注明：圖片來源于標題圖。
今看此圖，感實世人真不是少數而是多數，人生一輩子，受功利化，被時代名人激勵，喪失了本不難有自知之明，知人者智的明智，一生為了功名利祿拼命勞累，終得不償失，事與愿違。
因本人對現實有感，今只述而不作。
匆匆一過幾十年
忙忙祿祿去掙錢
回頭再來算一算
原來還是窮光蛋
注明：上真不是我創作，是現代“抖音”一個男孩用“4樣”（蔥，錢，蒜，蛋）說出一首詩。
東奔西走幾時休
起早眠遲不自由
騎著驢騾思駿馬
官居宰相望王候
只為衣食耽勞祿
不怕閻王就起勾
繼子蔭孫求富貴
卻無幾個肯回頭
注明：這也真不是我創作的，是《西游記》悟空學藝在XXX洲看到的景象，雖古人不照今時月，可今月曾經照古人。
就如《昔時賢文》開言是昔時賢文，誨汝諄諄，集韻“增廣”（故又名《增廣賢文，實是先“賢”（真明白人）看透人心，道出事實真相，不是某一個作者見識創作），是集真賢人生活經驗之談，不斷增寫警世之言，讓人在日常生活中不難發現句句是道，前因后果真不虛，多見多聞，觀今宜鑒古，無古不成今。
而《昔時賢文》中有不少處論命，運，錢論，如：
命里有時終須有
命里無時莫強求
命中只有八合米
走遍天下不滿升
人無橫財不富
馬無夜草不肥
但錢的屬性總是附強不附弱，橫財真不發窮命之人。
運去金成鐵
時來鐵似金
運去黃金失色
時來鐵也增輝
時來天地同協力
運去英雄不自由
還有磨刀論言道：
磨刀恨不利，刀利傷人指
求財恨不多，財多害自己
知足常足，終生不辱
知恥常止，終生不恥
有福傷財，無福傷己
差之毫厘，失之千里
自恨枝無葉，莫怨太陽偏
大家都是命，半點不由人
加感：
因事實真相總是：
近水樓臺先得月
向陽花木早逢春
因此人命關天，緣由天定，包括性別，份是人為，包括本份，財跟時運有關，時勢造英雄不假。
而論命，論財富，又不能不提《幼學瓊林》又名《幼學須知》又名《故事尋源》，俗稱中文《成語考》歷史定義為童，訓，啟蒙教材，因此叫《幼學須知》。
其【原文】“貧富”一節開言是道，“命之修短有數，人之富貴在天，惟君子安貧，知人達命。
其【原文】“身體”一節開言是道，“百體皆血肉之軀，五官有貴賤之別，后是舉個例”，即不凡之體必有異相，在現實中真對比不難自覺發現。
再給大家簡說一個在媒體上看到已算故事。
b～j市有戶人家，幾十年前買掉自家房屋，帶著資金去國外發展，連本帶利賺了幾百萬幾年前回來，結果自家房屋已市值上千萬，一輩子其連家財都沒賺到，本都沒守住。
實窮人唯不失自知之明，安份保本可安達天命，而天生一物，各有天分，即個人資本，保本不難生活。
資不單指錢財，如天資，得先“天”父母基因遺傳好，家產好，擁有豐富資源，但天資只是得天獨厚子女。
而窮人家多因天資不裕，但有生之年不缺本，即后天之“本”（本身，本能）因天生我材必有用，學會用好“本”可掙“錢”（不缺養生之本）在養生之余不亂花積蓄成資，時來運轉有資比較不難賺錢，發達。
因漢字載道，“掙”是扌加爭，即靠體力血汗掙錢還有人爭先恐后，你爭我奪。
因賺字是貝加兼，即錢生錢比較不難，如有人問，如何躺著每月賺600萬？有人答：只要有可獲600萬利息的資金投入就算銀行。
而人不死糧不斷，真不作死正常人被餓死的真不多，就算饑荒歲月，因此窮人身體真是革命的本錢，沒命即算擁有也無福享受。
因此總而言之，統而言之，用命換錢不值得，用命換錢不必要。
