書接上回。
繼續做夢。
今天請到的嘉賓，依然是秦漢時期天下第一謀士，張良先生。
我問，宋朝重文輕武的結果是什么？
他說，留給我們的文化遺產、科技遺產多。唐宋八大家，宋占六席；四大發明，宋占三席。美學方面更不用說了，宋瓷是中國古代瓷器審美天花板。今天若是你手里有件品相完好的宋代汝窯瓷器，無論是盤子是碗，其估值都要以億為單位。
我問，老百姓生活的怎么樣？
他說，還不錯，一天能吃三頓飯了，而且取消了宵禁政策，夜生活豐富起來。
我問，一日三餐有啥稀奇的？
他說，宋朝之前，老百姓一天只吃兩頓飯，諸侯是三頓，皇室是四頓。西漢時，叛變的淮南王被流放，圣旨上專門點出：減一日三餐為兩餐。還有一點，宋朝有失業保障制度。過去遇到大饑荒、大瘟疫，老百姓只能接受叢林法則，物競天擇，適者生存。宋朝不同，每當有饑荒年頭，就針對流民進行征兵，并且實行的是募兵制，發工資的，軍人職業化。為什么要招流民呢？一是人道主義，別餓死了；二是預防農民起義。甚至有這么一句話：朝廷每多一卒則山野必少一賊。所以這個征兵模式更像一種社會保障制度。
我問，為什么不實行征兵制？
他說，宋朝是文人治國，文人多矯情，看不得老百姓受苦。特別是他們讀過杜甫的《石壕吏》以后，更痛恨征兵制：三個兒子上疆場，已經犧牲倆了，你們還要抓體弱的老頭去打仗，老頭翻墻逃跑，就把老太帶走了，讓去前線燒火做飯，當朝太黑暗了。當然，這是表因，最深層的原因，是征兵制往往對應地方軍閥，相當于地方有穩定的武裝力量，對宋朝來說，這是隱患，要解除。
我問，募兵制會不會增加國庫開支？
他說，肯定會，軍事經費要吃掉宋朝三分之二的財政收入。
我說，關鍵是沒有戰斗力。
他說，戰斗力要對應著強有力的軍閥，宋朝就沒有軍閥產生的土壤。宋朝的制度設計，核心依然是重文輕武，文官掌握軍隊，宗旨是防內而不是防外，絕不允許地方貴族或官員做大做強稱霸一方，從而威脅到皇權的穩固。
我問，那如何預防外敵侵入呢？
他說，文人擅外交，簽君子盟約。問題在于不是所有人都講誠信。例如西夏原本是宋朝的藩屬，接受大宋的封號，可李元昊上臺后，要自立稱帝，建國號“大夏”，還寫信給北宋政府，要求承認他的合法性。大宋咋可能接受這樣的挑釁？隨即下詔削去李元昊官爵，并懸賞捉拿，宋夏戰爭全面爆發。可是一打仗，宋朝發現自己節節敗退。李元昊呢，發現因為兩家打仗斷了貿易而導致統治區內通貨膨脹。三個回合后，雙方都有議和的打算，于是在宋政府承諾給與足夠白銀補償的前提下，李元昊再次歸順。周邊蠻夷一看，哇，打滾有糖吃，紛紛效仿。李元昊真正開啟的是破窗效應。
我問，宋夏之戰，有沒有名將？
他說，宋朝沒有名將基因，只有名相基因。到了宋仁宗時代，逐步實施“以文馭武”的舉措，就是中央軍事決策歸文官大臣，前線作戰也由文臣統御武將。西夏騎軍驍勇善戰，一出手就大敗宋軍，嚇的京城文武百官瑟瑟發抖。皇帝問滿朝文武，眾愛卿覺得誰適合出征西夏？眾人遙指范仲淹。此時范仲淹不在京城，剛被貶到鄱陽任職。情況緊急，火速把他調任西北前線。
我問，為什么被貶到鄱陽去了？
他說，因為太剛正，上書批評宰相呂夷簡把持朝政，培植黨羽，任用親信，于是被貶了，這是他第三次被貶。不過范仲淹的多次被貶也成就了他，其剛正不阿的形象在官民心目中越來越偉岸，所以每次朝廷遇到大事，他總是“眾望所歸”的那個。
我問，范仲淹一介文人會打仗嗎？
他說，會！范仲淹提出了“積極防御、屯田久守”的戰略方針，邊防御邊筑城，使西北軍事防務形勢發生了根本性的變化，邊境局勢大為改觀。
