因為以巴沖突，最近開始了解一些關于耶路撒冷的歷史，比如開始看《耶路撒冷三千年》，看紀錄片《耶路撒冷-圣城的誕生》等等。我的不多的歷史知識就是這樣慢慢自己學習和積累著。

出生于上世紀六十年代，在七十年代開始接受教育，四年級時首次接觸到了歷史這個東西是因為批林批孔，知道了中國歷史上還有一個人叫做孔子，但他似乎是個反面人物，因為鋪天蓋地的宣傳畫和廣播電臺節目里都是在批他，宣傳畫里的孔子形象矮小、瘦弱不堪、極其猥瑣，因為據說他被當時的人稱為“喪家狗”。

及至改革開放之后，博大精深的古文終于又進入了中小學課本，歷史也開始部分恢復本來面目，才知道孔子以及儒家思想在中國文化中的地位。可惜那個時候我已經上高中，高中分文理科，我們理科班是沒有歷史地理課的。

大學期間學習之外的興趣在文學，忙于抄詩，讀傷痕文學和回憶錄，后來工作了結婚了，更沒有時間去學歷史了，好在日子好了，家家有了電視，看歷史劇也成了了解歷史知識的切入點，雖然劇中多演繹和編故事，但好歹比原來一無所知強。

中國歷史知識就這樣在慢慢積累著，有時候邊看劇邊看書，比如電視劇《清平樂》讓我對大宋朝很感興趣，我開始慢慢了解到歷史上真正的宋朝并沒有那么的“積貧積弱”，宋朝的文學藝術達到了巔峰，宋朝的商業貿易也達到了巔峰，宋朝非常開放，這個開放是真正的開放：沒有了唐朝的宵禁，貿易自由，科考向平民放開，李白如果生在宋朝，就不會為了科考兩次去當贅婿了，大宋朝的百姓可以說是歷史上最幸福的百姓了。

網絡流行小說也成了學歷史的另一個切入點，最近喜歡上了穿越小說，雖然這些小說都是架空歷史的，但不妨礙通過這些架空的歷史去探知真正的歷史，遇到喜歡的點，我就會找真正的歷史來看看，來對比一下，看看作者為什么這樣寫，作者寫這樣一個故事的來源是什么，我發現這樣讀小說也是很有意思的一件事情。

世界歷史最我來說更是盲點多多，這就是以巴沖突以來我對耶路撒冷歷史感興趣的原因了，比如說，為什么這個地區戰爭不斷？為什么猶太人和阿拉伯人都把耶路撒冷當作圣地？為什么說耶路撒冷是三教圣地？它的歷史是怎么樣的？幾千年來，耶路撒冷經過了怎樣的變遷？了解了歷史，才能了解現在，才能對頻頻發生的沖突有恰當的認識，而不是盲目地去站隊，盲目的去譴責一方支持一方。

歷史上的事件雖然是客觀的，但歷史知識又有很多主觀的東西，比如評價和觀點，因為歷史是歷史學家寫的，不免帶上了他們自身的局限性，多看幾個方面的相關知識，對比一下，就像古人說的“兼聽則明， 偏信則暗”，我覺得，這才是學歷史的正確方式吧。