孟懿子問孝，子曰:無違。

樊遲御，子告之曰:孟孫問孝于我，我對曰無違。

樊遲曰:何謂也？

子曰:生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。

這個章句出現(xiàn)了兩個新人，新弟子。一個是孟懿子，一個是樊遲。

孟懿子是魯國三桓之一的孟孫，此外還有叔孫，季孫。三桓把持了魯國的朝政。

孟懿子，孔子叫他孟孫，他向孔子請教什么是孝。孔子答的簡單而巧妙:無違。換成現(xiàn)代意思就是:不要違背。

樊遲，孔子弟子。樊遲為孔子駕駛馬車。用今天的話說，樊遲就是孔子的弟子兼司機(jī)。

孔子把孟孫問孝這件事情始末告訴了樊遲。意味著，孔子又要教學(xué)了，孔子教學(xué)不拘于時，不拘于地方，靈活之極。

樊遲很聰明，他領(lǐng)會到了老師要教育的意思，于是就問道，為什么要說無違呢，無違什么意思啊，好些和孝拉不上關(guān)系啊。

孔子答曰:在父母活著的時候依禮侍奉，去世之后，依禮安葬，依禮祭祀。

孔子和孟孫，表面上是在對孝字的交流，實(shí)際上，孔子在提醒孟孫要守禮，要有忠心，要一條心。

實(shí)際上，孟孫，叔孫，季孫在魯國權(quán)利極大，早已不把國主放在眼里。于是孔子趁此機(jī)會提點(diǎn)了一下孟孫，至于孟孫懂不懂，我們自是不知。

孔子做人做事極為講究正名。所謂君君，臣臣，父父，子子。在其位，謀其政。而三桓的行為，在魯國早已經(jīng)是公開的秘密，因此德高望重的孔子，在面對權(quán)臣孟孫時，也沒有忘記自身的使命，提醒孟孫要守禮！