鄭重聲明：文章為原創(chuàng)首發(fā)，文責(zé)自負(fù)。本文參與「海薇閣單月征文」第三期【人世百態(tài)】
馮驥才中國當(dāng)代作家、畫家、社會活動家。
馮驥才先生出生于1942年，歷經(jīng)解放前期，建國后，文革，以及粉碎四人幫以后，改革開放，21世紀(jì)，好多個年代，這些不同的經(jīng)歷，使他的文筆極其老道，透露著世事的滄桑與對人世的透徹的哲理性的看法。
以及他為保護(hù)民間文化遺產(chǎn)而奔走四方的崇高的精神。
馮驥才的散文筆力深厚，感情真摯，給人力透紙背的感覺。人物刻畫深刻，栩栩如生，如在眼前。
如他刻畫的《快手劉》。《快手劉》也是對民間雜耍的一種描述。快手劉為了賣他的糖果，玩的雜耍“小碗扣球”。馮老用的手法是一種白描的手法，例如文中的這一段“他就這樣把兩只碗翻來覆去，一邊叫天喊地，東指一下手，西吹一口氣，好像真有什么看不見的神靈做他的助手，四個小球兒忽來忽去，根本猜不到它們在哪里。”簡單直白的描述，卻讓人神往，這是什么樣的雜耍玩技啊？
這篇文章中他年少，他（快手劉）年壯，數(shù)十年歸來，他年輕，他已衰老，“他分明換了一雙手！”快手劉已不復(fù)年壯時候的一雙手，現(xiàn)在已沒有了快手。文章表達(dá)了這是因為快手劉遭遇了一些際遇，同時也是年齡的衰敗，也是民間雜耍藝術(shù)的流失。無人再傳承的土戲法，已經(jīng)被人慢慢的遺忘了或者有的已經(jīng)全部遺忘。
《為周莊賣畫》，馮老為了周莊迷樓要出賣，而出賣自己的2幅畫預(yù)購買。
周莊是一個古老的文化村落，這個地方無處不是故事。
進(jìn)入周莊，古村落的韻味，老宅建筑磚木的精雕細(xì)刻，吃一頓美妙的“沈家肘子”，傳奇的迷樓……
古老的充滿文化的歷史的氣息， 晴有晴的美十分迷人，霧中有霧中的奇妙，江南巨賈沈萬山的故居，還有迷樓這樣如畫的房子，周莊擁有自己的獨特的文化氣息。
但是在經(jīng)濟(jì)生活的轉(zhuǎn)型中，迷樓要被賣掉，馮老馬上起念賣畫買迷樓，為了我們的精神家園能夠保存下來。
“一個看不見的時代性的文化危機(jī)深深地觸動并擊醒了”馮老。從這次事件中，馮老開啟了保護(hù)民間文化藝術(shù)，把關(guān)注點移到“中國民間文化遺產(chǎn)搶救工程”這件事情上來。
《大雪入絳州》對民間藝術(shù)的流失敘述的更全面一點。他們一行前往絳州看年畫。
先到光村，“村里到處扔著極精美的石雕，還有一座宋代的小廟福勝寺，里邊的泥彩塑是宋金時代的。只有磚雕、木拱和雀替從中露出它們歷盡滄桑而依然典雅又蒼勁的面孔。令我驚訝的是，千形百態(tài)精美的石雕柱礎(chǔ)隨處可見。”很奇異的美，卻如同廢墟。
“繹州鼓樂”這一民間藝術(shù)是如何傳承下去。
“他們一邊把這一遺產(chǎn)引入學(xué)校教育，從娃娃開始，這就使“傳承”落到實處；另一邊將鼓樂投入市場，這也是促使它活下來的一種重要方式。”這是因為有一個懂行的，又會市場操作的鼓樂團(tuán)長。
新絳的年畫各種題材應(yīng)有盡有，還有制作手法一應(yīng)俱全。老藝人都是地道的傳人，所談內(nèi)容全是口頭記憶。
這些中國大地上散落各地的文化遺產(chǎn)多不勝數(shù)，幸虧有馮老這樣的人一直在挽救中國民間藝術(shù)、民俗文化，才使得我們的一些文化得到了傳承。
“但是，因為沒有人管理他們，就像這些文化遺產(chǎn)，就像遺珠一般散落在大地。”
馮老建議他們采用一種“民居博物館”的方式進(jìn)行保護(hù)這些文化遺產(chǎn)。并且與當(dāng)?shù)氐奈幕块T合作。
在這場保衛(wèi)戰(zhàn)爭中，馮老他們經(jīng)歷了很多的艱辛。“完全忘了，腳底板已經(jīng)快凍成冰。”“這雪花又大又密，打在臉上有種顆粒感。”還遇到更嚴(yán)重的，條件更艱苦的。但是他們又擔(dān)心這些古村落被“淘寶”販子們把古建筑都帶走。他的內(nèi)心是十分的焦急，五味雜陳。中國大地文化遺產(chǎn)豐厚燦爛，卻缺乏更多的人來挽救和保護(hù)，沒有更多的人來摸清和整理。
《挽住我的老城》，這是個關(guān)于天津拆遷的事情。“積淀了近六百年的老城被掀了個底兒朝天，翻箱倒柜，……。”
馮老一進(jìn)老城就驚呆了，頹墻斷壁，觸目驚心，觸動一種凄涼心情。
也是馮老組織了幾個人開始民間性的歷史文化搶救。
讀馮老的文章，有一種歷經(jīng)世事的滄桑感。還有一些諷刺的味道，例如這句“任憑這些販子挑肥揀瘦”。
“這些被拆得七零八落的東西，帶著舊塵老土的濃烈氣味，黑糊糊，破破爛爛，好像一堆堆殘肢敗體。”多么形象地形容被拆掉的古老的文物已經(jīng)面目全非。
“注目細(xì)瞧，卻識得這些建筑構(gòu)件無一不是精致講究。”還有一種心痛的感覺，心愛的物件被破壞后的那種扎心的感覺。
“濡染了這一方土地的醇厚的文雅”這些文件，這些文化，這些流傳了好多年的東西，一旦毀于一時，讓人覺得心痛，心塞，難過。
歷經(jīng)世事滄桑，歸來卻是“人面不知何處去”。
“人間萬物皆有命運。”這是深深的失落，深深的愧疚，難過的思緒在里面。
“文化的老城和老城的文化”，是對萬物的珍惜 嘆息 哀傷，馮老只能組織人搶救，能救多少是多少。
“我們今天為之努力的，都是為了明天的回憶。”馮老的信念，雖然那些失落的文化已經(jīng)找不到了，但是我們能記住多少就是多少。他用他的文章，他用他的文字，他用他的畫，他們的攝影記住了民族的歷史的文化。
民族文化是一種精神的文化，一種精神的記憶，精神的寄托。
讀馮老的文章，有一種深深的沉重的失落的感覺，雖文章未有一語 言失落。
我們需要銘記的是民間傳統(tǒng)的文化，先人的智慧，民族的文化的傳承。
他的散文記錄了更多的是關(guān)于民族文化、民族的節(jié)日以及節(jié)日的氣氛的一種的記載，用文字與畫的記載。
他的文章雖然采用的手法都是一種白描的手法，但是讓人卻覺得有一種牽著你的心往前走的感覺，拽著你的心要一口氣讀下去的感覺。
讀馮老的文章，于平淡中見真情，總有一種意猶未盡，口齒留香的感覺，一種很深的思想在里面。
