有達(dá)到榮華富貴時(shí),大談淡泊會(huì)給人一種吃不到葡萄說葡萄酸的感覺。當(dāng)然,我這樣說,肯定會(huì)遭到許多謾罵。不過,我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是我們可以選擇淡泊,但是真的沒必要去罵人為富不仁。我們應(yīng)該去客觀看待“榮華富貴”。我始終覺得最可怕不是財(cái)富而是人心。因?yàn)樨?cái)富是外在的東西,它是受人類自己支配的。而心是內(nèi)在的,它支配著那些外在的東西。
3
無論怎么說,任何東西都是一把雙刃劍。無論是“聰明”還是“榮華富貴”,其本身無好壞,關(guān)鍵是我們?cè)趺慈ミx擇的問題。至于我們是選擇淡泊,還是選擇為了榮華富貴而努力,這就是個(gè)人價(jià)值觀的問題了。
不同價(jià)值觀的人,可能會(huì)發(fā)生一些價(jià)值觀的碰撞。不過,碰撞未必就一定有大的沖突。相反,它可能會(huì)激發(fā)更多的價(jià)值選擇,帶來一種多元的價(jià)值取向。這樣造就了一個(gè)多元的價(jià)值體系,讓我們懂得包容和理解。從這個(gè)角度來看,也是好事。
4
美名皆想留,但是未必能夠承受的住現(xiàn)實(shí)的誘惑。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)。要讓人放棄這些榮華富貴,自然是不現(xiàn)實(shí)的。
對(duì)于我們普通人來說。并不求“留正氣給天地,遺清名于乾坤”,只要做到不害人即可。至于“榮華富貴”,能追求就追求。至于是否能夠達(dá)到那樣的狀態(tài),其實(shí)是很難的。原因有很多種,最重要的一點(diǎn)就是人性的貪婪。也許當(dāng)我們達(dá)到一定的狀態(tài)時(shí),我們還會(huì)追求更多。
當(dāng)人變得越來越有錢,會(huì)放棄對(duì)金錢的追逐嗎?當(dāng)然,很多時(shí)候并不是為了追逐金錢而追逐金錢,而是因?yàn)橛懈嗟呢?zé)任。這就像一家公司的成長一樣,當(dāng)它發(fā)展得很好的時(shí)候,老板不可能頭腦發(fā)熱,召集所有員工開會(huì),然后宣布關(guān)閉公司。因?yàn)椋泻芏嗳司涂抗镜陌l(fā)展生存啊!其實(shí),人也是一樣的。當(dāng)人們走上了這條成長之路時(shí),是否能返回呢?所以,客觀地看待人的發(fā)展,我們會(huì)得出不一樣的答案。
不過,我想說的是任何選擇都有代價(jià)。這也是人們經(jīng)常提到的。當(dāng)我們不斷去追求榮華富貴的時(shí)候,我們的休息時(shí)間可能更少,我們有更多的責(zé)任,我們有更多的憂慮,甚至搞垮身體。當(dāng)然,這些都是因人而異的。
所以,人生的選擇要慎重。因?yàn)橛行┞芬惶ど先チ耍陀肋h(yuǎn)回不來了。
——END——
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