? ? ? ?9月30日，有幸聽得廣雅中學(xué)花都校區(qū)喻斌老師與云山學(xué)校的吳祺老師同臺(tái)講授《三峽》，兩位老師風(fēng)格迥異，皆令人印象深刻。喻老師從容優(yōu)雅，以妙趣橫生的情境任務(wù)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)《三峽》文本，品味文字之美；吳老師功底深厚，緊扣“文言”之言，從語(yǔ)言文字入手提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我將以吳祺老師的《三峽》為例，從文本、知識(shí)、思維三個(gè)角度談?wù)勛约旱穆犝n感想。
? ? ? ?吳祺老師的課給人的總體印象可以用七個(gè)字概括——扎實(shí)、靈活、有深度。
? ? ? ? 吳老師的“扎實(shí)”是建立在深厚的語(yǔ)文功底以及對(duì)文本深入研究的基礎(chǔ)之上的，因此才能對(duì)文本解讀深刻，才能始終堅(jiān)持從字、詞、句入手，引導(dǎo)學(xué)生層層深入，感受韻律美，感知手法美。吳老師在組織朗讀教學(xué)時(shí)，創(chuàng)造性地讓學(xué)生找出文中的“同義詞”和“反義詞”，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)《三峽》用詞對(duì)稱的語(yǔ)言特征，感受節(jié)奏美感。在分析手法之美時(shí)，首先讓學(xué)生圈出帶“山”字旁和“氵”旁的字，暗示“山”和“水”是《三峽》描繪的主要對(duì)象。這些巧妙的設(shè)問(wèn)都體現(xiàn)了教師本人對(duì)文本理解的精準(zhǔn)到位。
? ? ? ? “扎實(shí)”的文本研究也為“扎實(shí)”而“靈活”的知識(shí)講授打下重要基礎(chǔ)。“扎實(shí)”的知識(shí)講授集中體現(xiàn)在朗讀教學(xué)環(huán)節(jié)。一直以來(lái)，朗讀教學(xué)雖是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，但往往流于形式。然而，吳老師卻另辟蹊徑，通過(guò)找“同義詞”“反義詞”、展示韻律美的三點(diǎn)表現(xiàn)、以及揣摩特色句式，將隱性的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體可用的顯性知識(shí)，將感性的朗讀體驗(yàn)理性化、層次化，讓學(xué)生在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上了解朗讀文言文的方法。此外，吳老師也非常善于循循善誘，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，他總能抓住其中的亮點(diǎn)和盲點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生走得更深、更遠(yuǎn)，從而將語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)貫穿于師生問(wèn)答之中。
? ? ? “扎實(shí)”與“靈活”的文本研究和知識(shí)講授，將學(xué)生的思維引向深處。吳老師堅(jiān)持由字、詞、句入手，由淺入深，搭建思維框架，挖掘思維深度。比如，在組織朗讀教學(xué)時(shí)，吳老師先引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注字詞，再關(guān)注句式，最后關(guān)注整篇，甚至去掉文章的句讀，讓學(xué)生在原始的文言文中讀出節(jié)奏，讀出韻味；在探討《三峽》的層次結(jié)構(gòu)之美時(shí)，吳老師提出了三個(gè)問(wèn)題：一是為何先寫山后寫水？二是為何詳寫水，略寫山？三是為何按照夏、春冬、秋的順序來(lái)寫？先寫山而后寫水，由于高山連綿是水勢(shì)湍急的因素之一；詳寫水二略寫山，是由于水在不同季節(jié)變化多端，特征多樣，更值得詳寫；按照夏、春冬、秋的順序來(lái)寫，則與景物的主次、水的變化特征有關(guān)。三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn)，難度逐漸提升，學(xué)生也在思考的過(guò)程中逐漸深入文本，讀懂文本。
? ? ? ? 當(dāng)然，任何課堂都有遺憾之處。在我看來(lái)，吳老師的《三峽》在精彩之余，亦有一些地方值得商榷。
? ? ? ?首先是部分語(yǔ)文知識(shí)的介紹有待商榷。吳老師在介紹《三峽》文體時(shí)，認(rèn)為它是駢文，這點(diǎn)我保留意見。所謂駢文，不僅講究四、六字為一句，而且全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘?！度龒{》雖有不少四字句，但上下句對(duì)仗工整的情況較少，故若說(shuō)是駢文，不夠典型。
? ? ? 其次，還有關(guān)于“思維發(fā)展與提升”的問(wèn)題。吳老師善于引導(dǎo)學(xué)生深入思考，逐漸走向自己的預(yù)設(shè)，但缺乏課堂生成，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的思維突破。吳老師在展示韻律美的三點(diǎn)表現(xiàn)時(shí)，直接告知同學(xué)們“領(lǐng)起性詞語(yǔ)”需要拉長(zhǎng)音或停頓來(lái)讀?？蔀槭裁匆@樣處理，而不是短促地讀呢？我認(rèn)為這里可以讓學(xué)生大膽猜測(cè)、探討，讓他們嘗試去思考“領(lǐng)起性詞語(yǔ)”究竟該如何處理，從而深化對(duì)韻律美的理解。此外，在“感知手法美”的環(huán)節(jié)，吳老師先引領(lǐng)了學(xué)生探討了層次結(jié)構(gòu)之美，再分析手法，這樣安排也可以有效傳達(dá)教學(xué)要點(diǎn)，但卻未必很好的呈現(xiàn)了手法與層次結(jié)構(gòu)的邏輯關(guān)系。實(shí)際上，《三峽》的寫景順序問(wèn)題，實(shí)則是山水相連、景物動(dòng)靜、主次分布等方面的問(wèn)題——要想解決這些問(wèn)題，必須要分析寫景藝術(shù)。唯有知道作者在寫景上調(diào)用了怎樣的視角、手法，運(yùn)用了怎樣精妙的語(yǔ)詞，才曉得他為何要以這種方式對(duì)景物進(jìn)行“排列組合”。這樣才能搭建出更好的思維階梯，幫助學(xué)生更好地思考，一步一步走向思維深處，從而產(chǎn)生更加豐富的課堂生成。
? ? ? 瑕不掩瑜， “商榷”之處實(shí)際上是“雞蛋里挑骨頭”。此番我將心中的“瑜”和“瑕”全盤托出，惟愿與諸君共同探討。
