《金文誠〈孟子〉學習筆記341,8-28-3,離婁章句下28-3》
【"禹、稷、顏子易地則皆然。"】
今天是丁酉年丙午月己卯日,五月廿七,2017年6月21日星期三。今日夏至。
上一節講解到,大禹、后稷和顏子地位不同,所以他們出處各盡其道——大禹和后稷經世濟民,急急于天下,三過家門而不入,顏子退而自修,不問世事,不指點江山,不發表評論,樂其簞食之樂。
這一節孟子進一步闡述何謂同道。孟子說,如果大禹和后稷的處境跟顏子一樣,困龍在淵,身處江湖之遠,沒有濟世安民的職責,一定也會樂顏子之樂,不會考慮自身地位以外的事務,又怎至于三過其門而不入呢?
同理,如果顏子通達而身處廟堂之上,有輔世長民的職責,一定也會憂大禹和后裔之憂,為了天下國家勞苦奔波,忘家忘身,又怎么會有簞食自樂的時間呢?
所以說,如果把他們的處境掉個個兒,則行為原則和表現是一樣的。
由此可見,什么叫圣賢呢?心無偏倚,隨感而應。
用之則行,不會預先有心于用,所以不會做出做給別人看的事兒。
舍之則藏,不會搞韜光養晦的政治表演,更不會藏而忘世。
無論是用而行道,還是舍而修身,存心不偏倚,行為有原則。表象差異固然天淵之別,人格修養和價值理念卻毫無二致。
【學習參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解<孟子>》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與離婁》南懷瑾講述