《金文誠(chéng)〈論語(yǔ)〉學(xué)習(xí)筆記444子張第十九7》
【子夏曰：＂百工居肆以成其事，君子學(xué)以致其道。＂】
【學(xué)習(xí)筆記】
今天是丙申年甲午月癸酉日，五月十六，2016年6月20日星期一。
一，百工，古代指的是手工業(yè)者；肆，兩個(gè)意思：一是指工匠作業(yè)的作坊，二是指集市、市場(chǎng)。
百工匠師們聚集在作坊里、大家一起工作，這樣呢，沒(méi)有別的雜事妨礙，專(zhuān)攻其事，極致其能，極盡其巧，無(wú)所不用其極，匠師們通過(guò)這樣的做法成就自己的專(zhuān)業(yè)、工作、事業(yè)。這正是中國(guó)傳統(tǒng)的匠人精神，自古以來(lái)的專(zhuān)業(yè)主義。
大前研一先生的《專(zhuān)業(yè)主義》以＂希波克拉底誓言＂為緒。醫(yī)學(xué)界著名的“希波克拉底誓言”，是在醫(yī)神阿波羅以及埃斯克雷彼斯等諸神面前宣讀的誓言。希波克拉底誓言的具體內(nèi)容有九條，在醫(yī)學(xué)院中，立志成為醫(yī)生的學(xué)生們要依照這一誓言宣誓。
1、 請(qǐng)?jiān)试S我行醫(yī)，我要終生奉行人道主義。
2、 向恩師表達(dá)尊敬與感謝之意。
3、 在行醫(yī)過(guò)程中嚴(yán)守良心與尊嚴(yán)。
4、 以患者的健康與生命為第一位。
5、 嚴(yán)格為患者保守秘密。
6、 保持醫(yī)學(xué)界的名譽(yù)與寶貴的傳統(tǒng)。
7、 把同事視為兄弟；不因患者的人種、宗教、國(guó)籍和社會(huì)地位的不同而區(qū)別對(duì)待。
8、 從受孕之始，即把人的生命作為至高無(wú)上之物來(lái)尊重。
9、 無(wú)論承受怎樣的壓力，在運(yùn)用自己的知識(shí)時(shí)也不會(huì)違背人道主義。
大前研一先生講解說(shuō)，這九條誓言對(duì)于思考職業(yè)化問(wèn)題也有著深遠(yuǎn)的意義，不妨在閱讀過(guò)程中把醫(yī)生作為“職業(yè)”，患者作為“顧客”來(lái)考慮。
自＂企業(yè)家精神＂之后，風(fēng)行于世的＂匠人精神＂，既反映了這種精神的潰乏現(xiàn)實(shí)，亦反映了對(duì)它的呼喚。
風(fēng)氣漸改，往往始于一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變。
二，［君子學(xué)以致其道］：百工居肆以成其事，君子呢？怎么成就？
一個(gè)字：學(xué)。
四個(gè)字：學(xué)以致道。
學(xué)以致道之前，還有一個(gè)層次是：學(xué)以致圣；學(xué)以致圣之前還可以再加上＂學(xué)以致賢＂，＂學(xué)以致大人＂，＂學(xué)以致大成＂，＂學(xué)以致小成＂，一步一步來(lái)，勿忘勿助。不要做拔苗助長(zhǎng)的事，日日為功，不疾而速，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲。以此自勉，以此共勉。
三，環(huán)境，比天賦更重要。
1，朱熹先生講解說(shuō)，工不居肆，就會(huì)遷于異物而業(yè)不精；君子不學(xué)，則奪于外誘而志不篤。
營(yíng)造一個(gè)環(huán)境和氛圍，這一點(diǎn)很重要。實(shí)在匱乏的，至少要有＂境由心造＂的自覺(jué)性，對(duì)于不好的環(huán)境，知其不好，戒慎警惕，雖說(shuō)少了幫助的力量，但也磨練了修養(yǎng)。順境當(dāng)精進(jìn)，逆境不自陷，兩者都是成功者。如果順境僅能做到不自陷，這是懈怠荒疏，孔子罵宰予晝寢，晝寢就是大白天睡覺(jué)，疏于用功，就罵他爛泥扶不上墻，朽木不可雕。我們不能學(xué)宰予，應(yīng)當(dāng)依子夏之教，奮力拼搏。
2，不學(xué)習(xí)不等于空白，不學(xué)習(xí)的時(shí)間一定會(huì)干點(diǎn)兒啥，或者娛樂(lè)，或者吹牛，或者東家長(zhǎng)李家短，或者打游戲，或者宴樂(lè)，或者佚樂(lè)?發(fā)呆就更高級(jí)一點(diǎn)嗎？不，飽食終日，無(wú)所用心，更沒(méi)救。所以，要么用功，要么學(xué)習(xí)，要么做事。孔子居于鄉(xiāng)黨，行住坐臥，都是弟子們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
3，學(xué)習(xí)也是一種風(fēng)氣。雖說(shuō)是小氣候，但是作用大。諸葛孔明隱居臥龍崗期間，相與交往的幾位好友都是飽學(xué)之士，包括走馬薦孔明的徐庶，徐庶在新野之戰(zhàn)的調(diào)度指揮有如神助，劉備視為神人。神人都有神人朋友，徐庶即為孔明諸友之一。彼此切磋共學(xué)，相與適道，志道篤定，＂往來(lái)無(wú)白丁，談笑有鴻儒＂，猶立崖岸者，叫做環(huán)境。
4，以利相交，利盡則散；唯有志同道合，可以走得遠(yuǎn)。
5，樸槿惠女士在《人生的燈塔》中說(shuō)：＂一個(gè)人，可能走得快，但走不遠(yuǎn)；一起走，可能走得慢，但能走得遠(yuǎn)。＂
一個(gè)人的天賦象珍珠一樣，要愛(ài)護(hù)而不可框格；但一個(gè)人的天賦，亦須投身到志同道合的環(huán)境，方能成就其賦。
所以，天賦再好，不如會(huì)找環(huán)境的，此環(huán)境特以人文環(huán)境而言，孟母三遷，能夠說(shuō)明這個(gè)道理。
四，為學(xué)的目標(biāo)是什么？
1，百工居肆，反映了必務(wù)成其事的匠人精神。那么請(qǐng)問(wèn)：君子為學(xué)，可以不知所務(wù)嗎？
2，子夏，真了不起，一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，如重磅炸彈一樣，驚人自省。
3，去年元月，師父滬上講學(xué)，也是如此這般，一連串問(wèn)題，促人深省。
4，今夏五月，師父滬上講學(xué)，也是如此這般，拋出一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題，點(diǎn)醒夢(mèng)中學(xué)人。
5，學(xué)不可無(wú)師，正是師父的引領(lǐng)，讓我們得以走在大道上。
6，師父教我們：可以一截一截練，但要始終有一根線(xiàn)牽著。君子為學(xué)，如果沒(méi)有這樣一條貫穿始終的線(xiàn)牽著，直成零碎，把自己當(dāng)成一個(gè)知識(shí)垃圾桶，何益之有？
7，孔子說(shuō)，吾道一以貫之。什么呢？忠恕二字。常常將此二字放在事上琢磨，體會(huì)必不會(huì)少。
【學(xué)習(xí)參考書(shū)目】
《四書(shū)章句集注》朱熹著
《張居正講解＜論語(yǔ)＞》張居正著
《論語(yǔ)正義》劉寶楠著
《論語(yǔ)新解》錢(qián)穆著
《讀四書(shū)大全說(shuō)》王夫之著
《論語(yǔ)譯注》楊伯峻著