我說，這是變曠野戰為城堡戰。
他說，是的，城墻自帶防御加成。范仲淹是很擅長筑墻的。公元一零二一年，在范仲淹任泰州西溪鹽倉監時，他發現舊海堤因年久失修，海潮倒灌，淹沒良田，于是主持修建了捍海堰。現在去泰州依然能看到范公堤遺址。前段時間，泰州還搞了個范仲淹憂樂觀中外學術交流會，紀念范仲淹泰州任職一千年整！
我說，范仲淹是泰州的一張名片。
他說，范仲淹是N多地方的名片。他任職過大半個中國，還算半個山東人。
我問，半個山東人？
他說，是的。范仲淹先祖是唐朝宰相范履冰，五代十國時，曾祖、祖父、父親均在吳越當官。范仲淹出生不久，時任武寧軍節度掌書記的父親病逝，生活陷入貧困，母親謝氏抱著他改嫁給淄州長山人朱文翰。改嫁需要有姿態，于是范仲淹改名朱說。朱文翰的家在今山東省鄒平縣長山鎮河南村，現在叫范公村。所以范仲淹也值得你們山東人驕傲，山東人的養子。
我問，什么時候改回范姓的？
他說，當官后。他考上進士的時候，還叫朱說。
我說，基因的強大，龍生龍，鳳生鳳。
他說，還需要有讀書的機會。雖然母親改嫁了，但是依然嫁到了大戶人家，不至于說需要喂豬放牛。
我問，范仲淹前兩次被貶是因為什么？
他說，第一次是干預皇帝母子關系。宋仁宗要帶著文武百官給劉太后磕頭祝壽，當時范仲淹就提了反對意見，意思是祝壽是你家的私事，她又不是我們的娘，我們磕哪門子頭？何況你已經二十歲了，成年了，不能什么事都繼續聽你娘的了，你是一國之君，懂嗎？于是被劉太后給貶了。第二次是插手皇帝夫妻關系。劉太后死后，宋仁宗自然就硬起來了，急忙把范仲淹喊回來。宋仁宗想換個媳婦，眾大臣多贊成，說婚姻自由，莊稼漢都能休妻離婚，何況是天子，范仲淹卻極力反對，又被貶了。臨行前，京城同僚紛紛送出城門，感嘆一句：范君此行，愈為光耀。所以我剛才說，范仲淹的三次被貶，也成就了他。
我問，宋仁宗這么怕劉太后？
他說，宋仁宗與劉太后就是貍貓換太子的倆主人公。當然，在民間，貍貓換太子的主角是包拯。大體情節是當年的劉皇后與太監郭槐狼狽為奸，在李妃生下宋仁宗時用剝了皮的貍貓換走，嬰兒帶回宮里假裝是自己所生。李妃被陷害，流落民間，遇到了開封府秉公斷案的包拯，最終幫仁宗母子團聚。
我說，包拯管的有點寬。
他說，歷史上的確有“仁宗認母”這個事，也有包拯這個鐵面無私的青天大老爺，不過兩者并無關聯，是后代文人強行給捏到了一起。宋仁宗確實不是劉皇后所生，只是由劉皇后撫養長大。宋仁宗的生母是李妃。李妃最初是劉皇后身旁的侍女，負責照顧劉皇后的生活起居，后來被宋真宗臨幸而懷有身孕，升級為妃子，孩子交由劉皇后撫養也是宋真宗的意思。歷史上的劉皇后是個實力派，又受到宋真宗的獨寵，不需要與什么后妃爭寵，她們沒資格沒實力叫板，都要虔誠的喊一聲姐姐。
我問，范仲淹官至什么？
他說，參知政事，副宰相。宋朝吃了西夏三悶棍，宋仁宗也開始反思，我大宋外強中干呀，咋讓一個西夏打的滿地找牙？問題到底出在哪？應該做一些改革了，否則，大宋遲早要毀在我手里。他急忙召范仲淹進京，把他提拔成副宰相，同時重用富弼、韓琦，然后給了他們一個任務，就是你們幾個給咱們大宋開個藥方，如何才能讓我們的明天更美好？于是，他們幾人搞出了“慶歷新政”，提出十項改革主張，核心是解決宋朝的三冗問題，冗官、冗兵、冗費。
我問，主要有哪些舉措？
他說，一是對官場進行瘦身。一方面對現存官員實行優勝劣汰，另一方面嚴格把控入職關，關閉貴族子弟不經考試就可以直接任用的“門蔭”制度，同時并州縣，減少政府設置，減少干部數量。二是減稅賦，激活農業、商業。三是重新啟用征兵制，點誰的名誰去當兵，因為過去的募兵制幾乎吃空了中央財政。
