1989年，認為自己“前世一定是個中國人”的比爾·波特來到中國，在西安終南山尋訪“當代隱士”，歷盡艱辛終于如愿以償。他將這段經歷寫成了《登天之道》，讓西方世界了解到當代中國的“隱士”。2001年，此書的中文版《空谷幽蘭》出版，讓許多中國讀者“見識”到了藏匿于繁榮之外安貧樂道的“隱士們”。
隨著《歡樂頌2》的熱播，這本書再次進入大眾視野。微博上，演員王凱和這本書的作者比爾·波特也進行了互動。隨著這本書再次成為焦點，將會有更多人奔著終南山而來……
近年，很多作品、新聞報道、炒作稿件陸續進入大眾視野。很多人走進終南山，或一心問道、或逃避社會、或專心學問，或沽名釣譽……
一些游走于終南山與“俗世”的有識之士，看到這里所蘊藏的精神財富，便開始傳播這里的文化，探索如何這些精神財富如何惠及更多人。
南山書僮跟我敞開心扉交流過多次，今天還在探討隱士文化的現實意義，以及現代人如何“隱”如何“士”、何時“隱”何時“士”等問題。
終南山的魅力不在于山本身，而是山里的“魂”——幾千年來的文化積淀，以及傳承這些財富的“隱士”。山不在高，有仙則名。
我進終南山不久，但機緣到了隨時可以出山。出山之前，跟南山書僮再喝一場酒，“老毛，我要出山做事去了，靈魂寄養在這里，待我回來，溫一缸好酒，喝完夢里攜手看桃花！”
——太2真人
終南山的那些人那些事<十>書畫終南山
八百里終南山
佛道儒俗
隱士醉林泉
十三朝古長安
盛衰興亡
功名似云煙
掙脫名韁利鎖，走出繁華喧囂的古長安；一身輕松,走進靜謐神奇的終南山。與山水自然和諧共生，拜隱士山民亦師亦友。一窗南山，半卷閑書，幾盞清茶，三五知己，身居桃源圣境，心游天地太虛。
真實記錄終南山那一個個平凡而又不平常的人生，如實敘寫山居隱逸那一段段鮮活而又傳奇的故事……
——南山書僮
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美國漢學家比爾·波特的一本《空谷幽蘭》，把終南山推向世界，也使物欲橫流貨幣戰爭中燥熱的人們忽然感覺到隱士這股清涼的山風。于是，朝圣參拜，尋隱訪賢，避世探奇，追風跟潮的人們紛紜踏至，川流不息。
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張劍峰《再訪終南隱士》，《問道》“終南草堂”。終南山的文化價值和隱士的神秘面紗再次引起世人關注和思考，一批批專家學者蜂擁進駐終南山，用他們鏡頭、畫筆、文字和口碑，一遍又一遍宣講著他們心中的南山和隱士。
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不還居士，隱居終南山子午峪20年，聽說她以前是西安美院的一位老師，看破世俗，參透人生，幡然頓悟，隱入佛門。青燈梵音之中，感悟到幻境太虛，寫下一本《叩夢》，從佛家視覺審視夢的虛實與玄妙。
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2005年，一個在西安讀書的蘇州女孩走進終南山，這一住就是兩年。她白天在山間游歷，夜宿農家小院，樹下寫作，屋前飲酒。“雨中青山夢中人”，她筆名青山，終南山中遇到的隱士、僧人、山民，都是她夢境中的桃源仙人。出版書名為《孤獨也是一種修行》。
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陳團結和史飛翔出的書名都叫《終南隱士》。陳團結，原是華商報的記者，他的書圖文并茂，簡潔明快，采訪游歷性質。史飛翔的書，史料詳盡，全面豐富，不失為了解終南文化和隱士遺跡的資料全書。
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《借山而居》的冬子，原名張二冬，畫家，詩人。1987年生，2009年畢業于西安美術學院油畫系，幾年前走進終南山，4000元租了一院老房20年，修修整整之后，借山而靜居下來。他敘寫了隱居終南山所發生的趣事：“有只叫鳳霞的雞”，“有只叫幼婷的鵝”，“有只叫鄭佳的狗”，“有自己的小菜園”，“有自己的詩歌和畫的王國”，還有他在山上對生活的反思和感悟，對親情和愛情的見解，對隱居這一選擇的全面闡述。
