
正文: 信言不美,美言不信。 善者不辯,辯者不善。 知者不博,博者不知。 圣人不積,既以為人己愈有,既以與人己愈多。 天之道,利而不害;人之道,...
正文: 小國寡民。使有什伯人之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。 甘其食,美其服,安其居,樂...
正文: 和大怨,必有余怨;報怨以德,安可以為善? 是以圣人執左契,而不責于人。有德司契,無德司徹。 天道無親,常與善人。 譯文: 調解深重的怨恨...
正文: 天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。 弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。 是以圣人云:“受國之垢,是謂社稷主;受國不...
正文: 天之道,其猶張弓與?高者抑之,下者舉之;有余者損之,不足者補之。 天之道,損有余而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有余。 孰能有余以奉...
正文: 人之生也柔弱,其死也堅強。 草木之生也柔脆,其死也枯槁。 故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。 是以兵強則滅,木強則折。 強大處下,柔弱處上。...
正文: 民之饑,以其上食稅之多,是以饑。 民之難治,以其上之有為,是以難治。 民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。 夫雖無以生為者,是賢于貴生。...
正文: 民不畏死,奈何以死懼之? 若使民常畏死,而為奇者,吾將得而殺之,孰敢? 常有司殺者殺。夫代司殺者殺,是為代大匠斫。夫代大匠斫者,希有不傷...
正文: 勇于敢則殺,勇于不敢則活。此兩者,或利或害。 天之所惡,孰知其故? 天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,坦然而善謀。 天網恢恢,...