注明：標題圖上傳失敗。
簡釋圖：圖片是一處農村老屋，里外不見家禽畜，門前坪里擺放一桌多凳，卻不見一人，圖下文字是老屋門前。
看圖作實
（一）
僅僅發展幾十年
農民進城忙掙錢
追求生活富裕好
因此老家的門前
（二）
除了節假及過年
家有留守這幾天
門前放凳有客坐
屋里可以見人煙
（三）
不少家無老幼年
早就難得見人煙
雖有掙錢多的人
老家房屋有修建
（四）
但是有已好些年
室內難得見人煙
修建僅為留退路
衣錦還鄉享安然
（五）
可是戶藉不免變
有的已難復從前
除了家人真發達
不缺養育老幼錢
（六）
除此反常有難免
雖有置業城里面
但老生基要素缺
上下無土及瓦片①
（七）
其實先賢早經驗
適才歸命得安全
一切不適得其反
謀事在人成由天
（八）
真富耕者有其田
職工國家發工錢
若是二者都不是
缺少要素難幸免
（九）
老家景色美超畫
可悲今多離開家
成為城市建設者
客居人家甚籬下
（十）
未老能掙不覺怕
甚有不少安了家
可是老后缺保障
魂牽夢繞思歸家
（十一）
結果戶籍有變化
有已難歸自老家
這在之前幾十年
有人辭職回農家
（十二）
就因蘿卜和南瓜
高出工資的時價
百斤蘿卜三十塊
工資月才二十八
（十三）
事實一些回到家
收獲蘿卜被降價
南瓜不抵當年錢
早把他們悔死噠
釋①下無寸土，上無片瓦是指人家缺少生基要素，無固定經濟來源，和居處，生活將難以為繼。
加感：事實拋開《昔時賢文》又稱《古今賢文》和《增廣賢文》，上有不少人生命運論，如“命里只有八合未，走遍天下不滿升”命里有時終須有，命里無時莫強求”等不寫，單以《幼學瓊林》又稱《幼學須知》或《故實尋源》俗稱《成語考》中“貧富一節”【原文】命之修短有數，人之富貴在天，唯君子安貧，知人達命。
而緣由“天”（先天父母）后天H天定，即天分，有生富貴者，即生在富貴人家，有可不勞而獲享常人買命爭取也享不到的福，古今“遍身綺羅者，真不是養蠶人”，只要這種人不無度折損福份，可終生被養尊處優。而后天生得人和，得天獨厚，比較不難發達。
因此天生比較不富，如農家孩子，后天不得時運，真需要因生活感受有自知之明，知人者智，而安分，即人生在世各人有各人或多或少福分，包括生命有定數，不折不少，因此古今唯君子安貧樂道，知人達天命。
而從古到今，因錢的屬性，只附強不附弱，因此橫財總不發窮命之人，可人無橫財不富，所以物質多少是衡量每個人生的福氣，實有上天垂相，人真不難憑《幼學瓊林》“貧富一節”【原文】“百體皆血肉之軀，五官有貴賤之別”兩句貌相。吉人自有天相，不凡之人必有“異相”（即不凡之相貌身體特征），因此不難通過人的顯象特征可讓人有自知之明，知人者智。
在人有生不死之年，同一個人，真不難感受發現“鬧”（人多地方）里好賺錢，“靜”（清靜）處好安身，在掙錢能力有限定，物競天擇，適者生存比較不難，還因適才歸命里，不適得其反。
