第十天早上的靜坐結(jié)束后禁語的規(guī)定便取消，大家迫不及待的聊天，充滿好奇的詢問著對方這些天的感受和過往的人生經(jīng)歷以及來此的原因等等，但是我其實(shí)還沉浸在之前那種被周邊遼闊大海圍繞著的深層靜謐的氛圍中無法抽身，待我起身離開安靜的禪房走去熱鬧的人群時，一雙熱情明亮的大眼睛老遠(yuǎn)便好奇地直視著我，走過去，她第一個問題竟是“你到底多大？你知道嗎？這些天我一直在猜這個問題，每看到你一眼我就冒出一個答案。”我立馬笑了，‘28’，對方滿臉驚訝“我的天啊，我一開始以為你18，后來想18的小姑娘不是正在過青春期嗎，想你最多20，最多22！你居然28！！！”，我笑著跟她解釋我們東方人骨架小看著就會小很多，再加上我當(dāng)時的齊劉海發(fā)型和穿了10天的寬大沖鋒衣的襯托造成的假象而已，最后她勉強(qiáng)的接受了，我覺得非常有意思，我累積了巨大的勇氣來到這里參加活動，然而我那繼承家族企業(yè)的年輕室友只是因?yàn)樵?jīng)的教授推薦這個課程很棒，便懵懂的被‘拐來’，然后這九天我像是經(jīng)歷了一場關(guān)于‘ 心’的大手術(shù)，并在這漫長的‘手術(shù)’中思考著人生的意義，然而這位素不相識的姑娘，最好奇的竟是我的年齡，從他們的生命軌跡里我看到的并不是像《美食、祈禱、和戀愛》里伊麗莎白·吉爾伯特那樣，因?yàn)橛龅搅巳松y以穿越的‘墻壁’而展開一場關(guān)于尋找自我和方向的旅程。而這里的人來到此地更多的是心靈的放松和充電。他們更懂得‘做’和‘存在’之間就如晝夜一般交替，才是生活的藝術(shù)。
這不禁讓我覺得，探索內(nèi)心世界已經(jīng)不再是人們在人生經(jīng)歷到山窮水盡之后對柳暗花明處的探尋，而是成為了生命中實(shí)實(shí)在在的與生活息息相關(guān)的藝術(shù)，如近年來迅速紛飛全球的正念運(yùn)動、如美國斯坦福大學(xué)校內(nèi)專門建造的一整棟冥想中心，如在 iPhone 自帶的”健康”程序中，蘋果公司已經(jīng)把“正念”列為和“健身”、“營養(yǎng)”和“睡眠”并列的健康四大支柱，如美國《時代》雜志曾兩次將正念/冥想作為封面報道，如2013和2014年兩屆達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇也有專題正念討論會。如美國的知名公司包括谷歌，推特，Salesforce都長期開有正念培訓(xùn)課程...
