書名：《遇見未知的自己》

作者：張德芬

全文閱讀推薦指數(shù)（看完讀書筆記后）：★★★

推薦寄語：如果你正經(jīng)歷人生挫折，如果你不快樂，這本書或許會給你帶來新的視角去看待自己的人生。

主旨：本書從身、心、靈三個方面提供實際的方法，致力于破解大多數(shù)人的困惑，如何活在當下，如何正確對待自己的情緒，如何做一個真正自由的人，獲得愛、喜悅與和平。

讀書筆記：

我們追求的財富、權(quán)利、健康、愛和快樂，最終都是為了做自己。

而那個做自己的“真我”，往往被身體、情緒、思想和身份認同所包圍（如下圖），而想找到“真我”，就要去破除這四層障礙。

【身體——連結(jié)】

當我們還是胎兒在母體的時候，真我、身體與世界是一體的，真我通過身體感知世界。

而出生的那一刻，真我與身體之間的連結(jié)斷開，我們與生命所需的源頭分離，我們會困惑餓了居然沒有東西吃。

于是我們慢慢學會了在這個世界抓取所有我們能抓取到的東西，開始了追求自我的過程。

在這個過程中，我們往往會忽視身體給我們傳輸?shù)男盘枺罱K導致身體器官的損壞或一些機能的障礙。

例如，在與人交談的時候，是否會注意到自己眉頭緊皺？肩膀有沒有因緊張而高聳？胃是否會因焦慮而打結(jié)？

其實當我們做事情的時候，身體除了在做動作以外，也在適應和感知周圍復雜的環(huán)境。

如果我們在日常生活中，留5%的注意力在自己的身體上，感知身體的信號，時時安撫、放松身體，很多疾病就不會因日積月累而產(chǎn)生了。

感知身體也會更活在當下。

方法：時時留意身體、運動、靜坐冥想

【情緒——臣服】

現(xiàn)代每個人都會面對一些負面情緒，憤怒、悲傷、焦慮、恐懼......

這些情緒，尤其對孩子來說，與生俱來的恐懼，求而不得的憤怒，失望落空的悲傷，都只是一種自然生命能量的流動而已。它會來也會走。

但很多父母并不會給予孩子情緒上的支持和關懷，要么想要立刻消除（轉(zhuǎn)移注意力），要么否定（這有什么好......），更甚者打壓（不準......）。

無論采用哪種方式，小孩的情緒都沒有被認可、被接受，所以它們也從來沒有離開。

孩子長大以后，也很可能會用替代品（酗酒、抽煙等）來逃避情緒。{有育兒需求的，建議看原文第19~20章}

當我們對已經(jīng)發(fā)生的事情產(chǎn)生各種負面情緒的時候，我們需要對事實臣服。

“臣服”的第一步是看見自己的抗拒無濟于事。

“臣服”意味著在情緒上，先接納事實。在可以改變的事上，盡力去做，去力挽狂瀾。

在改變或者做選擇的過程中，是不需要負面情緒摻雜的。

接納了當下，才能把能量專注于眼前的事物上，有時候會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，事情也往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機。

【思想——檢視】

我們從小被父母、老師、周邊環(huán)境等灌輸了各種約定俗成的信念、標準、態(tài)度，告訴我們應該做什么，不應該做什么。

我們接收了太多的“應該”和“理想”，形成了我們自己的“價值觀”，來約束自己，也衡量別人。

我們總挑剔吃的、穿的、用的，還有親人、朋友......可我們卻從來不挑剔自己腦袋里的思想。我們對它深信不疑，它說什么，我們就信什么。

但其實，頭腦很會欺騙我們，它會看它想看見的，有選擇性地收集訊息，并且以此來體驗這個世界的人、事、物，“成見”就這么形成了。

腦袋里的思想我們無法控制，但我們可以觀察它，進而檢視它的真實性，你會發(fā)現(xiàn)可能幾乎90%的思想都是不正確的。

看到我們思想的同時，就切斷了與它的認同，當你不再盲目地聽從腦袋里的聲音時，就是它可以止息的時候了。

文中給了這樣一個公式：

A（事件）-> B（信念、想法）-> C（結(jié)果）

例：婆婆臉色不好（A）

1、媳婦認為婆婆討厭她（B1），她會覺得很難過（C1）；

2、媳婦認為婆婆當時心情不好（B2），她會中立地注意自己和婆婆的互動（C2）；

3、媳婦認為婆婆是身體不舒服（B3），她會對婆婆格外好一些（C3）。

A永遠是中立的，同樣的A發(fā)生在不同的人身上會有不同的B，從而造成不同的C。

所以，沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦來自于我們對事件的想法，和圍繞著這個事件所編造的“故事”。

方法：隨時關照自己的思想并檢視它的準確性

【身份認同——覺察】

大部分自我身份的認同都開始于青少年時期，發(fā)型、朋友、手機、名牌......都是自我認同的標簽。

而大多數(shù)的學校教育、家庭教育也都沒有告訴孩子，他們真正是誰，也沒有教他們?nèi)绾渭橙∽约旱牧α揩@得自我認同。

文中主人公夫婦在三峽旅游的時候，遇到一對年輕夫妻，問他們是哪里人，那位年輕先生回答：“我們在上海、香港都有房子?！?/p>

可見，出了校門以后，自我認同又變成了工作、房子、車、配偶、孩子......

越向外抓取，我們就離“真我”越遠。人人都在追求幸?？鞓罚嬲腋？鞓返娜擞钟袔讉€？

還有一部分人甚至會與遭遇或疾病認同，例如“被棄孤女”、“癌癥患者”等，這些角色加強了他們的“自我感”，然后別人才知道他們是誰。

“覺察”是破除身份認同的關鍵。

首先覺察到自己認同于某樣東西，也許沒有辦法立刻放下，但我們需要了解：我們認同的一些東西，不是我，也不屬于我。

深刻了解這一點后，我們才會用不同的心態(tài)應對人生，從一個更高、更遠的角度來衡量我們究竟想要什么，才有可能從外境追逐的噩夢中醒來。

總結(jié)（從原文摘錄）

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。