蘇軾的主動性生存

? ? ? 蘇軾的家鄉在眉山,這里地處成都平原,“古人居之富者眾”。

? ? ? 兩宋三百余年,眉山僅一個縣就出了九百零九個進士,高居全國州縣之首。即使是天府之國成都,也是不能比的。而蘇軾考進士時,雖名列第二,卻是事實上的狀元,制科殿試又拿了百年第一,可以說,他是宋代唯一的“雙料狀元”。

? ? ? 有意思的是,在科舉考試中所向披靡的蘇軾,并不是"一心只讀圣賢書”的書呆子,而是德、智、體、美全面發展的全才。小時候,他就不單腦子靈,學習好,活動能力也很強。他可以騎在牛背上讀《千字文》,后來又這樣讀了《漢書》《詩經》《孟子》。他還會爬到眉山東門外的大榕樹上遠望,在滔滔江水中游泳嬉戲。他是用彈弓打鳥的高手,盡管他的母親程夫人教導他要善待生靈。他也是淘氣的吃貨,曾經“狂走從人覓梨栗”。蘇軾長大后,更是成了文武全才,既能吟詩作詞,也能“左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡”。他天天寫書法,“幼而好書,老而不倦”,書法風格獨樹一幟,與米芾、黃庭堅和蔡襄并稱“宋四家”。他又經常畫水墨畫,在墨竹、怪石、枯木等畫法上開辟新意,畫內有情,畫外有意,因而他的畫作也成了同時期的著名畫家文同、王詵、李公麟爭相收藏的寶貴之物。他畢生致力于詩、詞和散文的文學創作之中,雖然他曾感慨“平生文字為吾累”,但文學卻成了他生命中不可缺少的一部分。而詩情畫意之外,他還成了種樹的行家,“手植青松三萬栽”。他喜歡戶外活動,攀爬技術一流,又喜歡收集奇形怪狀的石頭,甚至將石頭作為禮物送給佛印禪師。

? ? ? ? 在官場上,蘇軾從政四十余年,有口皆碑。在杭州,他帶領百姓治西湖、筑長堤,造就了傳承千年的蘇堤春曉,而瘟疫橫行時,他則化身良醫,救人無數;在密州,他治蝗災,連續三個多月從早到晚都在田間地頭奔波;在徐州,他始終走在抗洪第一線,夜宿城墻,指揮全局,最終保住了徐州城;在潁州,他組織役夫開發了潁州境內的溝渠,疏浚了潁州西湖和清河;在揚州,他停止勞民傷財的萬花會,又請求朝廷暫停催收百姓的積欠;在定州(今河北定州),他整頓軍防,加強士兵的日常訓練,又維修軍營,盡量改善底層士兵的生活條件;在惠州,他籌款在西江上造橋,又推廣快速插稻的秧馬技術,設計廣州自來水大工程;在海南,他鼓勵大家開荒種植,甚至當起了蠻荒之地的文化使者,授業講學,培養了海南的第一位進士……

? ? ? 然而,蘇軾所處的時代雖承平日久,卻充滿內憂外患,黨爭不斷。在這樣動蕩的大環境之下,縱然蘇軾才情過人、為官有道、愛民有方,卻注定在紛繁動亂的局面中處處碰壁。

? ? ? 難得的是,蘇軾得意時不驕不躁,失意時也淡然處之,隨遇而安,甚至將世人眼中的地獄變成天堂,化被動為主動。因為在“烏臺詩案”中受到李定、舒亶、張璪、何正臣等小人的構陷和攻訐,他從前途無量的知州一朝變為罪臣,并被神宗皇帝貶到荒遠的黃州。但他沒有自怨自艾,很快就調整了自己的心情。他在清泉寺內游覽,大喊“誰道人生無再少”;他在沙湖道上淋雨,笑呵呵地寫下了“一蓑煙雨任平生”。利用這段清閑的時光,他參禪論道,著書寫文,詩詞、書法、繪畫等方面日益精進,創作了許多詩詞名篇。而當微薄的俸祿不足以支撐家庭的生活時,他也在黃州的東坡帶領全家開荒種地,又筑造東坡雪堂,會客雅集,彈琴品茗,日子十分愜意!

? ? ? ? 在生活中,他也始終充滿情趣。他愛竹,無竹不歡,眉山的故居前有“萬竿竹”,詩詞里則呈現了“風敲竹”。他嗜茶如命,發明了“三沸水”,在杭州跟和尚們斗茶,留下品茶名句:“從來佳茗似佳人。”他愛美食,自創了東坡肉、東坡餅、東坡魚、東坡羹……他還喜歡夜游,在放空的夜晚中,也讓哲思達到極致,因而寫下了《記承天寺夜游》《赤壁賦》《石鐘山記》等名篇。

? ? ? 當然,全能才人蘇軾也有不擅長的。他酒量極差,幾杯即醉,但他在醉酒時頻出名作,著名的《黃州寒食帖水調歌頭·明月幾時有》便是他醉酒所得。他下圍棋的技藝不如小兒子蘇過,經常輸棋,結果養成了觀棋的習慣,并由此悟出“勝固欣然,敗亦可喜”。他彈琴更不行,比他的父親蘇洵差遠了,于是仰天自嘲:“某平生三不如人:飲酒,下棋,撫琴。”

? ? ? ? 就是這樣有血有肉的蘇軾,生時萬眾敬仰,死后山河同悲,甚至在近千年后依然聲名不減。他既能居廟堂之高,“致君堯舜,此事何難”,也無懼處江湖之遠,能廣接地氣。如果說天馬行空的李白是瀟灑恣意的天仙,蘇軾就是個地仙--盡管閱盡人世百態,遍嘗人間酸甜苦辣,依然熱愛生活,隨遇而安。

? ? ? 可以說,從古到今,如蘇軾一般曠達樂天的人很少。世人凡事喜歡計較,困于當下的利益當中,算計到一絲一毫,而當受到損失時總是痛不欲生,無論損失的是事業、金錢,還是生命。歷史上,蘇軾、李白、歐陽修、李清照、陶淵明等人壽數一般,但他們的人生具有極大的主動性,因而生存的密度便如同千年古木的年輪,一圈圈如鋼似鐵。

? ? ? ? 或許主動性乃是一切生命享受的重要前提,人們一旦陷入被動之中,便很難享受到歡樂。就像蘇軾,他在貶謫黃州前前途無量,在貶謫惠州前身居高位,如果他被動地接受這樣的大起大落,從此一蹶不振,那么他的人生就再難享受到快樂。主動性一旦丟了,渾渾噩噩馬上就來了,這幾乎是個物理定律。

? ? ? 千年以來,蘇軾的文學才華和人格魅力影響了一代又一代的人,他的人生經歷啟迪了無數后繼者的人生模式和文化性格。讓我們嘗試著靠近蘇軾,從這位偉大而又活生生的智者身上,找回一些生命的主動性,維系生活之意蘊層。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 劉小川

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 于眉山忘言齋

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