01
明朝嘉靖三十七年，一個倔脾氣的清高老頭因為看不慣官場的黑暗，憤然辭掉了縣衙的縣丞職務，賦閑回家了。
他是吳承恩。
辭職回家的那天晚上，老吳卷縮在被窩里，整整失眠了一夜。已經五十五歲的他，到現在依然連份混口的工作都沒有，這往后日子可該怎么過呀？睡的迷迷糊糊的老吳，突然想起了自己前兩年抽空時寫的一部小說《西游記》，他趕忙起床點了油燈去書柜里翻尋《西游記》的小說底稿。
正在書柜里嚼著老吳發黃舊書本舉辦聯歡晚會的幾只老鼠，被他突如其來的的開柜舉動嚇了一跳。呀，嚇死寶寶了，你個糟老頭子大半夜的不睡覺，想搞什么？
光著屁股的老吳，躬身在書柜里翻了半天，總算在那堆滿是老鼠屎尿的破書堆里翻出了《西游記》底稿，萬幸的是稿件完好無損，沒有被這幫天殺的缺德老鼠搞壞。老吳如獲至寶的將那幾十張破舊手稿捧在懷里，陷入了沉思。
故事只寫了十幾回而已，要不要繼續寫下去呢？
02
嘖嘖嘖，吳承恩，騷年，你很二啊！竟然敢寫小說，你咋不上天呢？
若是給同時代的那些封建衛道士們知道老吳寫小說的事情，他們定然會說這樣的話譏諷打趣他。在那個腐朽不堪的年代，對于老吳這樣的苦逼文人來說，寫小說無疑是作死的節奏。
比老吳早生一百多年的那個羅貫中，就是因為編撰《水滸傳》的原因，被與老吳同時代的一個叫田汝成的官僚在網上發文罵了夠。
吳承恩依舊記得田汝成在他那本名叫《西湖游覽志余》的書里，是這樣罵羅貫中的：羅貫中編撰《水滸》，其子孫三代皆啞，正是天道還好之報（羅貫中這貨因為編寫了《水滸傳》，所以他的子孫三代都變成了啞巴，這就是老天爺給他報應）。
唉，不就寫了本小說嗎，多大的事，你姓田的至于這么惡毒的糟踐人嗎？
吳承恩默默地在心里替羅貫中打抱不平，可是他也只能在夜深人靜的時候發發牢騷。常言說的好，飯沒鹽不如水，人沒錢不如鬼。你一個連混口都成問題的窮酸秀才隔壁老吳，又有什么資格敢和那身居高位，財大氣粗，整天有記者采訪，媒體吹捧的大官僚田汝成叫板呢？
03
羅貫中這老小子還算走運，生活在明朝初年洪武（朱元璋年號）時代的他，寫本小說還可以拿著到處找出版社出版。可是到了吳承恩生活的嘉靖年代，對于想寫小說的苦逼文人來說，可就遠沒有羅貫中那個時代那么走運了。
依照當時的社會觀念，一個飽讀圣賢書的文人，其正當工作是寫詩著文，而寫小說充其量只是一種業余愛好。在當時，文人寫小說那可是最見不得光的事，比嫖娼養妓還可恥。更有甚者，認為當時寫小說的人是在作孽，是要遭報應的。
舉個例子，譬如明朝初年有個叫李昌祺的文人，小伙子很有學問，還做了不小的官。可是呢，就因為他寫了本短篇小說集《剪燈余話》，遭到了同時代人的嘲笑，死后竟然被取消進入家鄉賢人祠堂的資格，成了告誡讀書人不要寫小說的反面教材。
再比如，清代有一個叫鐵珊的“毒舌”，他在《增訂太上感應篇圖說》里是這樣黑明清時期寫小說的人：
“施耐庵作《水滸》，子孫三代皆啞（這里跟前文提到田汝成的說法不一致，田認為《水滸傳》作者是羅貫中）；
袁于今撰《西樓記》，患舌癢癥，自嚼其舌，不食不言，舌盡而死（嘖嘖嘖，看看這惡毒詛咒，對于當時寫小說的窮酸文人，其社會地位的卑賤程度可想而知，貌似寫本小說比當漢奸還嚴重）；
高蘭墅（即高鶚）撰《紅樓》，終生困厄（曹雪芹先生若是泉下有知，一定會拉著高鶚的雙手，感動的鼻涕一把淚一把的。徒弟不白收啊，關鍵時刻可以替師傅背黑鍋挨罵）；
王實甫作《西廂》，至“北雁南飛”句，忽仆地，嚼舌而死（我記得在故鄉方言里，我們經常會說說謊的人是嚼舌根，原來典故出自這里啊）；
金圣嘆評而刻之，身陷大辟，且絕嗣（額，見過糟踐人的，沒見過這么過分的。我不禁想問這個鐵珊一句，金圣嘆跟你何怨何仇？他是睡你姐姐了還是販賣你妹子了？你至于詛咒人家斷子絕孫嗎？明清寫小說的文人跟你何怨何仇？他們是挖你祖墳了還是殺你全家了？你至于這么惡毒的編排人嗎？）。
04
故事講到這里，我們似乎可以理解吳承恩半夜起來糾結的原因所在了，小說不好寫啊，暴露了身份會被罵臭祖宗十八代的。