我說，前兩條好前衛，仿佛看到了今天的影子。
他說，宋仁宗對新政是拍手叫絕，力挺范仲淹，但還是沒采納征兵制這個方案。
我問，新政為什么會失敗？
他說，要求改革的是宋仁宗，叫停改革的也是宋仁宗。宋仁宗耳根子太軟，從善如流，從惡也如流。他剛開始對范仲淹的確很信任，但對改革阻力估計不足，遇到滔滔反對之聲就縮回去了，不僅叫停了改革，還把范仲淹發配到鄧州任職。
我說，對官場進行瘦身，動了太多人的蛋糕。
他說，是的，成語“一筆勾銷”就是講這場改革的。范仲淹挨個考察每位官員的任職政績，若是發現有人“在其位，不謀其政”，就將此人的名字從花名冊上一筆勾銷，逐出官場。富弼弱弱的提醒了一句：勾掉一個名字很容易，可這樣一來，被勾去名字的人就要全家痛哭了！范仲淹回了一句：他一家人哭，總比他們禍害千家萬戶，讓千家萬戶哭要好得多吧？！
我說，范仲淹屢次被貶，心態還很好。
他說，是的，比屈原強，百折不撓，即便被貶也依然豁達瀟灑。《岳陽樓記》就是范仲淹改革失敗被貶鄧州后創作的，你還能背出不？
我說，最經典的那句肯定能：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
他說，當年八十多歲高齡的錢偉長主持組建新上海大學并擔任校長，他在上海大學原有的“自強不息”校訓后面就加了這句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”范仲淹是對政治大節和私德品行有追求的人，不是到了鄧州后才有了這個心境。他在泰州當小官的時候，就提出過“君子不獨樂”的觀點。我最喜歡的是他那句“不以物喜，不以己悲。”
我說，咋感覺，宋朝全是文人在當官？
他說，科舉考試內容是指揮棒。宋朝考什么？作詩、背誦經文。單看宋仁宗期間的文人名臣吧，晏殊、司馬光、歐陽修、王安石、三蘇、曾鞏、北宋五子、包拯……，現在隨便拎出來一個都依然熠熠生輝。
我說，作詩好不一定當官好。
他說，所以，范仲淹在新政改革里有這么一項，科舉考試不再考作詩以及背誦經文了，而是考策論，根據政治經濟軍事實際情況出考題，讓學生提出解決問題的具體方案。
我說，類似今天的公務員考試。
他說，差不多。
我說，我覺得范仲淹提出的新政是真好，給政府瘦身，給農民減負，讓政府更高效，讓社會生產力更有積極性。
他說，新政很好，但是施行要有緩沖期，逐漸推進，減緩壓力，慢慢挪走蛋糕比一下子移開更能讓人接受。另外主要是宋仁宗也不堅定，這一點，他遠沒有他孫子宋神宗硬氣，宋神宗始終堅定不移地支持王安石。范仲淹的改革相比王安石的改革，弱爆了，充其量是按摩針灸，王安石則是刮骨療法，反對者更多。
我問，王安石變法的核心是什么？
他說，王安石的變革一分為二。一是機構改革。設計了一整套培養人才、選拔人才、重用人才的模式，是范仲淹改革的刮骨版。二是國家創收。他認為國家受欺負的根本是軍隊不行，軍隊不行的根本是國庫空虛，若是不差錢，咱咋可能怕西夏怕遼國呢？咱直接滅了你丫的。大宋怎么可以強盛？怎么充盈國庫？王安石給出的答案是搞國家資本主義，就是把國家當個企業去經營，最簡單的辦法，搞國家銀行，給富翁、老百姓放貸。
我說，與民爭利。
