? ? 書摘：《沉思錄》

我們誰也不知道我們能否活到明天，死亡只是一剎那的事情，與年齡并沒有直接的關(guān)系，年輕人由于活動范圍廣、接觸面大，其死亡的機(jī)緣甚至大于我們老年人，他們更容易產(chǎn)生疾病，而且病起來更厲害，治療起來更困難。因此，活到老年的畢竟只是少部分。這少部分人因此變得更加美好，他們有著豐富的智慧，有卓越的遠(yuǎn)見和理性的思維。正因為有老年人的存在，這個國家才得以發(fā)展。

可是，究竟多久才算長久？因為我們即使能活到塔特蘇斯的國王那樣的歲數(shù)，那也有結(jié)束的時候。時間不停地流逝，并且一去不復(fù)返，至于未知的將來，我們又能怎樣衡量呢？因此，只要我們健康平安地活著，那本身就是一種幸運(yùn)和幸福。我們應(yīng)該學(xué)會滿足。一個好演員并不是非要等到演出最后才能得到觀眾喝彩，只要在他出場的某一幕讓觀眾滿意就行了。生命誠然短暫，只要活得正氣和光明磊落才是最有意義的。但是假如你的壽命比較長，你也不應(yīng)當(dāng)發(fā)牢騷，就像農(nóng)夫不會因為春逝和秋臨而發(fā)牢騷一樣。我曾講過，老年人的幸福來源是對早年生活中幸福往事的大量回憶。另外，一切順乎自然規(guī)律的事情都是好事情，誠如老年人的死亡，完全按照自然界日升月落的規(guī)則進(jìn)行。當(dāng)然，年輕人也會受外力早年夭折，但這是違背客觀規(guī)律的。因此，我覺得，年輕人的死亡就像猶如熊熊燃燒的烈火被突如其來的暴雨所澆滅一樣，而老年人的死亡就像一團(tuán)火在沒有任何外力作用的情況下漸漸燒盡而自行熄滅一樣。青綠的蘋果不會毫無緣故地落下，而熟透了的蘋果會自動跌落。其實少年和老年人的死何嘗不是這個道理。

真正的老年人比青年人更加自信，更加勇敢。就好像坐了好久的船之后終于看到陸地時的興奮一樣，美麗而不可抗拒。但人最好不要因為疾病和感官不健全死去。“自然”組裝起來的東西仍然完完整整地歸還或者拆散。

因此，老年人對于自己的余生不要過分地迷戀，因為它只是個傳說。畢達(dá)哥拉斯告誡我們：若沒有我們的智慧官即上帝的命令，切不可撤離生命的堡壘和前哨。我們要從小開始正視死亡，不要把死亡想象得過分神秘和可怕，只有這樣才能把生死置之度外，只有這樣我們才能有顆寧靜的心。

我對死亡的看法：我一直認(rèn)為自己離死亡很近。從我們降生的那一天起，我們就得履行某種職責(zé)，就得做命運(yùn)分配給我們的工作——靈魂的來源地用其至高無上的方式遣送下來的，因此也可以說是被埋在塵世。不朽的諸神借助人的軀體把靈魂注入其中，為了讓他俯瞰這個世界，同時還注視天體的秩序，以便將這種永恒不變的秩序貫穿于人類的生活之中。使我產(chǎn)生這種信仰的不僅僅是理性的推理和論證還有那些卓有聲望的哲學(xué)家。我常常重溫蘇格拉底臨終時所發(fā)表的那篇關(guān)于靈魂不朽的談話；既然靈魂總是處于不斷變化和移動之中，而且這種活動是自發(fā)的沒有外界影響的，而且是永恒運(yùn)動的，而且具有自我保護(hù)的功能。從性質(zhì)上講，靈魂是一種單質(zhì)表現(xiàn)體。它是不可分的，同時也是不可消亡的。另外有個特殊的現(xiàn)象那就是小孩子學(xué)東西很快，往往一學(xué)就會，好像他們不是初次接觸這些東西，而是喚起過去固有的記憶。這也是一個很有力的證據(jù)。證明人在生下來的時候就已經(jīng)具備很多知識。

從瑟諾芬的著作中我們可以看到一段話，那是居魯士說的，他說：“親愛的孩子們，不用擔(dān)心我的離去，不要以為我死后就不存在了。你們無法看見我的靈魂，就算是我們在一起的時候，你們也無法將它發(fā)現(xiàn)，但是我可以感受到我靈魂的存在，你們也同樣要相信 它的存在。一個名人不會在死后還有榮譽(yù)，假如他生前沒有做過值得贊譽(yù)的事。而且我也不認(rèn)為靈魂能夠留在已經(jīng)死亡的軀體中，靈魂一旦離開軀體，那么軀體就死了。我也不認(rèn)為靈魂在離開無理智可言的軀體之后也會喪失理智，相反，我覺得靈魂只有在擺脫軀體的情況下才能變得純凈和富有智慧。人死之后身體分解為各種元素，這些元素將要回歸到它們原來所在的地方。只有靈魂，無論它在軀體之中還是離開軀體以后，我們都無法看到它。我們都知道，睡眠的狀態(tài)很像死去，所以當(dāng)一個人在睡覺的時候，靈魂就能夠清晰地展現(xiàn)它的神性，因為這時的靈魂是自由的，能夠預(yù)見未來。這樣我們就可以想象，靈魂如果完全脫離了肉體是怎樣的情形，那就是成為神明。既然我將會成為神明，那你們就應(yīng)該順從我。但是假如靈魂與我的軀體同時毀滅，那么出于對神明的敬畏，你們也應(yīng)該將我緬懷。”這些就是居魯士最后留給我們的。

聰明人和愚蠢的人對死的看法和死法是截然不同的，聰明人能從容地死去，而愚蠢的人貪戀生而舍不得死。這就得講到靈魂的目光是否銳利、是否能看得久遠(yuǎn)、是否看得深厚。有些靈魂自己都想到一個更好的地方去，而有些靈魂的目光就比較短淺，看不到更深層的東西因而成了膚淺的靈魂。

活在世上的意義究竟有多大還是個未知數(shù)，且意義不大，即使假定活在世上確實很有意思，但不管怎樣精彩還有活夠的時候，到那時我又能怎么樣呢。但我對我活過的時間并不感到后悔也不打算和許多哲學(xué)家一樣貶低自己的人生。因為我確信我來到這個世上是一件很有意義的事情。我一點兒也不迷戀塵世，離開世界、告別人生，我只當(dāng)是離開旅館，而不是離開家，因為不管什么時候我都會陪在家人的左右。等到我離開這污濁的世界，前往天國去參加我喜歡的俱樂部的聚會，想起來都令人激動。這樣，我在適當(dāng)時候死去卻成了一件很欣慰的事情。因為我遵循了自然力，它給人設(shè)定了應(yīng)有的“極限”，我不想達(dá)到過高的極限，我只是遵從自然給我安排的最后的謝幕。

老年是未知的神秘領(lǐng)域，只有走過的人才知道其中的奧妙。保持健康積極的心態(tài)，你就會發(fā)現(xiàn)原來老年和生命的開端一樣，那么可愛、那么美。祝愿你們能活到老年，因為那樣你們就可以驗證我所說的是否屬實。關(guān)于老年，就談到這里。

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