第九天的內觀引導發生了最后一次變化，寫到這里內觀的方法已經分享完：

“如果你在觀察身體上下的過程中，發現自己身體所有部位都可以自由通暢地上下流通，沒有任何的盲點或粗重的感知，那么你就可以開始將觀察變得更加深入。超過皮膚上下三毫米范圍，不斷延深到更加深層的內在感知。”

“將注意力慢慢地，從身體的正面穿到身體的背面，再由身體的背面穿到身體的正面。再將注意力從左臂進入穿過軀干由右臂穿出，再從右臂進入經過軀干由左臂穿出。如果遇到粗糙的感知，就在那里停留一兩分鐘，觀察它。”

“無論是發熱的感知、或發冷的感知、或麻木的感知、或刺痛的感知、或振動的感知、或發癢的感知、或細微的感知、或粗重的感知、或一種完全無法形容的感知，你要做的，就是觀察。”

“就這樣不斷地上下、前后、左右地流動和觀察，直到身體內部可以完全地流通，觀察身體最深層的感知。”

休息的時間里，我又想到關于人生使命這個問題，我思索了好幾年尤其是現在到了即將奔三的年紀，有一兩年的時間里，我想要培養自己早起的習慣，看過很多自控力和培養習慣的書籍，但是并無收益，仍然是在鬧鈴響了以后疲憊又迷茫，然后背著深深的自責繼續睡過去，有很長一段時間我龜縮在自己的世界里不愿踏出去，（現在想想非常感謝那段時間還有書籍的陪伴）后來我把這種已經無法用意志力來解決的事情歸結為‘沒有夢想喊我起床’于是我急于找到方向，好像找到了方向，找到了我存在的價值我才能夠重新活起來一樣，生活還在繼續，這個疑問無數次地冒出來，每每都是以迷惘失望而收場。

此刻的我站在面向大海的斜坡上，微風帶我走入冬日漆黑的夜，黑夜里的大海無比深邃，靜謐中偶爾泛起點點藍光，我站在那里俯瞰遼闊深藍的大海，視線逐漸消失在天際，一股巨大的敬畏感油然而生，我焦慮、迷茫、自卑的情緒也隨著白日的陽光慢慢走入漆黑的夜幕里。星星陸陸續續的鉆出來...

突然，我看見了身體中這股急不可耐的想要找到方向的焦慮感， 我突然意識到我為什么要急于回答什么是人生方向這個問題，往后退一步，為什么我需要找到人生方向？為什么有些人不知道人生方向也可以給自己足夠的耐心，欣喜的陪伴自己成長，而我卻被人生方向這個問題壓得喘不過氣？我開始反問，我為什么會如此強烈地想要找到我人生的價值！這是個非常重要的問題關鍵點，我腦子突然意識到兒時經常聽到的一句話‘你和你哥，誰的成績好我就愛誰’我終于找到問題的答案了，我內心充斥著強烈的無價值感，我把自己的價值緊緊地捆綁在我所做的事情的價值上，我能做有價值的事情，我則有價值，我才值得被愛，想要迫切的找到人生價值的原因是我迫切的想要被愛，這幾年對心理學和哲學的閱讀讓我明白把價值感綁在外界無法填補心里的空洞，唯有把方向轉內，才能感受到生命的豐盈。（此處推薦心理學家約翰?威爾伍德的著作《完美的愛，不完美的關系》）

看到這點我覺得非常的輕松，不急于尋找人生使命使我能夠安靜下來溫習過往的生命，于是，一些關鍵的節點冒出來；

‘我喜歡畫畫，童年的我很喜歡坐在午后的院子里畫畫，一畫一下午，直到天慢慢變黑媽媽喊我吃晚飯。’

‘’我喜歡手工，各種各樣，元宵節的燈籠，桃子核刻的小籃子，大學時期鉤編的燈籠（還獲過三個獎），手工皮具更是愛不釋手，還有陶瓷、木雕和剪紙各種手工藝...

‘’我喜歡大自然，夏日的午后常常跟著哥哥野于河間林間。‘’

......

當我的焦慮浮躁自卑都落入了內在天空的夜幕里，我內在天空里的‘星星’終于開始浮出夜空，愈加閃耀，對啊，我是個充滿創造力的家伙，我有非常強的同理心且具有敏銳的觀察力，我喜愛和人分享生命中出現過的那些茅塞頓開的時刻，當我看到別人因為此而感受到生命的美好 我也被深深的溫暖到。我對人生充滿好奇和具有探邏輯之究竟的執著。

在情緒平靜下來后，這些我生命的點，熠熠生輝。我從迫不及待的想要知道答案，轉而變成充滿好奇心的期待它們能組合成什么，同樣是未知，而我終于能夠放下了焦慮，帶著好奇，開始了接下來的人生。我決定并不再依靠我所做的事情去判斷自己的價值，我要慢慢了解自己，發現自己的星星。然后尋著這些星星帶著好奇看向前方的路。就如喬布斯所說 “當我在大學的時候，還不可能把從前的點點滴滴串連起來,但是當我十年后回顧這一切的時候,真的豁然開朗了。所以你必須相信這些片斷會在你未來的某一天串連起來。”

此刻的我看不見太陽，但是我相信在未來，這些熠熠生輝的星星會串成屬于我的銀河系。

你看到你的星星了嗎？如果還沒有，記得讓你的迷茫焦慮的情緒落入夜幕。

（這里我想提醒大家，此刻我豁然開朗的敲下關于人生使命的答案，但是看清這些并不是只用了十天時間，植物發芽冒出地面的那一刻之前，經歷了漫長的在土里不斷成長的時期，而這十天的禪修經歷恰恰發生在發芽冒出地面的那一刻，十天的禪修經歷是絕佳的生長劑，但是黑暗里的每一次的探索、積累都是成長的營養劑。）