苦悶的老吳，趁著夜深人靜的時候，偷偷在網上注冊了一個公眾賬號，準備冒著“遺臭萬年”的危險寫完《西游記》。可在當時，他注冊的這個賬號，充其量只能是一個黑號，是上不了臺面的。他思索了半天，總算給自己起了一個比較滿意的名稱，華陽洞天主人。
在《西游記》成書印發一直到民國時期，幾乎所有人都不知道作者便是吳承恩，只知道《西游記》的幾種刻本均署"華陽洞天主人校"幾個字。
可見老吳的藏匿手段還是很高的，竟然瞞了世人幾百年。
時至1921年，胡適在《西游記序》里也說此作“是明朝中葉以后一位無名的小說家做的”。后來魯迅先生力主吳承恩是《西游記》作者的說法，胡適在得到魯迅先生抄送給他的關于吳承恩是《西游記》作者的材料后，便在《〈西游記〉考證》中持出了吳承恩是《西游記》作者的主張。
相比于同時代的《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，吳承恩先生算是幸運多了，起碼幾百年后還有魯迅先生這樣一位學術界大V給他洗白證明，讓他的名字可以正大光明的刊印在《西游記》封面上。
05
老吳當晚偷偷注冊成功后，便在余生的二十多年時間里，每天定時推文。
直到他大概八十二歲辭世那年，他給后人留下了兩部著作，一本《西游記》，一本《禹鼎記（此書已失傳）》。
我猜想老吳當時可能還會在微信朋友圈或者是QQ空間里發這樣一條心情：寶寶心里苦，可是寶寶不說。
吳承恩苦在哪里呢？
我認為他的苦有兩處，一處來自寫作，你說一個飽讀詩文的大才子，想憑借著自己的才能寫本小說，半毛錢的稿費拿不到不說，還要受到世俗那些俗人的鄙視和嘲笑，搞了半天像是做賊一樣的見不得光，那怕是想不求回報的給社會做點貢獻都不行。通過吳承恩這些苦逼文人的遭遇，當時那個封建社會的黑暗程度可想而知。另一處就是老吳覺得對不住他老爸對他的期望。
說道這里，我們不妨一起來看一下老吳的基本資料以及家世出身：
公元1501年，吳承恩出生在江蘇淮安府山陽縣一個學官淪落為商人的家庭。他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。
吳承恩自幼聰慧，喜讀野言稗史、志怪小說。《淮安府志》記載他“性敏而多慧，博極群書，為文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
06
在封建時代，對于讀書人來說，唯一的出頭之路就是考取功名，歷來如此，從無例外。
起碼吳承恩父親是這么期待吳承恩的，而吳承恩本人也是這樣想的。可是，老吳有點生不逢時，因為他所處的那個年代牛掰大腕實在是太多了，隨便一個大腕名氣都能甩他八條街，譬如王圣人王陽明、抗倭名將戚繼光、名相徐階、大奸臣嚴嵩、萬歷首輔張居正、清官海瑞等等。
雖然老吳也是飽學之士，可是他注定在嘉靖朝這個名人輩出的年代難有出頭之日。他所能做的就是在無人關注的情況下，偷偷開個黑號，每天樂此不疲的更新著公眾號文章，那怕是后人都不知道《西游記》是他吳承恩寫的也無妨。
人過留名，雁過留聲。老吳的要求并不高，晚年的他既不想聞達于諸侯，也不想高居于廟堂，能每天安心的更新一下公眾號文章，買點文字換飯吃，這對他來說就已經足夠了。
可能一直到他八十二歲去世那天，這個國家的新聞媒體和吃瓜群眾的眼球依舊不會聚集在他吳承恩，這么一個一輩子郁郁不得志的窮酸文人身上。
好在歷史是公正的，歷史最終還是還給了吳承恩一個應有的殊榮。他的努力沒有白費，他那個在當時屬于逆天壯舉的寫作黑號，在千百年后成功逆襲上位了。
今天，我們很多人可能會不知道王陽明的心學，不知道嘉靖皇帝差點被宮女勒死的“壬寅宮變”，不知道戚繼光、徐階、嚴嵩、高拱是何人，甚至都沒聽過海瑞的《直言天下第一事疏》，更沒聽過張居正的“一條鞭法”，可是我們都知道《西游記》，都知道吳承恩這個名字，這就夠了。
