原文/vivi薇薇
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上回說(shuō)到"沙丘之謀",沙丘之謀的關(guān)鍵,是遺詔的問(wèn)題。
三個(gè)疑問(wèn):
1-始皇帝臨終之前真的有遺詔嗎?
2-這個(gè)遺詔究竟寫了些什么內(nèi)容?
3-這個(gè)遺詔真的被趙高扣留,后來(lái)被調(diào)包了嗎?
這個(gè)有關(guān)秦始皇遺詔的問(wèn)題,千百年來(lái)不斷的被提起,也不斷的被質(zhì)疑。實(shí)際上,不僅限于始皇帝遺詔,在整個(gè)中國(guó)歷史上,遺詔就是一個(gè)不斷出現(xiàn)而又始終說(shuō)不清的復(fù)雜問(wèn)題。
為什么這樣說(shuō)呢?
1-所謂遺詔,因?yàn)槭窍鹊鄣呐R終遺言,留言人已經(jīng)死去,死無(wú)對(duì)證。
2-接受遺詔的人,往往只有先帝臨終前圍繞在病榻邊的寥寥數(shù)人,他們都是深深卷入政治漩渦中心的樞要人物,當(dāng)然會(huì)根據(jù)自己的利益處置先帝遺留的種種問(wèn)題,也包括所謂的遺詔問(wèn)題。
今天還是要說(shuō)這本書(shū):
沒(méi)有看過(guò)前面幾篇的朋友,文章末尾處有查看方式
那么,這些人將如何處置遺詔問(wèn)題呢?從歷代事例來(lái)看,所謂遺詔問(wèn)題,大體有三種情況:
1-本無(wú)遺詔,后來(lái)出現(xiàn)所謂遺詔,是由處理臨終事宜的人,根據(jù)自己的利益做出來(lái)的;
據(jù)我們現(xiàn)在所知,明代的遺詔多是如此
2-本有遺詔,遺詔的內(nèi)容也符合處理臨終事宜的人的利益,于是遺詔被宣揚(yáng),被執(zhí)行;
漢武帝死前托付幼子與霍光等人的事情,當(dāng)屬這一類
3-本有遺詔,但是,其內(nèi)容不合于處理臨終事宜的人的利益,于是遺詔被銷毀隱瞞,再偽造出一個(gè)新的來(lái)。
那么,始皇帝的遺詔問(wèn)題,究竟當(dāng)屬哪一類呢?我們可以根據(jù)上述三種情況來(lái)做一個(gè)判斷。
秦始皇的遺詔問(wèn)題當(dāng)屬于第三類。《史記》的處理是比較合于史事和情理的。突然死亡的始皇帝臨終前匆匆留言,將后事托付于長(zhǎng)子扶蘇,由于筆錄下來(lái)的遺言已經(jīng)被銷毀,所以只留下一句意向性的證言:"與喪會(huì)咸陽(yáng)而葬。"
與,參與。
喪,喪禮。
會(huì),會(huì)合。
扶蘇是長(zhǎng)子,他參與喪事就是主持喪葬儀式。秦始皇死在巨鹿郡沙丘,遺體將運(yùn)回咸陽(yáng),扶蘇在上郡,召回他到咸陽(yáng),與靈柩會(huì)合,為父親送終。這句意向性的證言是誰(shuí)留下的,我們已經(jīng)無(wú)法知道了。不過(guò)始皇帝賜書(shū)扶蘇的重大政治意義,當(dāng)事人之一的趙高曾經(jīng)做一個(gè)比較明確的解釋,這個(gè)解釋見(jiàn)于《史記 李斯列傳》,文中趙高扣留了始皇帝的遺詔之后,直接來(lái)見(jiàn)胡亥說(shuō):
"上崩,無(wú)詔封王諸子而獨(dú)賜長(zhǎng)子書(shū)。長(zhǎng)子至,即立位皇帝,而子無(wú)尺寸之地,為之奈何?"
