今天跟大家分享的是弗洛伊德的人格發展理論的第三階段，3-6歲的性器期，這個階段養成的是孩子的競爭和合作。先跟大家分享一個故事——《俄狄浦斯王》

俄狄浦斯是忒拜王的兒子，但忒拜王相信一個語言——他的兒子有一天會殺死父親與母親結婚，于是命人殺死自己兒子。然后，這個執行命令的人不忍下手，只是將他丟棄在山上。后來一個牧羊人發現了他，并將他送給鄰國科林斯國的國王做兒子。由于拋棄在山上時，雙腳受傷腫脹，于是鄰國國王給他取名叫俄狄浦斯，意思即腫脹的腳。

俄狄浦斯長大后，聽到神諭說，他會弒父殺母，這個讓他驚恐萬分，于是悄悄離開了科林斯國而四處流浪。

在流浪時，在一個三岔路口，一個趕車的老人跟他發生了沖突，并用鞭子打了他，俄狄浦斯一怒之下將老人和他的仆從殺死，這位老人，就是忒拜國王。

后來的流浪中，俄狄浦斯做了很多英雄事跡，其中最著名的是解開了獅身人面獸斯芬克斯的謎語。當時斯芬克斯肆虐忒拜國，而守寡的忒拜國王后伊俄卡斯忒宣誓說，誰破解了斯芬克斯之謎，她就嫁給誰，自然的，這個人也將成為忒拜國的新國王。

謎面是“早晨用四只腳走路，中午用兩只腳走路，傍晚用三只腳走路”，答案是“人”，因為人童年爬行用“四條腿”，成年走路用兩條腿，晚年要拄拐杖是“三條腿”。

人，本來就是最大的謎語。

俄狄浦斯因此成為忒拜國新國王，并且和王后，就是他母親，生了四個兒女。俄狄浦斯也是一個好國王，在他的治理下，忒拜過一片繁榮。

但后來，忒拜國瘟疫流行，去問神諭，俄狄浦斯才知道，他多年前在三岔路口殺掉的那個老人是他父親，而與自己同床共枕的是母親。問知這一事實后，伊俄卡斯忒女王自殺，俄狄浦斯則戳瞎雙眼，流浪去了。

弗洛伊德認為，孩子在3-6歲，會進入性器期，他們的快感中心從口腔、肛門，轉移到了生殖器部位上。在心理上，孩子這時可能會對同性父母產生競爭和嫉妒心。有些孩子五六歲的孩子，會對外宣稱”長大后我要嫁給爸爸，或娶媽媽“，在弗洛伊德看來，這是本我和野性的一種表現，孩子的語言是認真的。

這就是一個非常復雜的局面，一方面我們應該鼓勵本我和野性，但”孩子偏愛父母中的一個，攻擊性指向另一個“，這是違反人倫和道德規范的。”我“是父母所剩，如果”我“竟然仇恨同性父母，這在背叛父母的同時，也背叛自己。

在我開始研究心理學的時候，五歲的大女兒喜歡爸爸給她梳妝打扮，而三歲的小女兒則要粘著我，這讓我開始反思，是不是自己哪里做的不夠公平，讓孩子有這樣的區別。在學習完弗洛伊德心理發展理論后，發現這就是俄狄浦斯期的一種表現，是孩子的本能反應，父母不用太緊張，也不用去特別壓制，我很認同武志紅老師的建議：“流動而不成為”。

讓孩子的本我、野性自然流動，不去壓制它，但也不會讓它獲得成功。孩子可以親近異性父母，讓孩子自然表達，當他對同性父母表達競爭和嫉妒時，也不必大驚小怪甚至大加斥責，但是也不給孩子“我贏了父／母親”這種感覺。

父母需要讓孩子清楚家庭的序位和現實：我和你爸爸（媽媽）才是伴侶，我們是大人，大人才能一起娶化解生活中的各種難題，我們還能保護你，而你就做你的小寶貝好了。

這個階段孩子的心理會經過一個復雜的過程，是最終建立超我的關鍵。在弗洛伊德看來，俄狄浦斯期的孩子和父母是一個三角關系。對男孩來講，他想占有媽媽，打敗爸爸。但正常情況下，他知道，爸爸比他強大太多，是他打敗不了的，同時，他也因為想和爸爸競爭媽媽的心理，而感覺到罪惡。這時男孩會啟動“認同”的心理機制，去解決這個復雜的難題。他決定成為和父親一樣的男人，那樣他長大后，就可以娶像母親一樣的女人。這樣一來，父親的形象，就內化到了孩子的心中，成為孩子的超我，也就是道德。

除了形成超我，這個階段也是發展孩子競爭性的關鍵。口欲期，孩子發展的是信任，孩子需要“吃飽”，覺得可以從外部世界吸收到足夠的好東西；肛欲期，發展的是自主，孩子需要控制，通過自主控制大小便，鍛煉自我力量；性器期，發展的是競爭與合作，只有在前兩個階段基礎打好后，孩子才有心理能量去競爭，并學會合作。

俄狄浦斯期，孩子就是在家里發展他的競爭性，這份競爭性，即需要得到鼓勵，也需要得以控制，這樣孩子本我中的野性生命力，才可以變得人性化，但又不是失去它。

在學習弗洛伊德心理發展理論后，我特別留意著孩子們競爭性的表達，時強時弱，讓她們有勝利的喜悅，也有力量不足的自我感知。盡量把競爭變成好玩的游戲，讓孩子的競爭性得以良好發展。

經過一段時間的學習，早上大女兒會抱著爸爸說“爸爸，我最愛你了”，而睡前也會摟著我說“媽媽，我也好愛好愛你”。

回到開篇的故事，每個人心理也許都有一個“人”的斯芬克斯之謎，期待大家都能解開它，活出自己的風采。下一篇文章里繼續跟大家探討弗洛伊德人格發展理論的第四階段—潛伏期，以及第五階段生殖期。

多了解一些心理學知識，讓我們做更懂孩子的父母，不讓自己成為孩子成長的障礙。

點滴積累，認知升級，愿意和你一起，分享未來的探索之旅。