原文附錄如下：

匆匆

朱自清

燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

讀書筆記：

這是一篇膾炙人口的散文，語言優美，文章緊緊圍繞“匆匆” 二字展開，細膩入微地捕捉到了稍縱即逝的時光，感嘆已逝時光的不可挽留，以及虛度的光陰，表達了“五四”運動之后，青年的覺醒，然而又常感前途迷茫，徘徊不前的矛盾心理。

結構上，中心突出。首段即拋出問題，“聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”引起讀者的思考，不由得問自己“為什么”。然而問而不得，自然轉起下文抒懷。

第二段，作者以“但我的手確乎是漸漸空虛了?！鳖I起，緊接著以生動形象的比喻：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，”讓讀者觸摸到了無形的看不見的時光，“針尖上一滴水”何其渺小，相比之下，大海又是何其寬廣，這巨大的反差，形成了鮮明的對比，而“我的日子”與“時間的流”也正如同這一滴水與大海，留在讀者心里的這一意象也更為深刻。

第三段作者以“去來的中間，又怎樣地匆匆呢？”領起，然后圍繞“匆匆”展開，具體寫一天的時光是怎樣從日常的點滴間流走的?！跋词值臅r候，日子從水盆里過去”，此時的日子就同那流水，“吃飯的時候，日子從飯碗里過去，此時的日子就是那碗里慢慢減少的米飯，日子如同太陽一樣，是有腳的，這比擬手法的運用，使得“日子”這一形象更為生動、具體，它從“凝然的雙眼前過去”，“從遮挽著的手邊過去”，“從我腳邊飛去”。嘆息時，它“在嘆息里閃過”。日子就這樣如影隨形，讓人不由得不珍惜時間，作者如一位諄諄善誘的老師，引導著我們珍惜時間。

第四段承接第二自然段的“但我的手確乎是漸漸空虛了”，抒發內心的感慨、無奈，過去的日子在徘徊里匆匆，在匆匆里徘徊，連游絲般的痕跡都沒留下，在極度的虛空里，作者發自內心地呼喊：“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”我想，這便是此篇的文眼，正因為日子匆匆，匆匆的時光、短暫的一生，更不能虛度光陰。

結尾：“我們的日子為什么一去不復返呢？”與首段呼應，再次引發讀者的思考。而此時，無論是作者，還是讀者，心中或許都已有了答案。

在結構上，作者將散文的“形散而神不散”體現得淋漓盡致，在語言上，委婉而靈動，亦師亦友，多用排比句式，感情層層遞進，情感也更為細膩，富有節奏感，讀來瑯瑯上口，比喻、擬人、對比等修辭手法的運用，使得所描繪的事物更為生動。文中一個個問句也用得恰到好處。