“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？……” 兩千年前，“屈原放逐，憂心愁悴。仰天呵之，乃成《天問》”。兩千年后的今天，我們卻能從《匆匆》里聆聽到來自朱自清的“天問”。《匆匆》是現代著名作家朱自清寫的一篇抒情散文。文章緊扣“匆匆二字，對時間的流逝作了細致入微的描摹。作者從日子一去不復返的感嘆，到最后發出內心的叩問，他所有的情思，都在那一連串的“追問”中得到淋漓盡致地展現。

一、“問渠那得清如許”——源何而“問”

這篇散文寫于“五四”退潮時期，那是沉寂與動蕩、失望與希望相交織的年代。在新文化運動中覺醒的知識分子，大多都經歷了從苦悶迷茫到尋找出路的思想歷程。19歲便結婚生子，讓這位初為人父人夫的青年，有著更多的苦悶。正如他自己說的：“在歧路面前，我只有彷徨罷了。”（朱自清《哪里走》）朱自清在致俞平伯的信中說：“日來時時念舊，殊低徊不能自已。明知無聊，但難排遣。”“不禁令人嘆惋時月不可留。我想將這宗心緒成詩一首，名曰《匆匆》。”（《信札》）。從他的文字中，不難看出，這“問”，源于一個有志青年對自己當下人生的自我叩問！

二、“試問春光今幾許”——“問”中悟情

每一位讀者都會注意到：這短短幾百字的文字中竟多達12個問話：開篇，看見燕子的去來、楊柳的枯榮以及花開花謝等自然現象，卻頓感時光不復回的傷感和迷茫：“聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”“是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？”“是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？”像是在問詢他人，又像是喃喃自語。當他細數自己那已經過去了的、八千多個日子竟像針尖上的一滴水，無聲無息時，不禁頭涔涔、淚潸潸了，內心充滿羞慚、恐慌。當再次追問時間“又是怎樣的匆匆呢？”捕捉到那些細微的時間蹤跡時，便忍不住地“嘆息”，自責、無奈、焦灼之情油然而生。緊接著，一連串的問題隨著情感難以自抑地噴薄而出：“能做些什么？又剩些什么？留著些什么痕跡？何曾留有痕跡？將赤裸裸地來，又赤裸裸地回去？為什么偏要走這一遭啊？我們的日子為什么一去不復返呢？”。

一連七問，一浪接著一浪，層層遞進，問中有答，答中有問。既有對自身平庸的不甘，也有對生命價值的反思；既有對內心靈魂的叩問，也有對當下人生的警醒。

文末最后一問“聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”看似與第一問字字相同，但是在經歷了如此這般的情感掙扎后，其意義已大不相同。看似發問，心中卻又有了自己的答案。那是追尋之后的呼喊，那也是掙扎之后的奮起！

這些自言自語，只問不答、口語化很強的問句，貫穿全文，直接而真實地表達了作者的情感歷程。細細品味這些追問，宛在耳際，振聾發聵，猶如那兩千年前屈原的驚天之問！

三、“渾欲乘風問化工”——驚天之“問”

初讀這“問”，首先是一個文學家的“時間之問”。

朱自清是我國一代散文大家。其語言文字的運用已到了登峰造極之境。

（一）情景交融，將時間物象化那看不見、摸不著的時間怎么才能引發讀者的思考呢？作者選取了自然界中“燕子”“楊柳”“桃花”等美好事物的榮枯現象和四季的變遷往復做渲染，又將時間物化成“兩三方斜斜的太陽”，它輕輕悄悄地“挪移”著；緊接著，作者抓住起床、洗手、吃飯、靜思……這些再平常不過的生活景象，運用一系列極富畫面感的動詞：“跨過”“飛過”“閃過”“溜走”……讓讀者分明看得到時光“匆匆”溜走的身影，聽得到它輕悄挪移的聲音。正是這些生活“瑣事”，才讓時間的“匆匆之感”在作者與讀者之間找到了最真實的認同感。

