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  • 《宗教經驗種種》:人不僅需要思考,也需要感受

    注意:相對于制度化宗教,本書探討的是個人的宗教經驗。 在本書中所要討論的宗教定義是—— 個人獨自產生的某些感情、行為和經驗,使他覺得自己與他所認為的神圣對象發生關系。 這是一...

  • 開放性是創造力的源泉

    著名的理論學家沃斯基索德不曾說過,概念是理論大廈的磚瓦。 所以讓我們在這篇文章之前先來定義一下開放性。 它是性格中的一種特質,基本表現在—— 對事物的接受程度高。 思維難以被...

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    你以為不會被洗腦?別太天真了!

    讀過幾年書的人大概都知道魯迅學習不好,棄醫從文的故事。但他本人的回憶是,那年在日本留學觀看了一部幻燈片……就是從此開始,他決定不再去救治人的身體,而是要去拯救靈魂。我們這里要...

  • 寫作還需要別人教嗎?

    一個星期左右不寫作,往往就會生疏。不知道如何提筆,如何開頭,如何構思文章。但我不會報寫作課程。 從小學第一堂課起,直到初中畢業,雖然各科成績都名列前茅,唯獨語文考試中的作文分...

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    語言心理學家教你如何寫作,才比較靠譜

    一位懂語言學又懂心理學的人若是教你如何寫作,想必要比那些標點符號都搞不清就開寫作課程的人,要靠譜的多。 這是我在閱讀斯蒂芬·平克所著的《思想本質》一書時,腦中閃現的念頭。平克...

  • 還原論不是幽靈

    ——駁《為什么中國大眾不信任心理咨詢——心靈深處的魅影,從還原主義到身心二元論》書 筆者在拉康心理公眾號上曾經閱讀到了《為什么中國大眾不信任心理咨詢——心靈深處的魅影,從還原...

  • 由恐怖游戲試議現代人的困境

    《夢日記》:墜落夢境的愛麗絲 《血源詛咒》:一些事物應被隱藏 《血源詛咒》為什么能給人詭秘和絕望的感覺? 《夢日記》為什么會被稱為精神污染? 它們為什么都有著一種說不出的恐怖...

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    閱讀神性·8|讀金剛經(二)證入空(1):名相的超越和無所住

    文/大龍 現在來回答詰問6。 閱讀過我的《沉思錄》的《談覺者和覺醒》一文的讀者,應該還有印象,我在其中也提到過類似問題,并給出過一個初步的解答,那就是:覺醒從“我”中覺醒,是...

  • 《夢日記》:墜落夢境的愛麗絲

    今天為大家帶來《夢日記》,一部第九藝術作品。 也許它的名字聽起來治愈,然而它其實是一個致郁的游戲,它甚至被稱為恐怖或者精神獵奇游戲。 游戲講的大概是一個女孩(因為她衣服上有類...

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    《創造的勇氣》:走進藝術家的心靈

    真正的藝術家是怎樣的一群人?藝術又有什么意義?本期節目將帶大家走進《創造的勇氣》,聽聽心理學家羅洛.梅對創作的思考。 1.反叛者兼創造者 (第一章:創造的勇氣) 藝術家是在混...

  • 《創造的勇氣》(4):形式

    藝術家看似努力在摒棄和避免局限,然而局限性其實也有它的作用。我們打破舊事物,是為了創造新事物,而不只是完全的解構,不是嗎? 在《第六章:論創造的局限性》里,局限性,或者說形式...

  • 《創造的勇氣》(3):靈感的誕生

    在第三章《創造與潛意識》里,作者試圖探索創作者在靈感閃現(也就是頓悟)之時到底發生了什么。他就自己和他人的經歷總結出了以下經驗。 1.當頓悟從潛意識與意識的對立中突破而出現時...

  • 《模仿游戲》:理解讓我們更接近文明

    二戰期間,盟軍苦于德國的秘密系統”英格瑪“無法破譯,政府召集了一批民間數學家、邏輯學家進行秘密破解工作,圖靈就是其中之一。計劃剛開始圖靈遭到了以休為首的組員和領導的排斥,幸好...

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    北歐神話文化篇(1)| 從神到人的轉變

    從北歐民族的文學創作來看,大抵經歷了三個時代:神的時代,英雄時代,人的時代。 這種形式的過渡,讓我想起了尼采在《查拉圖斯特拉如是說》里談及的三種精神變形。 滿載貨物的駱駝走入...

個人介紹
致力于制造精神污染,為熵增事業做出自己的一份貢獻。
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