為哲學平反

今天胡咧咧一點現象級的東西,哲學在普通人的眼中應該算是高不可攀而又高大上的東西,可是如果真的入了門,那么它也是很普通的柴米油、喜怒哀樂罷了!

今天為什么說是為哲學平反呢?我先簡要說一下吧!因為我在很多網絡中哲學流行的地方都會聽到和看到“哲學無用”這個說法,在我一開始聽到這個說法的時候我是感覺到特別吃驚的!現在讓我論述一下他們這些人的問題吧!

一、現在真正哲學專業的學生大多都是生活條件很好的家庭的孩子,他們從來沒受過什么物質上的窘迫,心里上很多都很矯情!然而貧窮人家要是出了個大學生后,他們往往都是選擇一些看起來更實用的專業,以此期望改變自己家庭此刻的生存現狀!富貴的他們大多數人在我看來就是為了虛榮心而選擇的哲學專業,也就是前面說的覺得哲學高大上,能給他們帶來高雅!他們的這點認識完全是錯誤的!心不正則理不公,理不公則道不行!所以他們的未來頂多就是以吊書袋的方式輸出文字來養家糊口而已!他們既不會比普通人有更高的智慧,也不會達成使自己高雅的愿望,更有甚者被他們自己的思維害的連普通人都不如!

二、還有些是半路出家的人,他們因為生活中的困境,進而想從哲學思想上找到根源來解決此刻的處境問題!可是這些人,雖然有經歷,但是他們是帶著太強的欲望來的,所以他們的思維大多數情況都是固化的,是扭曲的,是不能夠公正的對待問題的!因此大多數的他們只會越來越迷茫!這些后果離不開那些所謂的專業人士的功勞,畢竟一般人對等級證書和名頭太過崇拜,一個沒有自主的人根本不可能形成有高度實用性的思維!

三、這可能是最可悲的一種了,也是道德外衣下難以大張旗鼓而說的的方面!就是傳授哲學的人的問題!咱們都知道古往今來圣人是很稀有,就拿咱們中國來說吧,在思想領域我們現代人說“我們有三個半圣人”,孔子、諸葛亮、王明陽,半個的是曾國藩!其實我今天不是討論他們配不配得上圣人的稱號,僅僅是以此說明數量少的現狀!

然而當今社會是不是個人都是哲學專家,那大師、這大師的!可是他們配嗎?對于他們的一點東西,反駁起來連腦子都不用帶!想想著實可笑!我相信有受社會形態影響的問題,但是更多的是教授人員的水平問題吧!從他們的生活實際中就可見一斑了,他們很多人戴著哲學專家、學者的帽子來胡說著些所謂的“哲學”用以騙取生活物資!

“哲學無用說”多是出自他們以及他們的學生之口,又因他們對哲學的理解和態度的傳播把這種思維散布到了更廣的區域,真是可悲可氣!這些東西我可不是信口雌黃的胡說,我接觸了太多的哲學研究生和博士,以及他們口中自己老師的一些作品,我真是覺得,什么師傅教出什么徒弟這話還是挺準的,有幾個叛逆的還被哲學領域的現狀扼殺了!

這些現象對于后世來說是災難性的,比過度開采的問題嚴重太多了!

好了,問題的大概我說完了,總不能只挑毛病,不亮亮自己的的東西吧,也算是我在此提出那三點問題的反駁或者說是總結吧!

“哲學無用說”我是堅決否定的!這是最低級的認識,也是很無恥的說法,更是影響后人思維的齷齪言辭,不配為人,更不配為人師表!

我們的思考都是以有用為目的來開始的,這個我相信不會有人反對,要不然我們人類是吃飽了撐的?如果同意這一點,那么就說明大概的承認了我今天這篇文章的觀點!若是不認可得朋友,可以在評論區反駁!咱們可以想想人類的思想是不是因欲望而提升的,比如遠古的蠻荒歷史時期,那時候沒有我們此時的一些文明,也沒有“哲學”這個概念,可是古人是因需要而思考著的,為了吃飽而思考行為的步驟,為了解渴思考水源的方位,為了避雨、避寒而尋找安全的山洞,人類的所有積累都是在這些思考中得來的,最后形成了口口相傳的思維,而后落于出現的紙張之上而得以大面積的傳播!

在此我再問一下“哲學無用”還對嗎?

所以我覺得不是哲學無用,是我們自己無用,也就是說當自己的哲學思維不足以改變我們的困境時而發出的扭曲的吶喊!成就事情是需要條件的,沒有條件或者條件不足在真正懂哲學的人那里是可以預見結果的,自然也不會覺得是哲學的錯,即便你有人類最高的智慧也無用,它僅為現實條件不允許罷了!哲學是我們發現和凝煉出來用以指導人類的主動性行為的,它是我們調動一切有形和無形存在達成愿望的思維工具,而不是動動思維石頭就直接碎了的東西!

是“哲學無用”論者的錯,與這個名詞沒有關系,無用是因為他們是書呆子,是吊書袋式的學習方式造成的,是腐臭文人最大的特點,也是現在“上學無用說”的最直接的催生原因!

這已經影響了我們的下一代了,所以千萬千萬不要在胡說了,把我們丟下的實事求是找回來吧,讓我們人類的智慧之學露出它真正的面目以此溫暖世人、開創我們美好的未來吧!

“哲學無用”的提出者是智慧嚴重不足的真實表現,哲學不是天上飄著的半仙,它需要著地一步一個腳印的落到實處的,只是有人進階的快一點有人慢一點而已,但他們總是沿著這個規律行進的!然而無用論者卻把哲學思想的根都忘了!


——勁風\屠龍

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