居易-27：@解字篇(東學西讀島主版權所有，非商業轉載請註明出處，商業轉載請聯繫作者)
兌字大篆
《易經》里面八卦和六十四卦里都有一卦就叫《兌》。兌是什么意思? 長久以來一直沒理解這個字的本義。只知道它是喜悅的 悅 字和說話的 說 字共同的主體符號?？粗芤字小秲丁坟缘呢赞o和爻辭，只看見兌字當說話的 說 字的很多闡述。而八卦中《兌》卦的經典象征是澤，澤在我的潛意識中就是一個大湖，一個大大的游泳池。游泳池或者大湖給我的感覺是包容，豐富。所以我一直猜不出 澤 和 說 的邏輯關系。
直到今天讀《萃》卦（上兌下坤），又遇到 兌，于是重新思考，忽然有所悟，再重讀《說文解字》,豁然開朗。
島讀：
在原始人的時代,喜悅和說話,兩個詞的共同點都是內心的外在流露（表露）:
悅是心兌，即心的流露！
說是言兌，即言語的流露！
脫：露肉。
所以兌的意思是流動的，從里向外的流露和表露，古人取 澤 為象,取得是它的流動，它的從地里發散到地表，以及各種水流互相發散融合的抽象含義, 而不是一個游泳池的容器的含義。游泳池的意象誤導了我！
再看《說文解字注》,我找到了以前沒有注意的短短的解釋：
兌
從口從八，象氣之分。
原來是氣（流體）之分, 所以發散，流動，表露，流露，交換，轉換都是兌。
這樣一來，周語和漢語中的兌字都迎刃而解了，《道德經》也讀得懂了。
現代漢語中的兌
現代漢語比較側重與交流相關的引申含義，如轉換。
兌換: 流通互換的意思。
勾兌: 不同的液體互相發散流動, 交換均勻的意思。
兌現: 內在的價值表現出來了。
周語中的兌
1. 《道德經》中的兌
塞其兌。閉其門。
--《道德經》
堵塞它的流通(出口)。并閉它的出入之門。
2. 《兌》卦（三畫）中的兌
《兌》卦的意思結合伏羲的卦象（兩陽一陰）應該是說內在的陽氣充足而流露出有形的東西。
3. 《萃》卦（六畫, 上兌下坤）中的兌
有形的實物（坤)中的無形的陽氣上升露(兌)出來了，就是 萃。
