身處互聯網時代，各類信息鋪天蓋地、隨處可見，過多的信息隨時隨地吸引我們的注意，不僅切割了我們的專注力，還切割了我們的思考能力。
我們的觀點很容易受外界影響，我們的情緒很容易受他人左右。我們常說要有“批判性思維”，要“獨立思考”。但是，如何才能有“批判性思維”，才是“獨立思考”呢？
“邏輯”是我們首先要掌握的。這本書為我們的思考能力補上第一堂課。
學習邏輯學的思想準備包括：
全神貫注、確認事實、觀念與其對象、留意觀念的本源、觀念聯系事實、將觀念付諸語言、有效溝通、避免使用模糊和多義的語言、避免閃避式語言、真相。
以上的思想準備是層層遞進的，前一個是后一個的基礎。下面，我們來進行具體闡述。
需要特別說明的是，這10個思想準備看起來會很抽象，初見時會覺得難以理解，會認為“臣妾做不到啊”，不要著急，這些準備只是為了接下來對邏輯學的理解和掌握在思想上作鋪墊，學習初期有這10項意識就行了，隨著學習的深入，會逐步理解并做到的。
全神貫注
許多錯誤的認知源于我們注意力不夠集中，尤其是面對相似情景時，我們更容易大意出錯。不要對周圍的事物漠然處之，要用心去看、用心去聽。
確認事實
事實的客觀存在有兩種基本形式——事物和事件。事件由事物或者事物的表現形式組成，它們都是客觀的事實。與之相對的，是主觀事實，指的是個人親身的經歷或間接通過別人經歷確認的事實。
主觀事實的確認完全依賴于事件提供者的可靠性。對于客觀事實來說，最好的確認方式就是親身體驗。如果不能親自體驗，我們就必須集中注意力，嚴格考察這些間接資料的真實性。
觀念與其對象
正確的觀念如實反映事實，而錯誤的觀念將歪曲客觀世界。最有效的確認觀念正確與否的方法，是透過觀念本身去觀察其所表現的對象。
留意觀念的本源
我們腦海中的任何觀念，最開始都來源于客觀事物。因此，要理解任何觀念，我們必須繞過它直觀外部世界，這樣才能確認它是事實。
比如，我的大腦中有一個“貓”的觀念，它對應的就是現實存在的貓，“貓”就是客觀事實。反之，如果我的大腦中有一個“牛頭馬面”，它對應的不是事實存在的事物，那么，“牛頭馬面”就不是客觀事實，因為它僅存在于我的大腦中。
觀念聯系事實
人類的認知主要由3部分組成：客觀存在的事物；事物在大腦中的反映；我們為其創造的語言。
還是以貓為例，現實中有貓的存在，我們大腦中對貓的定義就是一種特殊的、毛茸茸的、喵喵叫的動物。貓是客觀事實，這很容易驗證，這種叫做簡單觀念。
與之相對應的，是那些與客觀事物并非一一對應的觀念，這種叫做復雜觀念。比如“民主”，它是客觀存在的一種制度，我們可以把它與客觀世界聯系起來，所以它是明確具體的觀念。但是它的內涵很豐富：人民、選舉、憲法、游行等等。
將觀念付諸語言
客觀世界中，我們最先接觸的是事物，然后產生觀念，最后出現語言。觀念與語言緊密貼合，人們才能順暢交流。對于簡單觀念，我們往往能很好地表達清楚，但對于復雜觀念，我們經常會出現詞不達意的情況。
很多時候，我們不能清楚表達我們的觀念，是因為沒有完全了解自己想要表達什么。因此，回過頭來重新審視觀念對應的外在來源，合適的表達就會隨之而來。
為了能準確地表情達意，我們要注意：語言要忠實表達出客觀事物的本來面貌，從而使我們的溝通有堅實的事實基礎。
有效溝通
剛講到的語言與觀念的匹配，僅是溝通最基本的第一步。第二步是為觀念建立連貫的陳述。邏輯本身是發現真相并將其從謬誤中分離出來的學問，清晰的陳述表達對于我們分辨真假格外重要。
有效溝通的基本原則是：不要想當然地認為你的聽眾會明白你沒有直接表述的意思。問題越復雜，這個原則越重要。溝通中不要想當然地認為對方就應該明白你的意思，當我們拿不準時，寧可嘮叨一點。比如：
說完整的句子。我們在跟家人、朋友說話時，經常會說幾個詞，他們也能聽懂，這是因為我們彼此之間熟悉了解。對于其他人，特別是在職場、正式場合，一定要說完整的句子，讓你的意思表達準確。
不要將自己的主觀看法當作事實。從心理的角度上說，我們更傾向于相信和接受那些我們愿意相信的事情，這也是網上說的“你是怎樣的，你的世界就是怎樣的。"你認為的不一定是事實。
避免使用雙重否定。這個很好理解，相比直接表達，雙重否定容易出現歧義。
根據對象選擇合適的語言。不要對外行人講內行話，尤其是演講、面對陌生人時，要對聽眾的背景作出準確的判斷。
避免使用模糊和多義的語言
模糊和多義，共同的缺點是沒有一個固定的無可爭議的內涵。
通常情況，一個詞語的使用越普遍，它的含義就越模糊。避免歧義的方法是，盡可能地用定語為你所說的事情作限定。
對于多義的語言，避免歧義的方法是，在你說的話的后面，加一句對這個事情的補充。比如我們聽過的一個小笑話：
人事部接到一個電話：“請問老王在嗎？”
人事部：他走了。
對方：啊，他走了！前幾天我見他氣色還很好啊！
（哈哈哈，輕松一下）
如果加一句補充“他走了，他不在這家公司干了。”就不會出現這個誤會了。
避免閃避式語言
中國人講究委婉含蓄，但是如果含蓄過了頭，就變成了閃避式的語言。委婉表達是必要的，但我們要把握一個度，防止使委婉變成信息缺漏。
真相
以上所有的準備，所有的邏輯推理，目的只有一個：找出真相。關于真相，有兩種基本形態，一是本體真相，一種是邏輯真相。
所謂本體真相，是指關乎客觀存在的真相，它是事實，不是判斷。如桌上有一盞燈，它是本體真相，因為它確定是客觀存在的，不是幻象。
邏輯真相就是邏輯學家直接關注的真相形式，它指的是命題的真相。如果一個命題真實反映了客觀事物，它就是真的。比如，
命題：XX地，XX船泊在XX碼頭。
如果這里確實有一艘船，確實有一個這樣的碼頭，這艘船確實泊在碼頭上，那么這個命題就是真的。
其實，說通俗點，真命題就是我們平時所說的“真話”。
而用邏輯學的話來表達，就是：一個真命題的作用，就是以語言為媒介，將大腦中的觀念（主觀事實）與相應事物的真實狀態（客觀事實）聯結起來。如果主觀事實與客觀事實不符，那么就是假命題。
決定命題真假的依據是現實情況，而邏輯真相反映的是命題內容與客觀事實之間的關系。如果一個命題與某個被證明的理論與學說一致，那它就是真的。簡單說來就是，如果一個命題與一個真的命題一致，那它就是真的。
