（三）

在第2章中，作者向我們展示了恰切的認(rèn)識原則，嘗試梳理作者是如何運(yùn)用這些原則分析“地球本征”這一重大問題的。

認(rèn)識地球本征，才能更好地了解人類本身。

01?背景

全球紀(jì)元??需要了解地球的歷史發(fā)展：宇宙災(zāi)變后150億年，原人進(jìn)化后約500萬年，“智人”涌現(xiàn)后10萬年，歷史的文明誕生之后1萬年，現(xiàn)在進(jìn)入全球紀(jì)元時代。“人類的財富存在于它的創(chuàng)造性和多樣性之中，而他的創(chuàng)造性的源泉存在于他的繁衍的統(tǒng)一性之中。”各個國家的文明發(fā)展，文化交流，物資交往等，實現(xiàn)了全球化發(fā)展。20世紀(jì)既創(chuàng)造了又割裂了惟一的全球的組織，它的部分之間互相孤立、對峙、戰(zhàn)斗。發(fā)展本身創(chuàng)造的問題多于它解決的問題，它導(dǎo)致了深刻的文明的危機(jī)，也沖擊著西方的繁榮社會。

20世紀(jì)的遺產(chǎn)??20世紀(jì)是兩種野蠻的結(jié)合的世紀(jì)。一是來自古老的年代，帶來戰(zhàn)爭、屠殺、放逐、狂信，一是冰冷的，無名的，來自合理化的內(nèi)部。這個遺產(chǎn)是雙重的，既有引致死亡的遺產(chǎn)又有引向新生的遺產(chǎn)。比如核武器的使用、生態(tài)系統(tǒng)的破壞與死亡（消滅病菌使用抗生素等），現(xiàn)代性的死亡（被科學(xué)、理性、歷史、經(jīng)濟(jì)、民主的聯(lián)合的進(jìn)步所催熟），以及在執(zhí)著于進(jìn)步的期望中產(chǎn)生的一系列變化。

當(dāng)下的地球所處的背景，既有歷史性帶來的時空固有特征，也有人類發(fā)展帶來的一系列的“最壞的危難和最好的企盼”。

02?整體

全球化讓世界變成一個整體。世界的每一個部分愈來愈構(gòu)成世界的部分，而世界作為整體，也愈來愈出現(xiàn)于它的每個部分之中。全球的問題的是一個整體，被各式各樣的、彼此沖突的、危急的成分所滋養(yǎng)，