卦辭
原文：
訟：有孚窒惕，中吉，終兇。利見(jiàn)大人，不利涉大川。
訟卦：有誠(chéng)信的人要警惕前方堵塞的道路，在這過(guò)程中是吉利的，但是最后可能會(huì)有危險(xiǎn)。接見(jiàn)拜見(jiàn)有德行的人是吉利的，貿(mào)然跋山涉水是不吉利。
《彖》曰：訟，上剛下險(xiǎn)，險(xiǎn)而健，訟?！霸A：有孚，窒惕，中吉”，剛來(lái)而得中也。“終兇”，訟不可成也?！袄?jiàn)大人”，尚中正也?！安焕娲蟠ā保胗跍Y也。
《彖傳》說(shuō)：訟卦，上乾為剛，下坎為險(xiǎn)，剛健之人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，所以有一定的兇險(xiǎn)，這就是訟卦?！霸A卦：有誠(chéng)信，保持警惕，過(guò)程是吉利的”，因?yàn)閯偨≈吮３旨冋脑瓌t?！昂髞?lái)發(fā)生了兇險(xiǎn)”，說(shuō)明難以成功?！鞍菀?jiàn)位尊德高之人是有利的”，因?yàn)榫哦盼鍒?jiān)持中正之道，人們崇尚中正之道。“不利于渡水過(guò)河”，因?yàn)轸斆斑M(jìn)，就會(huì)墮入萬(wàn)丈深淵。
事物的發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)利益的糾紛，這也是為什么將訟卦放在需卦后面的原因。當(dāng)發(fā)生糾紛之時(shí)，一定要謹(jǐn)言慎行，保持中正之道，打起十二分精神，不可魯莽行事。
《象》曰：天與水違行，訟。君子以作事謀始。
《象辭》說(shuō)：上乾為天，下坎為水，天水相隔，背道而行，這就是訟卦。君子看到此卦象，在做事開(kāi)始的時(shí)候就要謹(jǐn)言慎行。
外表剛強(qiáng)而又品行純正之人在做事時(shí)往往帶有一點(diǎn)“天真”的色彩，不去考慮人心之毒，毒蛇見(jiàn)了都要退讓三分！這類人一旦與他人發(fā)生斗爭(zhēng)，就會(huì)成為他成功路上的阻礙。所以君子做事，要慎言慎行，三思而行。這里完全可以利用鬼谷子反應(yīng)篇，觀察并探索對(duì)方不言之言。
爻辭
初六：不永所事，小有言，終吉。
《象》曰：“不永所事”，訟不可長(zhǎng)也。雖“小有言”，其辯明也。
初六：做事不要為小事與他人發(fā)生爭(zhēng)論，即使被小小的責(zé)問(wèn)，但最終還是吉利的。
《象辭》說(shuō)：“做事不要為小事與人產(chǎn)生紛爭(zhēng)”，產(chǎn)生爭(zhēng)論也不可時(shí)間太長(zhǎng)。雖然稍微有點(diǎn)責(zé)難，但是最后還是能辨明其中的是非。
因?yàn)椤俺趿笔顷庁城姨幱谧钕路?，正是非常柔弱之期，這時(shí)候更沒(méi)有必要為一些雞毛蒜皮的小事與他人發(fā)生無(wú)謂的爭(zhēng)吵，讓時(shí)間做出公正的判斷。倘若為了一時(shí)的好勝之心去魯莽行事，最后不僅可能會(huì)輸，而且輸?shù)母鼞K。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶。無(wú)眚。
《象》曰：“不克訟”，歸逋，竄也。自上訟下，患至掇也。
九二：不能在爭(zhēng)斗中勝出，逃亡回到有三百人的村子里。不會(huì)有災(zāi)難。
《象辭》說(shuō)：“不能在爭(zhēng)斗中勝出”，逃亡回去，這是躲避災(zāi)禍的行為。跟比自己勢(shì)力強(qiáng)的人爭(zhēng)斗，只會(huì)給自己帶來(lái)更大的災(zāi)禍。
在勢(shì)單力薄期與他人不可避免的發(fā)生爭(zhēng)斗時(shí)，要懂得退避三舍，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜！
六三：食舊德。貞厲，終吉?；驈耐跏?，無(wú)成。
《象》曰：“食舊德”，從上吉也。
六三：承蒙先祖的余萌，并恪守正道，就是遇到危險(xiǎn)，但最后還是吉利的。如果依附權(quán)勢(shì)謀取不當(dāng)利益，最后一事無(wú)成。
《象辭》說(shuō)：恪守先祖的規(guī)矩，繼承先祖的美好品德，這是吉利的。
這爻警戒我們，要安分守己，堅(jiān)守常規(guī)，堅(jiān)守美德，即使過(guò)程遇到風(fēng)險(xiǎn)，但結(jié)果還是吉利的。富不過(guò)三代是有原因的，人的私欲是無(wú)止盡的，所以我們最大的敵人不在外部，而在自己，在自己的欲望！
九四：不克訟，復(fù)即命，渝。安貞，吉。
《象》曰：“復(fù)即命，渝”，“安貞”不失也。
九四：爭(zhēng)斗失敗，回到原始，改變方略，順從天命。卜問(wèn)平安，獲得吉祥征兆。
《象辭》說(shuō)》：失敗回到原點(diǎn)，順從天命，安守本分，不失正道。
這爻告訴我們，斗爭(zhēng)失敗，要懂的控制情緒，冷靜思考，回到正理之上，光明正大，就不會(huì)有太大損失。
九五：訟，元吉。
《象》曰：“訟元吉”，以中正也。
九五：合理的爭(zhēng)訟的大吉大利的。
《象辭》說(shuō)：“爭(zhēng)訟之所以大吉大利”，是因?yàn)閮?nèi)心堅(jiān)守了正道，順從了天理。
九五是至尊之位，得中得正，象征公正公平，所以當(dāng)我們堅(jiān)守正道，恪守正義時(shí)，最后的結(jié)果就是正義必勝。
上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。
《象》曰：以訟受服，亦不足敬也。
上九：君王賞賜他一條華美的腰帶，但是一天內(nèi)被三次革奪。
《象辭》說(shuō)：因?yàn)闋?zhēng)斗得勝而得到賞賜，不值得敬佩。
這一爻告訴我們 ，采用不當(dāng)手段使得爭(zhēng)論獲勝是不得人心的，雖勝猶恥，所以這樣的勝利不會(huì)持續(xù)太久，懂得不爭(zhēng)才是人生最大的贏家。