這句話說(shuō):"皇上過(guò)世,沒(méi)有詔書(shū)封賜諸位王子,只有一封書(shū)信單獨(dú)賜長(zhǎng)子扶蘇,長(zhǎng)子扶蘇到了咸陽(yáng)之后,當(dāng)即立位皇帝,而公子您連尺寸的封土都沒(méi)有,如此一來(lái)您怎么辦?"趙高所說(shuō)的"賜長(zhǎng)子書(shū)"就是被銷毀的遺詔,內(nèi)容盡管不清,扶蘇由此即位為皇帝的事情卻是明白無(wú)誤的。
一招險(xiǎn)棋
通關(guān)古往今來(lái)有關(guān)遺詔的種種事情,可以用一句話來(lái)加以總結(jié):所謂遺詔的問(wèn)題,都是活人借死人的口說(shuō)話,體現(xiàn)的都是活人的利益。
死人說(shuō)的好,活人接著說(shuō);
死人沒(méi)有說(shuō),活人代他說(shuō);
死人說(shuō)的不好,活人修改重新說(shuō)。
歷史上遺詔的真?zhèn)危驗(yàn)榛钊死娴慕槿耄蠖喽茧y以鑒別,我們也不必在這個(gè)問(wèn)題上花費(fèi)過(guò)多的精力。不過(guò)也正是因?yàn)榛钊死娴慕槿耄鹊鬯篮髮?huì)出現(xiàn)什么樣的遺詔,確實(shí)可以預(yù)測(cè)得到的,他必定符合臨終前圍繞在病榻周圍的人的利益。換句話說(shuō),從歷史學(xué)來(lái)看,遺詔的真?zhèn)喂倘恢匾匾氖窃跉v史上真正發(fā)揮了作用的遺詔。在秦末的歷史上,真正發(fā)揮了作用的遺詔,是趙高等人制作的遺詔,這份遺詔導(dǎo)致了長(zhǎng)子扶蘇自殺,幼子胡亥即位,最終釀下了秦帝國(guó)突然崩潰的禍根。
那么,趙高等人究竟制造了什么樣的遺詔,長(zhǎng)子扶蘇為什么會(huì)因此而自殺呢?只有牽扯秦末歷史上種種難解的謎團(tuán)。
趙高和李斯等人制造的遺詔,《史記 李斯列傳》有比較詳細(xì)的記載。胡亥、趙高、李斯等人經(jīng)過(guò)商量之后,詐稱丞相李斯接受了始皇帝的遺詔,立胡亥為太子繼承皇帝大位,另外制作了一份賜于長(zhǎng)子扶蘇的信。
"朕巡游天下,禱祀名山眾神,以求延年益壽。令扶蘇與將軍蒙恬領(lǐng)軍數(shù)十萬(wàn)屯駐邊疆,十余年間,不能進(jìn)取向前,士卒損耗甚大,尺寸之功皆無(wú)。不僅如此,反而多次上書(shū)誹謗朕之所作所為,因?yàn)椴荒芑貧w京城成為太子,日夜怨望不已。扶蘇身為人子不孝,賜劍自裁。將軍蒙恬在外輔佐扶蘇,知其心思謀怨而不能匡正,為人臣不忠,賜死。屬下軍隊(duì),交由副將王離統(tǒng)領(lǐng)。"
這份書(shū)信用封泥封緘并加蓋皇帝璽印之后,由李斯手下的親信舍人和胡亥手下的門客共同持送上郡。從當(dāng)時(shí)形勢(shì)看,李斯、趙高、等人制造遺詔,送這份書(shū)信到上郡去,實(shí)在是一招險(xiǎn)棋。
原因:
1-實(shí)力上的差別,扶蘇與蒙恬在上郡,統(tǒng)領(lǐng)著帝國(guó)北部軍三十萬(wàn)精銳部隊(duì),控制著首都咸陽(yáng)的北部外圍防區(qū)。他們?nèi)绻麘岩蛇z詔的真?zhèn)危芙^接受的話,胡亥、趙高和李斯是沒(méi)有實(shí)力與之對(duì)抗的。
2-時(shí)間上的,如果扶蘇和蒙恬懷疑遺詔的真?zhèn)危?qǐng)求再次復(fù)核的話,胡亥、趙高和李斯是無(wú)法繼續(xù)隱瞞秦始皇已經(jīng)過(guò)世的消息。
關(guān)于第二點(diǎn),大家還記得蒙恬的弟弟蒙毅嗎?蒙毅是秦始皇最信任的內(nèi)位大臣。
史書(shū)上說(shuō):秦始皇"親近蒙毅,位至上卿,出則參乘,入則御前"。
秦始皇外出時(shí),蒙毅同車伺候,秦始皇在朝內(nèi)處理政務(wù)時(shí),蒙毅在御前伺候,他是從來(lái)不離秦始皇左右的心腹。秦始皇第五次巡游天下,蒙毅是一直跟隨在身邊的。不過(guò),前面已經(jīng)提到,秦始皇在平原津染病,占卜打卦,以為是惡鬼作祟。
蒙毅是被臨時(shí)派遣到代縣一帶,代替秦始皇向山川之神祈禱。
因此,秦始皇在沙丘平臺(tái)突然死去時(shí),蒙毅恰巧不在身邊,就給趙高留下了千載難逢的機(jī)會(huì)。
大家,一起來(lái)聯(lián)想一下當(dāng)時(shí)的形勢(shì),蒙毅臨時(shí)外出祈禱,一旦祈禱完畢將回來(lái)向秦始皇復(fù)命。以路途距離而論,從沙丘到代郡近,從沙丘到上郡遠(yuǎn)。如果身在上郡的扶蘇和蒙毅對(duì)遺詔產(chǎn)生懷疑,請(qǐng)求復(fù)核皇帝書(shū)信的話,使者一來(lái)一去之間,蒙毅就可能祈禱完畢歸來(lái)。蒙毅一旦歸來(lái),秦始皇已經(jīng)死去的消息將無(wú)法隱瞞。也就是說(shuō),時(shí)間每拖延一天,偽造遺詔的事情被暴露的危險(xiǎn)就增大一點(diǎn)。
思考與行動(dòng)
那么,扶蘇和蒙恬接到遺詔后作何反應(yīng),蒙毅能否及時(shí)歸來(lái)呢?而趙高等人又能否確保秦始皇已經(jīng)死去的消息不被泄露呢?大家不妨聯(lián)想一下?
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