《科學(xué)》雜志2010年11月刊發(fā)的哈佛大學(xué)研究表明，成年人的48%時間都在走神。那么在剩下的52%的時間里拋去我們受情緒的控制、受慣性模式的牽制的潛意識影響之后，我們還有多少的時間是全然地主動地在體驗(yàn)生命，‘生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋，’我們?nèi)绱说叵蛲炜蘸ｉ煱愕淖杂桑菫槭裁丛介L大越活的拘謹(jǐn)而麻木。大家都聽過‘富人和農(nóng)夫’的故事，故事的結(jié)尾告訴大家，富人奮斗了一輩子之后去海邊曬太陽，農(nóng)夫告訴富人海邊曬太陽是我每天都做的事情，故事借此來提醒大家珍惜當(dāng)下的生活，后來故事的結(jié)尾被升華，說‘真正的自由是富人擁有是否在海邊曬太陽的選擇權(quán)’，而我卻想說真正的自由是你無論在賺錢還是在曬太陽的時候都能感受到內(nèi)心的安寧愉悅和自由。自由無非就是想要追求內(nèi)心海闊天空般的遼闊寧靜之感。
自由不是表面的行為方式，而是深深地扎根于內(nèi)心深處的對生命的態(tài)度，即使你再富有，天上地下你來去自如，可是若還要承受無明的情緒之苦，活在焦慮與恐懼之中，那便不是自由。即使你一貧如洗，可是卻不再被各種情緒牽制成為它們的奴隸，那你便是真正的自由。自由從來都不是局限于表面的行為，更局限于你的思維，你能在戀人離開你后毅然坦然地放下嗎？不被‘缺愛感’所操控，更不把自己的價值等同于他對你的愛而產(chǎn)生低價值感后的‘自卑’、‘自憐’。更不被‘自憐’要挾，而產(chǎn)生憤怒。而是了然你即是你自己生命的主宰者之后對自己負(fù)百分之百的責(zé)任，送去祝福，然后打開心扉等待對的人。這才是真正的自由。
我發(fā)誓要練習(xí)做自己思想的主人，也發(fā)誓不再被自己的'缺愛感''焦慮'' 抑郁''不安全感''恐懼''這些情緒牽著鼻子走，我要做他們的主人，當(dāng)他們出現(xiàn)時我要像她們的父母，面對淘氣的孩子一樣。
我要從不斷地后悔過去和不斷地焦慮未來中獲得自由，我要安住于當(dāng)下，包括在當(dāng)下做計劃，包括計劃讓我焦慮的未來，我要更多地練習(xí)感受此刻的美好富足，就像日本禪師那句‘日日是好日’。
我要在一種身心放松、不費(fèi)力的狀態(tài)中去生活，感受此刻和創(chuàng)造未來，就像此刻的我坐在這里充滿創(chuàng)造力地分享這些成長中得到過的啟發(fā)。而不期望瀏覽量。因?yàn)榉窒淼倪@一刻我已充滿著喜悅，而這種喜悅對身心的滋養(yǎng)勝過于任何的消遣。
比‘離開這個世界時還沒有找到我們的使命’更恐怖的事情，難道不是‘離開時還沒有充滿愛的體驗(yàn)過生活’嗎？
今天，必定是新的一天！
2017，必定是新的一年！
第十一天離開的時候姑娘睜著大眼睛一臉洋娃娃樣地對我說“我真的覺得你只有18！”
...
（完結(jié)）
晚上的開示葛印卡老師教導(dǎo)：
第一個練習(xí)：觀息法
觀息法，目的是培養(yǎng)心的控制力與專注力，也就是正定（samadhi）。只觀察純粹的呼吸，還有另一個更重要的原因。整個修行的過程是在探究自身的實(shí)相，探究心物（身心）架構(gòu)的本來面貌，而不是你所想要的面貌。這是一個發(fā)掘?qū)嵪嗟倪^程。你坐下來閉上眼睛，身邊沒有吵雜聲或外來干擾，身體也不移動，在這一刻你身體最明顯的活動，就是呼吸。你以觀察這個實(shí)相入手，自然的呼吸，從鼻孔吸入呼出。你感覺不到呼吸的時候，可以稍微加重呼吸，把注意力集中在鼻孔的范圍，之后再回復(fù)自然、正常、輕柔的呼吸。你從這個粗顯的實(shí)相入手，從這里更進(jìn)一步深入，朝更微細(xì)的實(shí)相、究竟的實(shí)相前進(jìn)。在整條修行路上，每一步都不離你實(shí)際體驗(yàn)到的實(shí)相，從最粗顯到最微細(xì)的實(shí)相。
第二個練習(xí)：內(nèi)觀禪修
藉由觀察自然呼吸而使心專注后，你們開始練習(xí)內(nèi)觀禪修，以培養(yǎng)般若智慧，也就是對自我本質(zhì)的洞見，這真知洞見能夠凈化內(nèi)心。你們從頭到腳觀察身上的自然感受，從表面開始，然后漸漸深入，學(xué)習(xí)感覺外在，內(nèi)在，身體每一部位的感受。