作家趙景深說：“朱自清的文章……只是談一點家常瑣事，雖是像淡香疏影似的不過幾筆，卻常能把那真誠的靈魂捧出來給讀者看。”他就是這樣，把自己“真誠的靈魂捧出來給讀者看”。

（二）匠心獨運，體現藝術之美

文章的語言，也體現了朱自清散文的最大特點：樸素但充滿新鮮，自然又彰顯錘煉。文中大量運用比喻、排比、擬人等修辭手法，使一幅幅畫面躍然眼前。在作者筆下，時光如針尖上的一滴水、如輕煙、如薄霧……抽象的時光可見、可感，可觸摸；“太陽他有腳啊”，這樣的語言又充滿了趣味。還運用大量的疊詞“匆匆”“漸漸”“默默”“頭涔涔”“淚潸潸”“輕輕悄悄”“伶伶俐俐”……形式豐富，充滿韻律。作者將畫面感，音韻美，形式美融為了一體。? ?

文字中凸顯出的或舒緩或急切、或追尋掙扎或凝心靜思的語言節奏也與作者情感的變化緊密結合，作者用他手中的文筆將其譜寫成了一首極富動感的樂章。

（三）“起承轉合”，彰顯結構之美

作為一代文學大儒，他極其地熟練地運用了文學創作中“起承轉合”的構造之法，作者從自然現象而起，接著用問話串聯全文，文末處，作者仍用問話，表達深深感慨：“為何偏白白走這一遭啊”！作者以這樣的叩問一筆揭示了文章主旨：那就是時間越無情、越易逝，我們越應該倍加珍惜！這樣的構思行文使得整篇文章起承轉合、環環相扣，層次清晰、渾然天成。

再讀這“問”，也是一位哲學家的“生命之問”。

朱自清，畢業于北大哲學系，他的文字自然蘊含了哲學的韻味，加之飽滿的抒情筆調，蘊理于情。本文中的他追尋時間的腳步，經受情感的掙扎，當時僅24歲的他已有不小成就，卻依然發出對自我的叩問：“我還能做些什么？還剩下些什么？……為何偏白白走這一遭啊？”行文至此，作者已從單純的“時間之問”中跳了出來，努力地思考人生的方向、生命的價值！

他曾說要“去出玄言，專崇實際，實行‘剎那主義’！”后來，他不屈服于憂傷苦悶，積極進取，用無數個生命中的“剎那”創造了許多文學史上的精品！細品這“問”，還是一代進步青年的“責任之問”。

作為經歷了“54運動”的進步青年，雖面對內憂外患的現實，文字中流露出的，“有感傷卻不頹唐，有彷徨卻不消沉”。“為什么白白走這一遭？”的問話背后，其實是內心堅定的回答：“不能白白走這一遭！”作者在問話中反思，在問話中奮起，在問話中思考未來，體味“責任”的真諦！

應該說，作者此時書寫的不僅僅是個人的情感狀態，更是一個時代的情感狀態！這問，是一種自我的警示，也是一種面對大眾的疾呼！那一聲聲的叩問，“我能做些什么？“為何白白走這一遭？”是“時間之問”、“生命之問”，也是一代進步青年的“未來之問”、“責任之問”！ 這樣自覺的責任感，使他最終成長為一位民主戰士！

回顧整篇文章，作者就是這樣以景觸情，以情生問，以問帶思，用不停的追問，將自己的情感和思考盡情書寫，同時催發了讀者的思考！這驚天之問，是作者對自然和社會深入思考的結果，是作者苦苦思索之后，情感得以無限展開、精神得以無限升華的表現！

透過文字的背后，我們分明能看到一個心思細密、勤奮上進的朱自清，一個坦誠可愛、純粹本真的朱自清！

翻開文學的史冊，我們看到，在屈原《天問》之后，直到唐代，才有了柳宗元的《天對》，這一問一答，跨越千年，穿越時空，成為文學史上的奇跡！

今天，每一個聆聽了來自朱自清的“天問”的人，皆應明白：千年太久，必須只爭朝夕！