? ? ? ?一個殘舊老人院，進門不遠的涼亭里，幾個老人家在消無聲息地下著棋，如非有他們在，也許你會錯以為這只是閑置的小院。

? ? ? ?從小院唯一的一棟樓上去，二樓樓梯口的左邊是老人活動休閑區(qū)，其實也就是有一臺電視機擺在那而已。里面只有電視的聲音，幾個老人表情呆滯地坐在那也沒看電視，只是互相對看著，相對無言，好像在無聲地等待著某個神圣而莊嚴的一刻。樓梯口的右邊，中風老人老劉正一邊扶著走廊的護欄一邊艱難地拉著褲子，沒有看到護工的身影。

? ? ? ?那是我第一次也是最后一次去老人院看老劉，后來經(jīng)過老人院，猶豫再三還是沒有進去，雖然知道再不見可能就見不著了，但我實在是不想再去感受老人院里那種垂死掙扎的恐怖氛圍。尤其是幾個老人在電視的喧鬧聲中你看我、我看你的場景，讓我仿佛看到一條條進入垂暮之年的生命，正無可奈何地坐等死神的到來。

? ? ? ?其實，我并不反對把老人交給老人院照顧，但前提必須是老人愿意去，而且老人院有足夠的生活、休閑娛樂條件。我知道老劉并不愿意去老人院，而且他有自己的房子，他的兒女生活條件也還好，為什么晚年會如此凄涼呢？事情原委我略知一二。只是我認為不管出于什么原因，把對自己有養(yǎng)育之恩的父親丟到這樣冷冰冰的老人院，實屬不該。哪怕在家里請保姆照顧也好，起碼老人生活在自己身邊，能感受到家庭的溫暖。

? ? ? ?無可否認，老劉是我很尊敬的一位長者，但我還是要說“養(yǎng)不教，父之過”，孩子怎么對待自己，他為人父親也是有責任的。這就又讓我想起了記憶深處的一幕。

? ? ? ?90多歲的老太太已經(jīng)有點神志不清，生活也已經(jīng)不能自理，生活起居都是老劉在照顧。那一次，老劉放好水正準備給老太太洗澡，他動作粗暴地把老太太從房間里拖出來，還一邊走一邊罵著。如斯態(tài)度對待老人讓我不寒而栗，恨不得搶過來自己給老太太洗，但終究還是沒敢走上前去，只能在心里安慰自己：也許老太太對此已經(jīng)沒有感覺了。

? ? ? ?“是以圣人處無為之事，行不言之教”。老劉曾用這樣的態(tài)度對待他的老母親，他的孩子如此對待他似乎也是有跡可循的。余華的《在細雨中吶喊》里受盡兒子虐待的孫有元，故意把碗打碎，在兒子孫廣才大罵他“老敗家子”時連聲說：“我不該把碗打破，我不該把碗打破，這碗可是要傳代的呀。”“這碗打破了，我兒子以后吃什么呀？”這是孫有元對兒子最無力的教育與反抗，他企圖告訴兒子：你這么對我，以后你的兒子也會這樣對你。遺憾的是，孫廣才并沒有因此醒悟過來，而是繼續(xù)著對父親的刻薄，最后他自己也落得晚景凄涼的下場。

? ? ? ?我的父親是一個比較傳統(tǒng)的人，對家教家風向來比較重視，小時候常給我們講黃氏祖宗流傳下來的各種故事傳說，其中二十四孝里的“黃香扇枕”、黃庭堅“親滌溺器”是他最引以為傲的。同時，父親也是村里人人稱道的孝子。

? ? ? ?都說“久病床前無孝子”，奶奶離去之前病了七八年，后面幾年還臥床不起，但是父親從不怠慢，帶領著我們一起悉心照顧奶奶，而且不管醫(yī)生怎么說，從不放棄治療，什么治療方法都會去嘗試。

? ? ? ?印象最深刻的是，那時候家里有一個奶奶專用的臉盆，是專門給奶奶洗手用的。奶奶還能行走的時候，我們幾個輪流牽著奶奶的手出去散步或者輸液，不管散步回來還是輸液回來，我們都會用那個臉盆接點水出來給奶奶洗手。牽著奶奶出去散步這個“壯舉”被鄰居記在了心里，現(xiàn)在回到從前住的地方，鄰居看到我們常常感嘆：“對奶奶那么好，經(jīng)常牽著奶奶的手去散步，如果奶奶現(xiàn)在還在就享福咯！”

? ? ? ?奶奶已經(jīng)離開我們十年了，但是對她的點點滴滴猶記在心，因為我們對彼此都有過悉心照顧，這種感情就像我們家以孝治家的家風一樣，任時光如何流逝也不會改變。

? ? ? ?俗話說，父母在，不遠游。身在異鄉(xiāng)，最害怕的莫過于聽到父母親身體有不適，每到那時總會為自己的“遠游”而深深自責。不過幸好有哥哥、弟弟在父母親身邊，而哥哥又是一個極其細心、周到的孝子，跟父親比，過之而無不及。有他在父母親身邊，比我自己在還要放心。

? ? ? ?教育專家尹建莉在《最美的教育最簡單》里說，教育真正的準備是完善自己。父母是孩子的第一任老師，一舉一動都在影響著孩子，所以想要孩子成為什么樣的人，首先自己就要成為什么樣的人，這也是我父母一直在身體力行的。