晚上的開示葛印卡老師教導

【怎樣在生活中保持安詳和諧】

我們每個人在生活中都要面對不如意。每當不如意的事發生，我們的心就失去平衡，開始產生負面情緒。而每當心中生起負面情緒，我們就變得痛苦。我們如何才能不產生負面情緒，不自尋煩惱？我們如何才能保持安詳和諧？

一位完全開悟的人找到真正的解決之道：就是不要逃避問題，要面對它。觀察心中生起的任何染污不凈，只是觀察，不去壓抑它，也不放縱它變成有害的言行表現出來。在這兩個極端之間是中道：就只是觀察。當我們開始觀察它，負面情緒就失去力量而消失滅去，無法主宰你的心（就像我前面觀察饑餓感一樣）。不僅如此，同樣類型的不凈舊業也會隨之消除。只要意識層面生起不凈煩惱，我們同類型的舊業也從潛意識層面生起，和現在的不凈煩惱相連結，開始增生加強。如果我們只是觀察，不僅現在的不凈煩惱，就是舊有的部分也會被去除。就這樣漸漸地，所有的不凈煩惱都會根除，我們就得以脫離苦海。

【通過什么方式去觀察】

開悟的覺者發現每當心中生起不凈煩惱時，身體上同時就發生兩件事，一是呼吸變得不正常，二是身體內在開始產生生化反應，也就是感受。而也因此找到了一個實際的解決之道。要觀察心中的抽象煩惱是很難的事，但只要加以訓練，我們很快可以學習觀察呼吸及感受，這兩者都是不凈煩惱在身上的顯現。借著觀察身體層面的不凈煩惱，我們讓它自然生起又滅去，而不造成任何傷害，這樣我們就得以從不凈煩惱中解脫。

掌握這修行方法需要時間，但只要持續修行，漸漸地我們會發現，許多過去會讓我們生起負面情緒反應的外在情境，現在我們都能泰然處之，保持心的平衡。即使我們起了反應，這反應也不會像過去那么強烈或持續那么久。總有一天，即使在面對最惱人的處境時，我們也能接收到呼吸及感受發出的警告，而開始去觀察它們，就算只是片刻也好。這片刻的自我觀察，可以作為外來刺激及我們所起反應之間的避震緩沖；因此我們不再盲目反應，而是保持平心靜氣，可以采取對自己、對別人都有益的正面行動。

【把向外的視角轉向內在】

‘我們一生下來，就被訓練向外觀望，從不去觀察自己，因此我們無法深入自己的問題，反而向外尋找痛苦的原因，總是把自己的不快樂歸咎于別人。我們只從單一角度、一隅之見去看事情，這必然造成扭曲，而我們還把這種偏見當作完整的真相。以這種片面見解作成的決定，只會對自己和別人帶來傷害。要得見完整的實相，我們必須從多角度來看事情，這就是我們修習內觀所學到的東西：不僅要從外在，也要從內在來洞照實相。

若只從一個角度來看，我們會以為自己的痛苦是別人，是外在環境所造成的，因此把所有精力都花在改變別人及改變外在環境上。事實上這是白費力氣。學會向內觀察實相的人很快就會了解，他要為自己的痛苦或快樂負全部責任。舉例來說，有人被別人辱罵了，因此變得不高興，他把自己的不高興怪罪到辱罵他的人頭上。事實上，辱罵他的人也為自己制造了痛苦，因為他污染了自己的心。被辱罵的人對侮辱生起盲目反應時，就開始污染他自己的心，因而制造了自己的痛苦。每個人都要為自己的痛苦負責，而不是任何別人。當我們體驗到這個真相后，就不會再有責怪別人的瘋狂事。

我們是對什么起反應？我們是對自己創造的印象，而不是對外在真相起反應。我們看別人時，過去的習性會影響到我們對他的印象。舊有的「行」（savkhara）會影響到我們對任何新情況的判別想法。接下來由于這種受到制約的想法，身體的感受就變成愉悅的或不愉悅的，而依不同的感受，我們又產生新的反應。這些過程中的每一步，都受到舊「行」（savkhara)的制約。但如果我們對感受保持覺知及平等心，盲目反應的習性就會減弱，而我們開始學到如其本然地看清真相。

當我們發展出從不同角度來看事情的能力時，那么每當我們碰上有人出言辱罵或是行為不當時，我們會了解，這人行為不當是因為他正在受苦。我們了解到這點，就不會起負面情緒的反應，而只會對這受苦的人感到愛心與慈悲，就像母親對生病小孩的感覺一樣。我們會生出想要幫助這人解脫痛苦的心愿，因此我們保持安詳快樂，并幫助別人也變得安詳快樂。這就是正法的目的：修習生活的藝術，也就是根除心理的染污不凈，培養好的特質，利益自己也利益他人。’

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資源鏈接：

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（1）

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（2）

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（3）

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（4）

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（5）

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（6）

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（7）

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（8）——戒掉暴飲暴食的癮頭

2016我在意大利Belmonte山頂上十天內觀禪修經歷以及生命感悟（9）——是‘發展’還是‘活在當下’，找到人生方向的第一步是什么？

-《葛印卡老師十日內觀禪修每日開示 9》：https://www.youtube.com/watch?v=40MiS52ccp8&index=9&list=PLrgYk4kU_JBhoERtFemLb7s_Z0QJ7arL-

-Vipassana 內觀禪修官網 ：

（中國? http://vipassana.sutta.org/）

（國際? https://www.dhamma.org/zh-HANS/index）