二，絕望的形式
絕望不斷增加的強度以來于意識的程度或意識增加的比率。意識的程度越高，則絕望的強度越強。人的自我意識程度越高，就越擁有對永恒的觀念，絕望的程度也就越深，因此是絕對的意識，并且是透明的，在魔鬼那里不存在任何能夠作為緩和借口的昏暗晦澀之處。照這樣說，上帝絕望與魔鬼的絕望必定極其相似，相似不分彼此，根據在絕望中有無自我意識和自我意識的程度可將其分為兩種形式，軟弱的絕望和強化的絕望。
在絕望中不要成為自己，軟弱的絕望或者女性的絕望，這種絕望根據在絕望中有無自我的意識可分為兩個階段。第一階段是對于世俗或者世俗事物的絕望。在這一階段的人之所以絕望時由于外在因素的壓力，如金錢，名譽，權利等，這些就是他的生命。他總是消極被動地綁縛在與他人共存的直接性之中，沒有反思。一旦他所執著的那部分被剝奪了，他就成為了自己所說的最不幸的人。他認為自己遭受了毀滅性的的打擊，于是他絕望了。如果外部條件改變，失去的東西失而復得，他又開始重新生活。這種絕望的形式是由于傾向于有限性而缺乏無限性所導致的。
第二階段是關于永恒的絕望或對其自身的絕望。這一階段是對第一階段的發展，因為是人總會有或多或少的反思，當他對某物絕望時，他事實上是陷入了關于永恒的絕望，他把極高的價值歸于了某種世俗的事物，活著他先將世俗的某事物變成整個的世界，然后，再把如此高的價值歸于這世俗世界，這在事實上就陷入了關于永恒的絕望。這種人已經意識到了在他的自我深處有著永恒的存在，但是他不愿意敞開，而是選擇了封閉自己的內心，孤獨是他生活的必需，他不愿意超出這種狀態，在現實生活中他表現地和常人無異。但是當內心的躁動變得太強大時，他必須采取有力的措施，也就是回到直接性，追求世俗的成功來麻痹內心的絕望。
在絕望中要成為自身，違抗，或者男性的絕望。為了在絕望中成為人自己，必須存在一個無限自我的意識，但這無限的自我實際上只是最抽象的形式，最抽象的自我的可能性。并且這是在絕望中的人愿意成為的自我，是切斷了同建立它的力量的任何關系的自我，不管這人從事的是什么事業，他只與自身相關，它不承認任何能超越他的力量的存在，他不愿意要把自己完全交付給上帝，不愿意被永恒慰藉或者他認為連永恒也治療不了他的絕望，他寧愿以經受痛苦的代價而保持住自身。這種絕望時絕望的自我伸張，是抗爭。絕望者的這種自我伸張是空洞而乏味的，他就像一位沒有國土的國王。