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祥子，一個90后的攝影女孩，四年前走進終南山，隱居桃花源。網絡也陸陸續續報道了她在山中的艱險經歷，大家都也為她擔心。最近得到她的贈書《把日子過成詩》，半天讀完，不禁為她的清新純潔、簡單善良、執著勇敢，激動不已，掩卷難平。
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朋友向書僮推薦了作家邢小俊，說他在采寫一本終南《山居》的書。抱著文人相惜的崇敬心理，書僮在茶書院接待了邢小俊，三十出頭樸實俊朗的小伙子，寫過《潑煩》和《超度》幾本書，地地道道的關中漢子。把酒言歡，意氣風發，語入心境，相見恨晚。
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王新彥導演來到茶書院，他用了三年的時間拍攝《居山》電影今年年底封鏡。王導問書僮：如何理解隱士？書僮答：隱的是身，士的是心。王導問書僮：如何拍攝隱士？書僮說：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
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結緣畫家赫玲是一次偶然機會。茶書院想在門口的土墻上繪畫陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的境像，劉居士提醒書僮，下院于老師那來了個大畫家荷老師。書僮忙完手頭的活，一路小跑下山。荷老師看完書僮手機上的畫樣，她說：隨便畫畫很容易，但要把一幅畫，畫活畫出神不容易，讓她想想。
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幾天后，赫老師電話書僮，約書僮來美院畫室一敘。茶話才知，她姓赫，不是荷或何，滿族人，美院教授，中國山水畫著名畫家。她的組畫《白鹿原》和《山川秋色一抹紅》，畫風大氣，筆墨潑灑，境趣相映，渾然天成。近幾年，她迎風冒雪，深入南山，與隱士結緣，現場臨摹了三十多副靈感禪意隱士組畫。
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赫老師說：考慮到山里風化和土墻等因素，她訣定用油畫布和丙乙烯原料，一則幾十年不褪色，二來可以畫出人物的質感。書僮說：陶淵明是南山和隱士的代表，也是茶書院的核心和精神，感恩赫老師妙手丹青，造福茶書院。赫老師說：一切有緣！
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郝冬是個公務員，也是一位業余大畫家，他的山水畫也達到了出神入畫的境地。來到茶書院，回歸到大自然的懷抱，郝冬靈感頻閃，活潑的像一只靈活好動的猴子。他指著茶書院的中堂山水畫說：這是印制品，下次我畫一幅，裱好送給茶書院。書僮點頭致謝。
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樊州畫館坐落在茶書院底下，翠華山景區里邊，緊鄰天池，山崩巨石叢中，一座灰色老舊建筑穩固礎立。竹木曲徑，勁松磐石，小橋流水，清風鳥鳴。畫館內部陳列如同樊州的畫風一樣，大氣磅礴，雄渾厚實。
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追隨邢小俊的文筆，認識了隱居在終南山灃峪里紅草園的畫家江文湛先生。江公，1940年生，山東臨沂人，經歷了戰亂風云和人生變故，機緣湊巧，隱居南山幾十年，梅妻鶴子，植竹種菊，“不設藩籬，恐風月被它約束；大開戶窗，放江山入我襟懷。”
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明空禪院的楊老師也是一位書法大家。他內通儒釋道藝，外練武術太極，中醫針灸，懸壺濟苦。他的書法，剛柔并濟，瀟灑飄逸，輕重虛實，一氣呵成。附近村民和登山路人求字，他均爽快應允，一筆寫成，從不推脫。
到今天為止，已經連續發了10篇關于終南山所見所聞的文章，先到此為止，后續將陸續發布一系列能夠啟迪人心與智慧的內容。太2常常有“朝聞道夕可死矣”的觸動。即使身在紅塵，你也可以看到自己內在具足圓滿，體會無限的喜悅和快樂。
