6月4日星期六中午，登封，多云
到酒店時已然十一點，安頓過后，卸下大小包裹，我們便離開酒店，打上個出租車，奔向“心馳神往”的少林寺。
途中見到少室闋的指路牌，便隨性地叫司機拐個彎，去看看，司機師傅正色道“那里被保護起來了”，我好奇地問，“哪里文物不是都被保護起來的”？他說，“那里保護得好，只給專家看得”。
“這樣啊......好吧，咱不是專家，咱還是老實地去看少林寺吧”。
我們在天下第一名剎坊下車，從那里到少林寺，還要走上一里多的路途，去那里不需要專家資格，因而那里喧囂如集市。
“日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草......”
盡管喧囂如集市，但那也是入到山野之中的，那是在少室山五乳峰下一個敞闊的山坳里，四外青山和緩，林木茂密，那條潺潺的小溪，就從道旁流過，一切都如歌里所唱，僅僅少了牧羊姑娘清純而多情地回眸。
同同路走得累了，騎在我的脖子上，波因而更是輕松，一路都在哼著這個旋律，步態愈發的輕盈而婀娜，見我不失時機地將鏡頭對準她，那笑容更是嫵媚。我說，“瞧您笑的這風塵，這是想起哪位公子了”？她撇下嘴，說，“想了，怎么著吧，我還就不告訴你”，我說，“想也沒用了，戒了，佛門了，您就好好放您的羊吧，小心少一只，地主老財扒您的皮”。
那座寺廟，還是那個樣子，跟幾年前見到的沒啥變化，人還是那么多，摩肩接踵的，恍如早高峰時段的地鐵站口，得排著隊進出，排著隊走過各處遺跡，得耐心聽完各路男女導游，扯著嗓子講述的一段段傳奇，不聽他們講完，你也甭想動地方，當然，也有可能你還未動地方，又一個精彩的講述就會在你的身后，扯著嗓子一字不差地開始。
這是個成功的風景區，在這樣的成功里，片刻的清靜，都是浪費。
其實，我想象中的少林寺便是個熱鬧地介，總有許多江湖恩怨與它糾葛，總有許多世道不平要它鏟除，以至稍有逞強斗狠之念便恨自己沒早兩年來這里學身真功夫。當然，這都得力于那部給我們這代人太深印記的同名電影，更得力于課堂上疊于書本之下用心攻讀出的一部部武俠巨著，當然，那是在說長也不算很長的時間以前。
后來才知道，所謂的江湖恩怨不過是金先生、梁先生們在說長也不算很長的時間以前，傾力描摹出的幻景而已。而少林寺，在比那個時間長得多時間里，原也應算是一處清靜所在，一千五百多年前，曾經有一位洋和尚，就便慕它的清靜而來，在附近的一座山洞里壁觀靜坐，一晃九年。九年以后，他為中華文化奉獻出了一支瑰麗的花朵，這座少林寺也終要因之而不朽。
那位洋和尚，便是菩提達摩，我們更樂于親切地稱呼他為達摩祖師。
他所交給我們的那支花，不是《易筋經》，不是中國功夫，而是一支稱之為“禪”的花朵。
自此，我們第一次嗅到了來自天竺的花香，并象坐在靈山寶座上的佛祖一樣會心的微笑；自此，我們第一次開始沉靜地審視，來自我們內心稱之“真如”的本性；自此，我們第一次開始認真地思考，所謂“一花一世界，一葉一如來”的真諦。
奧，原來，佛離我們并不遙遠，原來，佛就在我們的內心深處，原來，成佛并不需要經歷九九八十一難，原來，剎那間的領悟，便有著“直指人心，見性成佛”的力量。
千佛殿，是少林寺的最后一進大殿，大殿三面的墻壁上彩繪著“五百羅漢毗盧圖”，當然還有“十三棍僧救唐王”，這些均為難得一見的唐代壁畫珍品。隋代大力倡導佛教，少林也繼北周武帝滅佛之后得以復名，并成為北方第一禪寺，擁有了自己的僧侶武裝。在隋滅唐興的政治變局中，少林的這只武裝隊伍曾在李世民對于王世充的討伐戰役中，助戰解圍，因而流傳出了“十三棍僧救唐王”的千古佳話。
這些似乎并不是傳說，如今那統著名的《唐太宗賜少林主教碑》依舊佇立在那里，我雖沒太多時間去解讀那上邊所列舉的，少林寺的種種優惠政策，好在有前前后后的導游接力一樣扯著嗓子的講解，讓你不得不知道，“太宗特許少林可練僧兵，可開殺戒，可吃酒肉．．．．．．”，這讓我想起那部電影《少林寺》的結尾中主持的一句句“汝今能持否”。
少年的我每看到這里都恨不得拍著大腿跳起質問，放著好好的牧羊女，你戒什么戒。
戒是必須的，因寺而存，但政治上站對了隊也是必須的，寺因而存。
這些換取來的優惠政策，或只有成年了才能懂得，因而也便有了“多少英雄豪杰都來把你敬仰，多少神奇故事到處把你傳揚”，呵呵。
好吧，再說那座千佛殿吧，如今的那里的門額上寫著“西方圣人”，那說得自還是達摩，大殿高聳的石階之下，我見到了那位圣人的一尊不算高大的石像，一副怪里怪氣的模樣，怪里怪氣地瞧著那些排著隊走到他的面前，而后擺出更是怪里怪氣的姿態與它合影的人們。
很想問這位曾嘲笑梁武帝“并無功德”的洋和尚幾個問題，您說武帝“造寺寫經，度僧不可勝記”不算功德，那當年十三棍僧救出唐王可算功德？那如今釋大師對于少林成功的商業化包裝、營銷、推廣可算功德？
“凈智妙圓，體自空寂，如是功德，不以世求?！?/p>
也罷，隨他去說他的道理，反正這樣熱鬧的地介里，也難想通這樣的道理；反正這樣熱鬧的地介里，參不參禪也不是什么大不了的事情。
不過還是應該向他老人家深鞠一躬表示感謝才是，至少唐詩的氣質、宋詞的神韻、西廂的意境、紅樓的灑脫中，是難再離得開禪宗的境界的。
這樣的禪宗境界，也是已經融進到了我們的骨血里的，并在潛移默化中改造了我們文化的性格，這，總應算是功德了吧！
《嵩岳筆記》全集：
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我是云行筆記，在此潛心打造屬于自己的《文化苦旅》，讓我們來一次，有文字感的旅行吧！
