余謝病東歸王秀才見寄今潘秀才南棹奉酬
許渾
酷似牢之玉不如，落星山下白云居。
春耕旋構(gòu)金門客，夜學(xué)兼修玉府書。
風(fēng)掃碧云迎鷙鳥，水還滄海養(yǎng)嘉魚。
莫將年少輕時(shí)節(jié)，王氏家風(fēng)在石渠。
【注解】
1. 謝病：托病引退或謝絕賓客。《戰(zhàn)國策·秦策三》：“應(yīng)候因謝病，請(qǐng)歸相印。” 宋陸游《農(nóng)家》詩：“心常厭多事，謝病又經(jīng)旬。”
2. 東歸：指回故鄉(xiāng)。因漢唐皆都長(zhǎng)安，中原、江南人士辭京返里多言東歸。 三國魏曹操 《苦寒行》：“我心何怫鬱，思欲一東歸。”唐鄭谷《送京參翁先輩歸閩中》詩：“解印東歸去，人情此際多。”
3. 見寄：見，在這里是用來指說話人自己，指稱性副詞，和“見諒”“見怪”中的“見”用法和含義一樣。“見寄”就是“寄給我”。
4. 南棹：南航，乘船或開船向南去。
5. 奉酬：酬答。唐裴铏《傳奇·崔煒》：“僧感之甚，謂煒曰：‘貧道無以奉酬，但轉(zhuǎn)經(jīng)以資郎君之福祐耳。’”
6. 酷似牢之：東晉人何無忌，乃鎮(zhèn)北將軍劉牢之外甥，為人酷似其舅。在勞之扶持下，無忌參議軍務(wù)，至身通顯。
7. 玉不如：美玉也不如你。
8. 落星山：在江蘇南京市東北，西接攝山，北臨長(zhǎng)江。相傳有大星落于此得名。
9. 白云居：喻指仙佛住所。唐·陳子昂《酬暉上人夏日林泉》詩：“聞道白云居，窈窕青蓮宇。”
10. 金門客：官宦貴客。喻指指人行為高潔又不隱遁山林。元袁桶《次韻抵平石》：“金門吏隱愧相如，歲月這巡翰墨疏。”
11. 玉府：《周禮》官署名。掌管天子之金玉玩好、兵器等。《周禮·天官·玉府》：“玉府：掌王之金玉玩好兵器，凡良貨賄之藏。共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊則共食玉。”賈公彥疏：“玉府以玉為主，玉外所有美物，亦兼掌之。”
12. 鷙鳥：兇猛的鳥。如鷹鹯之類。《孫子·勢(shì)》：“鷙鳥之疾，至于毀折者，勢(shì)也。”唐杜甫 《醉歌行》：“驊騮作駒已汗血，鷙鳥舉翮連青云。”
13. 嘉魚：美好的魚。《小雅·南有嘉魚之什》：“南有嘉魚，烝然罩罩。”言南方水中有善魚，人將久如而俱罩之，遲之也。喻天下有賢者，在位之人將久如而并求致之於朝，亦遲之也。遲之者，謂至誠也。
14. 時(shí)節(jié)：時(shí)光；時(shí)候。漢孔融《論盛孝章書》：“歲月不居，時(shí)節(jié)如流。”《朱子語類》卷六九：“那時(shí)節(jié)無可做，只得恐懼。”
15.家風(fēng)：指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。北周 庾信《哀江南賦》序：“ 潘岳之文采，始述家風(fēng)；陸機(jī)之辭賦，先陳世德。”宋辛棄疾《水調(diào)歌頭·題永豐楊少游提點(diǎn)一枝堂》詞：“一葛一裘經(jīng)歲，一鉢一瓶終日，老子舊家風(fēng)。”
16. 石渠：即石渠閣，閣名。西漢皇室藏書之處，在長(zhǎng)安未央宮殿北。《三輔黃圖·閣》：“石渠閣，蕭何造。其下礲石為渠以導(dǎo)水，若今御溝，因?yàn)殚w名。所藏入關(guān)所得秦之圖籍。至於成帝，又於此藏祕(mì)書焉。”
簡(jiǎn)譯：
題解：我托病引退后東歸故里，王秀才修書于我，如今又潘秀才南去，因此一并酬答。
你（潘秀才）住在落星山下白云縹緲的仙居處，像東晉人何無忌一樣比美玉還要好呀。（此聯(lián)贊潘秀才）
我春耕時(shí)與一些未出世的高人結(jié)交，夜里為學(xué)兼修撰玉府之書。（此聯(lián)寫許渾自己歸隱后生活）
風(fēng)吹跑了青云，兇猛的鳥飛來了。你（潘秀才）卻像水入滄海一樣，在滋養(yǎng)嘉魚。（此聯(lián)又寫潘秀才，贊潘秀才為朝廷招納賢士）
你雖然年少，卻從不荒廢時(shí)光，因?yàn)槟愠錾碛诩绎L(fēng)良好的書香門第王家呀。（此聯(lián)寫王秀才，贊其家風(fēng)良好，年少有志）