他說，財富總值是固定的，國富一定對應著民窮。政策在層層下放過程中，執行肯定有偏差。例如對農民實行強制放青苗貸，你借也得借，不借也得借。有人還不上怎么辦？只能把耕牛都殺了，民生更加艱難。王安石變法失敗有個關鍵點，觸動的利益層過多，改革沒能使大多數民眾受益，而且他沒放過窮人，反而增加了窮人的負擔。但是，他的這個思路是對的，因為無論個人、企業還是國家，都是經濟基礎決定上層建筑，從經濟入手是好思路。不過若是他的變法再前衛一點，不是通過放貸的方式來經營，而是開辦國有企業，例如去搞工業，去搞貿易，搞出口，那會是另外一個局面。
我說，宋朝人，咋可能有這個意識？
他說，不能這么說。這個時期，歐洲已經開始文藝復興了。一零八五年，意大利北部出現了第一個選舉執政官的城市，比薩。從此以后，意大利全境逐漸由各城市分治。這些城市幾乎每年更換執政官，以保證執政官們的權力得以約束，人民的自由得到維護。王安石變法也是一個轉折點，中國由此開啟了閉關鎖國的時代。而此時的歐洲開始了全球化進程，開啟了大航海時代。文藝復興后，中國被西方國家追趕上，并逐步被甩到了后面。
我說，改革好難。
他說，中國歷史上大大小小的改革十多次，真正成功的只有兩次半，一次是商鞅變法，一次是改革開放，還有半次是張居正的改革，算是技術性修補。最有名的失敗則是王安石變法。王安石變法的核心是幫國家搞錢，他的變法從道理上、邏輯上都沒有問題，只是想法超出了時代，超出了當時的吏治和社會管理水平所能提供的支持，必然不會成功。應該這么講，歷朝歷代滅亡的根源性問題，都是國庫虧空。
我說，商鞅不是被車裂了嗎？
他說，但他的變法是成功的，使秦國成為戰國七雄里實力最強大的一個，為后來秦王朝統一天下奠定了堅實的基礎。至于說商鞅被車裂，那是因為支持商鞅變法的秦孝公去世，秦惠文王繼位，商鞅的靠山沒了，利益集團肯定反撲，商鞅只能倉皇逃跑，最終還是被抓到了。歷史上，任何一次變法維新，都不僅是一種治國方略的重新選擇，更是一種利益關系的重新調整，這也是改革總會遭到阻力的真正原因。
我問，商鞅變法的核心是什么？
他說，國家承認土地私有，允許自由買賣。
我問，若是想了解范仲淹生平，您建議我去哪逛逛？
他說，洛陽伊川萬安山。范仲淹的母親、他本人、他子孫，都葬于此，這里現在也叫范園。
我問，他母親沒有跟他養父合葬？
他說，沒有。
我說，這不合情理吧？
他說，母以子貴。范仲淹飛黃騰達，他的親爹后爹都配不上他媽了，畢竟他的成長記憶里只有媽媽，所以他單獨厚葬了媽媽。當然，這只是我個人理解，他想給媽媽選個好地方，自己死后也陪伴在媽媽懷抱里。
我問，范仲淹的子孫有出息嗎？
他說，他的四個兒子都考了公務員，官也都不小，而且都嚴守父親的遺志，個個道德崇高，二兒子曾干到了宰相。
我問，范仲淹晚年不是娶了個歌妓嗎？
他說，甄金蓮，當時十五歲，屬于頭牌系列，范仲淹是常客之一。范仲淹很喜歡她，還動不動為其寫詩作畫，后來魏介看范仲淹的確喜歡這個姑娘，巧逢范仲淹死了媳婦，就花重金給贖回了，送給了范仲淹。一入洞房，發現，還是處子之身，就問，你這是？她羞嗒嗒的說，我一直為大人守身如玉。
我問，有沒有關于范仲淹的逸聞趣事？
他說，他干杭州市長時，趕上饑荒年，他不僅不開倉賑災，反而大搞龍舟節，邀請全國各地的船隊來比賽。結果呢，龍舟節結束后，杭州人民餓的比周邊城市輕。
我問，為什么？
他說，類似阿拉善每年十月一搞沙漠節。龍舟節吸引了全國各地的富家子弟，吃喝玩樂都需要消費吧？拉動了當地經濟。
我說，我也是沙漠越野愛好者，經常跑阿拉善。阿拉善沙漠節，一個黃金周能接待百萬游客，真是一片沙漠帶起了一座城。
他說，性質差不多。宋朝的體育事業也很繁榮，已經有足球聯賽了。
我說，知道，有個球星叫高俅。