內(nèi)觀就是如其本然地觀察實(shí)相，不加任何成見，以消解表面實(shí)相，達(dá)到究竟實(shí)相。消解表面實(shí)相的目的，是使禪修者從「我」的錯覺中脫離出來，此一虛幻錯覺是我們所有貪愛與瞋恨的根源，造成我們極大的痛苦。我們或許能在理智上接受那是虛幻錯覺，但光是這樣的接受無法解脫痛苦。不論一個人有什么宗教或哲學(xué)信仰，只要自我的習(xí)性存在，就仍然痛苦。為了打破這個習(xí)性，我們必須直接體驗(yàn)身心現(xiàn)象虛幻不實(shí)的本質(zhì)，不受我們控制地不斷變化。這樣的體驗(yàn)?zāi)軌蜾N融自我，趨向去除貪瞋、去除痛苦的道路。
因此，內(nèi)觀修行方法是藉由直接體驗(yàn)來探究我們稱為「我、我的」的這個現(xiàn)象的真正本質(zhì)。這個現(xiàn)象有兩方面，也就是生理與心理、身與心兩方面。禪修者從觀察身體的實(shí)相開始，為了直接體驗(yàn)這個實(shí)相，我們必須感覺到身體，也就是覺知全身上下的感受。所以，觀察身體－觀身念住(kayanupassana)必然涉及觀察感受－觀受念住(vedananupassana)。同樣地，我們?nèi)綦x開心中所生起的心念想法，也不能體驗(yàn)心的實(shí)相，因此觀察心－觀心念住(cittanupassana)必然涉及觀察心理內(nèi)含－觀法念住(dhammanupassana)。
觀察感受的重要性
大家都認(rèn)為我們是對外在的感官對象，也就是色、聲、香、味、觸、法（六境）起習(xí)性反應(yīng)。然而佛陀向內(nèi)觀察實(shí)相，發(fā)現(xiàn)了六境和我們的習(xí)性反應(yīng)之間有個忘失掉的連結(jié)，也就是感受。六境接觸到相對應(yīng)的感官（六根），會產(chǎn)生感受，想蘊(yùn)（sabba）又對它作出好或壞的評價，感受因而變成愉悅的或不愉悅的，我們并因而生起貪愛或瞋恨的反應(yīng)。這個過程極為迅速，要到習(xí)性反應(yīng)已經(jīng)重復(fù)多次后，我們的意識才覺察到，而這時習(xí)性反應(yīng)已經(jīng)強(qiáng)到足以主宰控制心了。若要克服習(xí)性反應(yīng)，就得覺知到反應(yīng)是從何開始；而反應(yīng)是從感受開始，因此我們必須覺知到感受。悉達(dá)多．喬答摩發(fā)現(xiàn)了過去不為人知的這個事實(shí)，使他得以開悟解脫，所以他才一再強(qiáng)調(diào)感受的重要性。感受會導(dǎo)致貪愛及瞋恨的反應(yīng)，也因此造成痛苦，但感受也可以引導(dǎo)出智慧，讓我們不再起反應(yīng)，開始脫離痛苦。
資源鏈接：
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（1）
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（2）
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（3）
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（4）
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（5）
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（6）
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（7）
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（8）——戒掉暴飲暴食的癮頭
2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（9）——是‘發(fā)展’還是‘活在當(dāng)下’，找到人生方向的第一步是什么？
第九天 找到人生方向 丨 2016我在意大利Belmonte山頂上十天內(nèi)觀禪修經(jīng)歷以及生命感悟（10）
-《葛印卡老師十日內(nèi)觀禪修每日開示 10》：https://www.youtube.com/watch?v=Ai6lccGGi4o&index=10&list=PLrgYk4kU_JBhoERtFemLb7s_Z0QJ7arL-
-Vipassana 內(nèi)觀禪修官網(wǎng) ：
（中國? http://vipassana.sutta.org/）
（國際? https://www.dhamma.org/zh-HANS/index）
